《汉唐方志辑佚》纠误

辑佚学是清代朴学兴起后成立的一门学科。我国古代书籍屡遭浩劫 ,遂有“十厄”之说。辑佚就是将古代散佚之典籍重新汇集 ,加以整理 ,虽残章断简 ,亦可窥其大概 ,尝鼎一脔 ,于学术文化功莫大焉 ;于学术研究即如王鸣盛所言“予任其劳而使人受其逸 ,予居其难而使人乐其易”① 。然辑佚之学并非材料之机械拼合 ,其中则贯穿着辑者对文献驾驭之能力 ,要求辑者有较高的判断、取舍及辨证之功力。同时辑佚学也并非孤立之学科 ,而是与辨伪、校勘之学紧密相联 ,所以必须有十分的耐心与细心。刘纬毅《汉唐方志辑佚》(北京图书馆出版社 1 997年版 ) ,在收…     

《八家后汉书辑注》校辑献疑

有清一代,经过姚之骃,汪文台等六、七位学者的努力,诸家散佚后汉史书的辑佚工作成就颇丰.《八家后汉书辑注》(上海古籍出版社1986年版,下称《辑注》)在清人研究的基础之上,于辑佚、校勘等方面取得了超越前人的成绩.但是,由于佚文量大而驳杂,问题很多.要解决这些问题,恐怕并非朝夕之间即能办到.虽然《辑注》对所有一千九百多条佚文都进行了校点,并加了详注,但在阅读时,笔者觉得《辑注》的校辑在以下几个方面仍有可再加商讨之处:一是原文有误而《辑注》漏校者,二是前人校辑误而《辑注》承之者,三是断制未允者,四是佚文偶或漏辑者,五是佚文归属未允者等.本文就以上诸方面择取二十例,略陈管见,冀或有释疑补阙之用.为便于行文,正文不再分类;每条后除注明《辑注》页码外,一并注明出自何家后汉书.囿于见闻,不当之处,亟盼方家教正.     

王昶《春融堂集》佚文辑考补遗

王昶是乾嘉时期著名的文学家、金石学家。其治学领域十分广博,在经学、文学、校勘学、辑佚学、金石学、地理学等领域都取得了重要的成绩,他的主要诗文、序跋大都收录到《春融堂集》中,成为王昶研究的重要资料。笔者在对王昶的研究中,发现大量序跋以及书信并未收录于《春融堂集》中,今辑补若干。     

清代《国语》辑佚成就钩沉

清代学者关于《国语》的辑佚主要包括两个方面:一是对《国语》佚文的辑佚,一是对汉晋时期《国语》注解的辑佚,其中又以后者为重.在清人所辑汉晋佚注中,汪远孙《国语三君注辑存》搜集内容最为完善,之后的马国翰、王谟、黄奭王仁俊等有所补充,对我们今天整理和注解《国语》提供了重要参考.     

《夷坚志》佚文小辑

南宋洪迈所作《夷坚志》,共420卷,明代以来陆续散佚,今所存仅约原书之半.自上个世纪初开始,先后有人对该书进行辑补,其中张元济、何卓辑有二十七卷(见中华书局1981年版新校本《夷坚志》);康保成有《〈夷坚志〉辑佚九则》,载《文献》1986年第3期;李裕民有《〈夷坚志〉补遗三十则》,载《文献》1990年第4期;王秀惠《〈夷坚志〉佚文辑补》,载《汉学研究》第7卷第1期;李剑国辑有佚文22则和一些片言只语,载《宋代志怪传奇叙录》(南开大学出版社1997年版)及《天津教育学院学报》1992年第2期.     

辑佚学的起源,发展和工作要点

辑佚是将久已散佚的书,见载于其他书籍中的一句一段辑录出来,再加以编辑,复为原书。辑佚这门工作开始于何时,据章学诚《校雠通义》卷一“补郑篇”所说:“昔王应麟以《易》学独传王弼,《尚书》止存《伪孔传》,乃采郑玄《易》注、《书》注之见于群书者,为《郑氏周易》、《郑氏尚书注》。又以四家之诗,独《毛传》不亡,乃采三家诗说之见于群书者,为《三家诗考》。嗣后好古之士,踵其成法,往往缀辑逸文,搜罗略编。”章学诚此说认为辑佚古籍工作,是开始于南宋时王应麟。但是在王应麟以前的辑本古书,不是没有,还是很多;所以叶德辉的《书林清话》中有“辑刻古书不始于王应麟”一条,他例举     

