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相似文献
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1.
峨眉山是大峨山、二峨山、三峨山的总称.位于四川中南部的峨眉境内. 据《峨眉山志》记载:东汉明帝永平六年(63)“六月一日,有蒲公者,采药于云窝,见一鹿欹迹如莲花,异之,追之绝顶无踪”.因问在山上结茅修行的宝掌和尚,和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”.蒲公归家后即舍宅为寺,于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场.另有资料说,是晋代的普公在山上采药时,见一老者骑白象隐去.两种记载基本上是一致的.  相似文献   

2.
高、中、低三大游览区峨眉山景区分为三大游览区。高山游览区:以金顶为代表,是人间天庭,旅游观光和佛教朝拜中心; 中山游览区:以万年寺、清音阁和生态猴区为代表, 是生态观光、科考中心; 低山游览区:以“第一山亭”为代表,有六大风格迥然的休闲功能区,是休闲度假、商务会议中心。  相似文献   

3.
峨眉山是蜚声中外的旅游胜地,雄踞在四川省西南部。以其"雄、秀、神、奇、灵"和深厚的佛教文化,被联合国教科文组织列入《世界自然和文化遗产名录》。峨眉山是大自然的馈赠,人类文化的宝库,浓缩了千万年来自然精华,是盆地升起的天庭,被誉为"佛国天堂",是普贤菩萨的道场。其核心景区在大峨山,面积154平方公里。风景区内游览线路120余华里,由高、中、低三大游览区组成。  相似文献   

4.
清光绪年间,谭钟岳奉令绘制峨眉山全图时,另绘十图,并各配有一诗,以示其风景绝佳之处,这就是传统的“峨眉十景”。这十景,荟萃了峨眉风光雄、秀、奇、险、幻的特色,凝聚了峨眉山阴晴雨雪的四时景象,展示出大自然的斑斓色  相似文献   

5.
旅游新产品峨眉山景区经过多年优势资源整合的实践和探索,确定了以“春观杜鹃夏戏水,秋赏红叶冬玩雪”为主题的四季旅游,形成了五大特色旅游产品峨眉山世界遗产之旅峨眉山佛教朝圣之旅峨眉山休闲度假之旅峨眉山冰雪温泉之旅峨眉山科学考察探险之旅  相似文献   

6.
朝鲜普贤寺     
中朝两国山水相依,两国的文化传统之间有着难割难舍的联系。座落在朝鲜妙香山脚下的普贤寺就是对这种联系很好的诠释。  相似文献   

7.
普贤铜像探疑干树德峨眉山万年寺无梁殿中的“普贤铜像”,是当今稀世的珍贵文物。它铸造于北宋太宗太平兴国五年(980年),距今已有一千多年的历史。铜像通高7.4米,贴金普贤像高2.65米,头戴直径为1.08米的双层五佛金冠,跌坐在由四层莲瓣组成的贴金莲花...  相似文献   

8.
佛教称峨眉山为"大光明山","万盏明灯朝普贤"、"万盏明灯照峨眉"说的是"圣灯",又名"佛灯",与"佛光"并称为峨眉山的"两绝"。"圣灯"这种奇妙的自然现象在祖国的万里山河并不多见,在峨眉山也是难得一见的,因而更显其神秘和扑朔迷离。据查证,最早咏赞"圣灯"的是公元9世纪的唐朝诗人薛能,他在公元866年秋登临峨眉,夜观圣灯后  相似文献   

9.
《普贤变》     
正~~  相似文献   

10.
2004年福建省“白水洋杯”导游之星大奖赛于8月16日—17日在旅游圣地宁德市隆重举行。本届“导游之星”大奖赛是在去年首届大奖赛的基础上进行的。  相似文献   

11.
密宗修道场     
藏传佛教的密宗修道场是与外界隔绝的。只要进了门,再跨出来就是三年三个月零三天以后了。这期间就是亲人去世也不得出去。除去修道者,外人绝对不允许进入的。  相似文献   

12.
在中国四大佛教名山中,佛家把“银色世界”作为峨眉山的代称,如同五台山叫“金色世界”,普陀山叫“琉璃世界”,九华山叫“幽冥世界”。峨眉山“银色世界”的佛教形象, 与它的地理、气候呈现银色的主调应是密切相关的。一年四季的云海就是这样。峨眉山海拔2000米以上地区约有4个月时间让冰雪覆盖着。大诗人苏东坡“峨眉山西雪千里”的诗句,咏叹出了峨眉山“银色世界”独有的气势。银色峨眉山衬托着普贤道场,高照的红烛,缭绕的青烟,伴着仙乐般飘渺脱俗的梵呗唱颂,世俗的心会在这晶莹剔透的世界里苏醒,感动。  相似文献   

