微名人

莫言据说印度人为捕捉猴子,制作一种木笼,笼中放着食物。猴子伸进手去,抓住食物,手就拿不出来。要想拿出手来,必须放下食物,但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗?有的人有,有的人没有。有的人有的时候有,有的人有的时候没有。有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑,有的人能抵挡金钱美女的诱惑,但未必能抵挡权力的诱惑,人总是会有一些舍不得放下的东西,这就是人的弱点,也是人的丰富性所在。     

兵团六十年 光荣一甲子

<正>1954年10月7日,一代伟人的号令划破长空,响彻寰宇,翻开了新中国屯垦戍边伟大壮举的新篇章——新疆生产建设兵团诞生在祖国的边疆。十万雄师,铁流滚滚,带着硝烟,转战万里,从井冈山到南泥湾,一路向西,在共和国的黎明里,拉起了军垦第一犁;红旗招展处,戈壁茫茫一手翻。登上高山,再没有下来!进入沙海,再没有出来!拿起坎土曼,再没有放下!站成座座界碑,再没有离开!六十年,戈壁惊开新世纪,天山常涌大波     

画粮票

在上世纪70年代到80年代中期,粮票是人们生活中不可或缺的内容：出差要粮票,所有的饭店,没有粮票不卖给你饭吃;开会也要粮票,大会要你交基本伙食费——每天1斤粮票;上学也要粮票,不然学校不给你开伙;到商店买副食品,没有粮票就是不卖给你……     

献上一束康乃馨

父母对孩子的爱是无私而温暖的,每一个孩子都有权利享受它。但是别忘了,在享受这份爱的同时,也要懂得珍惜,并有义务以同样的深情来回报父母。——题记“妈,给我三百块钱。我要参加一个夏令营。”恬恬边吃早饭,边对妈妈说。妈妈放下碗,为难地说：“恬恬呀,妈妈现在手头有点紧,暂时给不了你那么多钱。再等一两天吧。”“每次都是这样!”恬恬生气地说,“就要一点钱都不给,真小气!”     

行走与人生

正编者语6月,初夏来临,绚烂的阳光总是照得人心痒痒的。繁忙的工作之余,身未动心已远,怕是每个渴望自由的人的写照。希腊哲学家早说过,人生不过家居、出门、回家。总而言之,人生正在发生,我们只有一步一步向前走。一个地方,一个故事,一段回忆,人生的路上,放下,背起,放下。无限循环。趁着草长莺飞的好时光,出门,行走。旅行,有时候也仅仅只是为了让自己的生活多一点偶然,打破一成不变的生活规律。钱永远赚不完,平日里的各种压力,一天天地累积在心底,终究会在一个合适的机会来临时,以一种近乎欢呼雀跃的姿态去迎接,让眼睛和心灵开始周游世界的旅行吧!     

毛主席南巡忆长征

1962年6月,我随毛主席出巡南方 专列奔驰在江南的大地上.在杭州至南昌的途中,毛主席把我叫进了公务车厢,他正躺在床上看一本线装书,见我去了,放下书,挥挥手:“坐坐!”毛主席叫我去谈什么,我心里没有底.但我早就知道毛主席对调走的战士很怀念,是不是要谈这件事情呢?于是我先向毛主席作检讨,我说:“主席,1959年上级要我们一中队的人减少一点,我当时没有请示主席,把主席熟悉的同志调走了.”我说:“像曾文这样一些同志调到什么地方了,我现在也不知道,若当时请示主席,就不至于发生这事!”     

阎红彦生平片断

中国人民解放军上将、云南省委第一书记阎红彦的品格中,有许多可贵之处。当高岗权势煊赫时,他敢于揭发高岗;当国民经济处于严重困难时,他提出要关心群众生活,不能光唱赞美歌;当以阶级斗争为纲成为指导方针时,他敢于提出:“没有饭吃,搞哪样阶级斗争”;当陈伯达代表“中央文革”对他横加训斥时,他敢于愤然相对:“我就是不承认你是代表中央讲话!你们这样搞下去要出乱子的!” 坚持真理、反对错误,有时固然困难,但尤其困难的是,当错误成为潮流,或者与权力联系在一起的时候,依然能坚持真理,反对错误。古人云:“疾风知劲草.板荡识忠臣”,此之谓也。     

阿傈僳的火塘旺了(傈僳族)

前几年,阿傈像的火塘冷了:田里不长谷子,没有大米煮了;地里不长包谷,没有把把烧了。—连罗锅也要生锈了!这两年,阿傈傈的火塘旺了:水稻年年增产,大米煮不赢了;包谷年年丰收,把耙烧不赢了。—连罗锅也不够用了!这不是天时好哟,这不是神保佑哟,是党的农村经济政策,给傈僳人带来好日子了;是生产责任制的春风,吹富阿傈僳山了。一连光棍汉也娶上媳妇了!阿傈僳的火塘旺了(傈僳族)@新洲 ~~     

先父严怪愚与范长江的交往

1938年春,台儿庄大捷之后,先父严怪愚到了徐州。同旅社住的一位《武汉日报》记告诉父亲：“名记范长江明天便要到徐州来了!”语意中似挟讽诮。父亲说：“本是名记嘛!我们欢迎!”他愤愤地说：“什么名记?我就不信那一套!未来之前,先造气氛,要别人为他准备住处,安排生活;既来之后,又大宴宾客,到处拉扯,简直像个大官僚!老实说,没有《大公报》这块牌子,     

“要我改名，我不干！”

翻译家傅雷没有工资,靠稿费生活,译著不能出版就断了生活来源。出版社看到傅雷的艰难处境,欲出版他的译著,但碍于他的“右派”帽子,提出要他改名。傅雷一口拒绝,说：“译著署个什么名字,本来无所谓。可是,因为我成了右派,要我改名,我不干!”     