天津图书馆藏抄本《析津志》的四库学考察

本文主要从四库学的视角,对《析津志辑佚》曾利用过的清末徐维则铸学斋原藏《析津志》抄本进行了专题研究。此书现藏于天津图书馆,系清四库馆臣《永乐大典》辑佚稿本,很可能是专为纂修《钦定日下旧闻考》而誊抄精校的一个本子。藉此,可了解《钦定日下旧闻考》纂修过程中的某些细节及对《大典》辑佚、文字讳改等相关四库学问题的思考。此外,查阅该书原本亦可校正《析津志辑佚》中的若干讹误。     

《寿昌乘》辑本辑佚之考察

《寿昌乘》系南宋晚期寿昌军(今湖北鄂州市)方志,大致散佚于明清之际,清末文廷式自《永乐大典》辑出,后柯逢时刊刻文氏辑本,是为武昌柯氏息园刻本,此即"宋元方志丛刊"影印之底本。《寿昌乘》是唯一存世的宋代湖北方志,所载内容,如寿昌军沿革、军制与军学等,均仅见于此志,史料价值弥足珍贵。然而,该志的辑佚却未尽如人意,主要表现为漏辑、文字舛误与体例混乱三方面。翻检《永乐大典》残卷,可新辑出《寿昌乘》佚文四条,且可纠正文字传抄之误;分析辑本纲目间的层级与隶属关系,则能恢复此志体例原貌。     

南朝宋沈怀远《南越志》考论

《南越志》是六朝时期重要的地志作品,为南朝宋沈怀远坐事徙广州后所撰,大约亡佚于元代。该书现有陶宗仪《说郛》本、《五朝小说》本、王仁俊《玉函山房辑佚书补编》、陶栋《辑佚丛刊》、叶昌炽《觳淡庐丛稿》、吴曾祺《旧小说》、刘纬毅《汉唐方志辑佚》、骆伟《岭南古代方志辑佚》等辑本,但以上辑本尚有遗漏待补。现存佚文涉及地理沿革、山水名胜、物产风俗、历史内容、传说故事,甚至具有小说化书写内容等多方面的记载,具有重要的史料价值以及浓重的文学性质。     

惧文献消沉,为古人续命——张介侯《二酉堂丛书》辑佚书刍论

张澍为清代著名的历史学家、文学家,姓氏学研究的集大成者.张澍又是清代著名的文献辑佚学家,其所辑《二酉堂丛书》,文献价值极高,不但体例严谨,考证详实,具有鲜明的特色,而且承上启下,开启了晚清西北史地之学的兴起.张澍所辑《二酉堂丛书》对同时代人及后世影响也极大,藏书家几于家喻户晓.     

近三十年来有关出土简牍与民族问题研究综述

20世纪以来,出土的简牍数量极其可观,是珍贵的第一手资料,“出土文献的发现、整理和研究已成为学术研究的前沿,成为历史、语言、思想文化史专门之学的热点,成为国内外学者集中讨论的焦点”（葛承雍：《出土文献研究》第六辑“序”,第1页,上海古籍出版社2004年版）。     

汤球对两晋十六国史书的辑佚

汤球在两晋十六国史撰述的辑佚与研究方面有突出的成就。他对诸家晋史进行辑佚与校勘 ,编撰《十六国春秋辑补》和《十六国春秋纂录校本》。汤球是一位卓有成就的辑佚大家 ,他收集了保存于各种类书、文史之注及其他书籍中两晋十六国史撰述方面的佚文 ,为我们今天研究两晋十六国史和整理唐修《晋书》 ,提供了宝贵资料。     

谈用志理论的学科命名

从20世纪80年代以来,一些学者就开始关注用志问题。尤其是从1996年全国地方志第二次工作会议召开以来,用志问题更是被越来越多的人所关注。为了促进用志工作的进一步发展,许多学者都主张建立一个分支学科来系统研究用志问题。例如,《中国地方志》杂志2003年第4期就刊载一篇题为《建立方志应用学的若干思考》(刘希汉等人撰)的文章。此文呼吁说：“建立方志应用学刻不容缓”,“加强方志应用学基本任务和理论的实践研究是当务之急”。     