13.
峨眉山赋     
嵯嵯仙山,巍巍圣境。拔地蜀国西陲,名震神州广袤。郁郁苍苍,葱葱茏茏。覆蔽天兮绿荫,滋潺湲之溪水。鹤驻云归,猿攀兽戏。带江河以方泽,尊山岳之独圣。雄奇千古,慕仰万方。流萝峰兮晴云,纱瞑岚绕;润洪椿之晓雨,翠滴烟濛。妙曲净耳,演双桥兮清音;银妆怡目,印大坪之霁雪。象池朗照夜月,旷妙明之虚空;圣积静喧晚钟,震金呗于山野。三夏灵岩迭翠,云雾腾漫,岩壑露岛;  相似文献   

14.
优质的旅游服务无疑是保持我国良好形象的重要条件。具有纽带、标志、扩散、反馈作用的导游服务就显得尤为重要。建立科学合理的培养机制,提高旅游管理专业导游人才实践的应变能力,培养合格的导游工作者是旅游管理专业急需解决的任务。导游人员是旅游服务中最具代表性的一个要素,这一要素的培养直接关系着我国旅游业的生命力。在旅游教学改革的实践中,要要转变职业技能的教学观念,从的实际出发,加强技能培养,提高旅游专业学生的导游职业技能。一、培养目标的正确定位  相似文献   

15.
导游薪酬制度立法保护之探究   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国导游薪酬体制极度扭曲,已严重制约了旅游业的健康发展,导致这一现象的原因是多方面的,解决问题和矛盾的方式、手段尽管多种多样,但导游薪酬制度立法保护是科学、协调之举。  相似文献   

16.
《湖南文史》2013,(10):43-43
湖南汉寿县岩咀公社金安大队的会计、贫农龙泽祥的母亲陈翠姑死了,龙泽祥的兄嫂姐妹要做道场,但是共产党员龙泽祥却主张用开追悼会来代替。他的主张得到了大队和公社领导干部的积极支持。  相似文献   

17.
峨眉山文物     
《文物》2007,(11)
峨眉山风景名胜区管理委员会等编著巍巍大峨,从祖国四川西南地突兀而起,雄秀天下。在过去漫长的历史岁月中,峨眉山不仅孕育了绮丽的自然风光,更遗存了大量珍贵文物。《尚书·牧誓》有"武王伐纣,实得巴蜀之师",当时古蜀国的疆界即以"玉垒、峨眉为城郭",悠久的历史折射出古蜀文化的灿烂,更辉映着峨眉山迷人的文化内涵。  相似文献   

18.
《旅游》2001,(7):8-9
峨眉山旅游交通: 峨眉山交通便捷,距成都双流国际机场 130公里,距乐山大佛31公里。成昆铁路和 103国道贯穿全境,成都经乐山的高速公路直达峨眉山。 从成都至峨眉山的道路: 一、从成都火车北站乘165次、 113次、2511次至昆明的火车,在峨眉站下车,转乘旅游中巴车进入景区。 二、从成都新南门汽车站乘汽车,经成乐高速公路127公里直接进入峨眉山。大巴、中巴、小车各种车型均有,每十分钟一班。 峨眉山的接待能力 一、峨眉山市境内宾馆、饭店、招待所共有166家.其中四星级、三星级、二星级宾馆7家,旅游定点…  相似文献   

19.
《西藏人文地理》2006,(6):107-107
此幅为法身普贤金刚咒辐轮木刻版画,画面由图像、文字、纹饰、几何图形组合而成,最中心的圆圈内绘有法身普贤双身像,此尊佛藏语名“曲古滚都桑波”,是宁玛派所尊崇的双身佛,也称普贤王佛,“普贤”宇义可以分开解释,佛法普及一切地方谓之“普”,  相似文献   

20.
佛教净土宗根本道场在山西交城玄中寺,而早期道场并州大岩寺至今无人所知.笔者了解到,晋阳西山大佛所在开化寺后寺即为大岩寺.弘扬净土宗的三大师为昙鸾、道绰、善导.史载昙鸾大师初修净土法门在并州大寺,即并州大岩寺,后到交城玄中寺.县鸾大师寂后,道绰大师继之,初修净业在太原蒙山开化寺.后到交城玄中寺,精修弘扬净土教义.善导大师在玄中寺师事道绰大师,专弘净业.道绰大师寂后,善导大师到当时帝京长安光明寺,大弘净土法门,寂后葬于神禾原,即今之香积寺.之后,净土法门日益广大,东传日本,成为佛教中很有影响的大宗派.三大师弘扬净土始于昙鸾,道绰继之,善导发扬广大.而昙鸾、道绰二大师初修净土实在一寺.道绰大师初修的太原蒙山开化寺即昙鸾大师敕住的并州大岩寺——并州大寺.  相似文献   

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