班主任总是和我作对,怎么办

心曲姐姐:你好!我上初二了,最近发现我们班主任兼语文老师处处和我作对!我真是受不了她了!我这些天都要发疯了!我不写作业她就叫家长,上课回答不上来问题就罚站……反正没有对我好的时候。我真想     

小班幼儿如何适应集体生活

正每年九月刚开学,总能听到许多新入园幼儿的哭闹声,哭着找妈妈,找奶奶,闹着要回家。家长们有的不放心离开,一步三回头;有的抱在身上,舍不得放下孩子;有的上班不安心,不时地打电话询问班主任老师……林林总总的各种现象,在小班新生中普遍存在。小班新生入园,是幼儿从家庭个体活动走向幼儿园集体活动的第一步。由于环境、生活方式特别是所接触的人的改变,幼儿会感到陌生、不习惯而产生担心、恐惧的心理,在刚开始入园会出现哭闹、逃跑、不进教室等现象,从而导致教师无法进行正常的教育教学活动。     

春之使者 雷克萨斯RX 350

早春三月,既往冬日的萧条逐渐被生命的气息所打破。空气中有种软软的味道,每年的这个时候,生命的意义被瞬间提升,希望放下一切烦恼与工作、生活的压力,给自己放个假,渴望着与自己心爱的人去踏春。“踏春!”     

夜航北飞

在安检处,从放下背包、手提箱到拿着它们离开,我的用时不超过5秒。没有拿出电脑和相机,金属耳环也没有引发报警而被搜身。当时就后悔选了这趟航班了。     

“框框”里的新闻

1955年秋,安徽日报社一把手从省委匆匆回社,告诉编委们一则重大新闻,胡风反革命集团重要成员方然是安徽怀宁县人!接着指示说,作为本省党报必须遵循党中央部署,尽快在报纸上揭露这个反革命分子的罪行。最后指名要我放下手中一切工作,立即赶赴怀宁采访方然的反革命罪行。     

浅谈如何提高写作能力

<正>教育家叶圣陶曾说:"生活犹如源泉,文章犹如溪水,源泉丰盛而不枯萎,溪水自然奔流不歇。"可见,生活是创作的源泉。作文教学不能局限于课堂上讲授作文方法,更重要的是要引导学生热爱生活,参与生活全身心地投入学习、观察、体验生活。从丰富的生活中,唤起学生表达的欲望,提高学生的写作能力。1、接触生活,指导学生观察教育家叶圣陶说曾说过:"生活是创作的源泉。"学生每天都在接触生活,但他们的作文却很空洞,这不是说学生没有观察,而是在观察时没有得到有效的指导。可见,在指导学生观     

盖房歌(苦聪人)

一朝贺新房的父老乡亲们哟,圆圆的月亮已经升起来了,芦笙嘟嘟地吹响起来了,大家快快围拢到我的身边,听我来唱一支新房歌,大家来跳一个三跺脚!没有源头的江河要干涸,不长笋的竹于成不了蓬;没有窝的雀鸟不能繁殖,不有房屋的民族成不了家。繁衍后代的雀鸟,要抬草筑窝;传子传孙的苦聪人,要起房盖屋。出门走路要看天气,     

奥色密色(哈尼族民间创世史诗)

造地不知要多少时间?一、杀翻龙牛造天地忍住饥饿吧,要用左眼做太阳,要用右眼做月亮。、”很久很久以前,宇宙间茫茫一片,没有及和地,分不青黑夜和白天。造天的人要吃肋骨,造地的人说:“不行了忍住饥饿吧,要用肋骨造梯田。”没有草木禽兽,没有山峦河川,没有日月星辰,没有一个人烟。他们牵来一头大大的龙 牛,把龙牛杀翻了,要有造天造地的力气,要把龙牛当做充饥的菜 饭。 叹造天的人要吃牛腿,造地的人说:.“不行!忍着饥饿吧,牛腿要做撑地的柱 子。”造地的人要吃牛牙,造天的人说:“不行I忍住饥饿吧,要用牛牙做星星。”没有地无法生活,没有天无…     

不为风景的行走

认同生活的不完美，就像是认同旅途的不完美一样．没有哪一条旅途是完完全全的美景不断的，在没有风景的地方，我们一样要走下去的。     

韦廉 演绎壮丽的红色画卷

“导演是‘诗人加农民’!拍电影要有激情,要有想象力,这是诗人;每天风里雨里泥里水里,还要靠天吃饭,并且几分耕耘几分收成,这不就是农民吗?没有