论邵晋涵古籍整理研究之成就

邵晋涵是浙东学派的后起之秀。他在古籍整理研究方面主要成就有四：一是撰写了《尔雅正义》,订补了前人注疏的阙误;二是将散伏已久的《旧五代史》辑编成书,并为后人提供了宝贵的辑佚方法和经验;三是撰写了诸史提要：四是为重修《宋史》作了一定的准备工作。     

汪继培辑本《尸子》补遗

尸子本先秦诸子之一,《汉书·艺文志》著录《尸子》为20篇,该书至南宋末年而全书散佚。自元代起,学者们对《尸子》展开了大规模辑佚,其中汪继培辑本晚出,得以吸收众本精华,成为《尸子》辑本中最善之本。虽则如此,个人藏书及精力终究有限,汪继培亦如此,其《尸子》辑本虽资料详尽,但仍不免有遗漏,笔者不揣浅陋辑出佚文十多条,望方家多多指教。     

关于刘欣期《交州记》辑佚的几个问题

刘欣期《交州记》是六朝时期岭南地区较为重要的志书,遗憾的是该书早已散佚,仅见于唐宋以来诸书所引的佚文。明清时期开始出现辑本,可以窥见刘书概貌一二,但由于辑佚工作的复杂,刘书至今还有些问题需要说明。通过对刘欣期其人、《交州记》同名异书以及《交州记》各辑本辑文的考证,可以完善刘欣期《交州记》全貌,为研究岭南地区的历史、文化、经济等提供更为翔实的资料。     

《宋诗话辑佚》本《诗史》校议

宋蔡居厚所撰《诗史》,散佚已久。郭绍虞先生辑其佚文125则,都为一编,收入《宋诗话辑佚》下册,颇便学者。惟笔路蓝缕,艰难实多,千虑一失,势所不免。本文试就其间部分条目的错误（主要是句读、标点符号、代拟标题等方面的错误）及疏漏（主要是佚文见于宋代典籍可收而失收、佚文出处有宋代典籍可引而不知、佚文中有错误可校而未能辨别等）,予以补正。     

大典本《维扬志》考

缪荃孙认为,《嘉定维扬志》等六种大典本是四库馆臣辑出而为《四库全书总目》失收者。这一观点在四库学及《永乐大典》研究者中影响颇大。事实上,《嘉定维扬志》应为大典本《维扬志》,并不是四库馆臣辑出的,而是阮元于嘉庆十四年冬在全唐文馆中辑出的,包括:《通州志》一本、《嘉定重修真州志》一本、《嘉泰广陵续志》一本、《宝祐惟扬志》六卷(两本)。这四种方志均为明初扬州府所属地区的方志,故均收于《大典》"扬州府"中。阮元从《大典》中将这四种旧志辑佚出来,以作为扬州府之宋代旧志。道光二十三年(1843),大典本《维扬志》因阮元家遭火灾而被焚毁。至于缪氏提到的其他五种大典本,可能多为四库馆臣私辑之大典本,而作为私辑之大典本,当然也不会被《四库总目》著录。     

二十世纪以来汉代《鲁诗》学研究综述

《鲁诗》,为汉初申培公所传,乃汉代今文三家《诗》之一,于西晋时消亡.南宋始出现对《鲁诗》文献的辑佚.清朝时,《鲁诗》文献辑佚与整理取得了较大的成绩.进入二十世纪九十年代,《鲁诗》研究始盛.本文主要从《鲁诗》学的传授、著述与流变研究,《鲁诗》文本研究,《鲁诗》学者个案研究,鲁诗镜研究,熹平石经《鲁诗》研究五个方面对二十世纪以来学界关于汉代《鲁诗》学研究的成果进行了综述.     

韦轩李公考

《元朝名臣事略》卷七《太保刘文正公》史料来源之一为韦轩李公撰《文集序》,而“韦轩李公”究为何人,尚不见有人探究。熊梦祥着《析津志》（已散佚,今有辑佚）及清人从《永乐大典》中辑出的《顺天府志》（残本）,均有“幸轩李盘”的记载。作者以为“韦”与“幸”字形相近,“幸轩”极有可能是“韦轩”之误,“韦轩李公”很可能就是李盘。本文对此作了分析,并对李盘相关史事作了考察。