共查询到20条相似文献，搜索用时 437 毫秒
1.
2.
<正>《闲事与雅器——泰华古轩藏宋元珍品》(下简称《闲事》)一书于2019年3月由文物出版社出版,依托2016年1月至4月于北京大学赛克勒考古与艺术博物馆举办的同名展览及同年2月28日于北京大学举行的"闲事与雅器:宋人的生活与器用"学术论坛编纂,收录有名家与会论文7篇、展览纪要1篇,以及本次展出的香港泰华古轩藏280件(套)器物图录[1]。全书以南宋耐得翁《都城纪胜》"四司六局"条所载:"烧香、点茶、挂画、插花,四般闲事"为主题,以"物"为主角,由"文"穿针引线,将泰华古 相似文献
3.
通过设立所谓中日“合办事業”的投资方式来对我国进行经济掠夺,是日本帝国之义者的一贯伎俩。关于中日“合办事業”,张雁深同志的“日本利用所谓“合办事業”侵华的历史”(1958年,生活、读书、新知三联书店)和孔经纬同志的“九一八前东北的中日合办事業”(史学月刋,1959年11月号)中已经作了较详细的叙述和探讨。由于张、孔二同志都是把论述重点放在1931年‘九一八’事变以前的阶段,而对1937年‘七七’事变以后的一段史实则未曾论及或语焉不详(张著中仅用了三页的短篇幅来略加叙述)。所以,本文拟专就1937——1945年抗日战争期间内日本帝国主义在中国沦陷区设立的所谓中日“合办事業”来加以叙述和初步探讨。 相似文献
4.
所谓“风闻言事”,指监察官可以不必根据任何书面告发材料,根据一些传言之词,即可弹纠举事。又称“风弹”。监察官可以风闻弹人,是我国古代监察制度中独有的一项规定。据宋人洪迈考证,“盖自晋宋以下如此”。此后为历代封建统治者沿用,并不断加以完善,使之成为封建监察机关的一项重要的弹劾制度。笔者拟就明代科道官风闻弹人的特征及其作用略加叙述。第一、科道官“风闻言事”时开时禁。明代是否允许科道官“风闻言事”呢？迄今尚无定论,或曰明代一直倡行此制;或言明代废止了此项特权。然揆诸史实,此两说均不确切。史称,明初言路… 相似文献
5.
邵忠伟1992年结业于中国美术学院中国画系的花鸟专业忠伟君的花鸟有以下几大特点:一是多作案头插花的题材。或插之于篮,或插之于瓶。这一题材,我们可以认为是传统的,如李嵩的几件“花篮图”、民国年间的“博古图”等等;也可以认为是西方的、现代的,如西方的“静物画”、林 相似文献
6.
<正>借党的二十大胜利召开这一东风,历史理论研究在2022年气象万千,硕果累累,突出体现在以下几个方面。一是中国社会科学院历史理论研究所的建所及科研步伐明显提速。继“历史虚无主义思潮解析和批判”“中国马克思主义史学家口述访谈录”两大课题后,“‘中国之治’的历史根源及思想理念研究”“西方历史理论发展史”在2022年也被列为国家社会科学基金重大专项课题,连续两年共计四个课题顺利立项,这是该研究所建所第四年获得的最好礼物, 相似文献
7.
<正>1996年7月19日,经国务院批准,由宿迁、沭阳、泗阳和泗洪四个县（市）组建地级宿迁市。转眼间26年过去了,宿迁建市的亲历者们正在渐渐变老,作为其中的一员,笔者对这段历史记忆犹新,难以忘怀。宿迁的“生日”地级宿迁市的组建,无疑是淮阴和宿迁人民政治、经济和文化生活中的一件大事,同时,也是关乎江苏省发展的一件要事。 相似文献
8.
毛泽东是政治家,也是诗人。他毕生喜爱中国古典诗词,欣赏历代诗词成为他生活中的一大乐趣。以明代诗人来说,他推崇高启,称赞高是“明朝最伟大的诗人”。谈到这,还有个戏剧性的故事：１９６１年１１月６日上午６时,毛泽东给他的秘书田家英同志写信：“请找宋人林逋（... 相似文献
9.
蒋介石在1943年——强国梦与宪政之路 总被引：3，自引：0，他引：3
2003年,岁次农历癸未。回顾上一个癸未年———1943的中国,看看当时统治者的言行,或能在尘封中觅得若干历史智慧。在所谓“四强”后面通常认为,1943年前后,蒋介石和他的国民党最为风光的成就是在外交上。跻身“四强”,消除了不平等条约体系,对一个长期被侵略、被压迫的国家说来绝非小事。国民党和蒋介石本人,当时就曾这样大事宣扬。这些事的来龙去脉怎样?1942年元旦白宫对中国驻美大使胡适说:“可告知蒋先生,我们欢迎中国为四强之一。”同年10月10日,民国国庆,英美两国都发表声明放弃根据不平等条约取得的在华特权(英国有所保留,不放弃香港… 相似文献
10.
乾卦六龙态的天文含义研究--《左传》"龙纪"历法钩沉 总被引：2，自引：0，他引：2
《左传》昭公四年的“龙纪”,是上古以苍龙星为历象的太阳历的记载。这个苍龙星星象在《易经》乾卦六爻爻辞中有形象的描述,根据寅月“见龙”、午月“跃龙”等记载,可知其观测年代当在夏代以前。这种借龙“以喻天之阳气”的龙纪历法流传至先秦秦汉,或称“易历”、“气历”;或称“律历”、“甲历”。它以天干记日,十日为旬,六旬为甲,六甲为岁,一岁360日;并通过不记在日序之内的56日的过年日使历年长度略等于回归年长度,从而形成了原始社会晚期一部较实用的历法。 相似文献
11.
人生在世,总难免有许多憾事。清人陆文皋总结了历史上的五大憾事:项羽未能杀刘邦于鸿门宴,此一憾;李广战功累累不能封侯,此二憾;嵇康的“广陵散”未能成为绝唱,此三憾;陆放翁没有看到“王师北定中原日”此四憾;梁山伯、祝英台生生不能成婚,此五憾。其实,人生远远不止这五憾。每一个人在生活的道路上都会遇到憾事。名人有撼,常人也有憾。难怪人们有“人生不如意事常八九”之论。力不从心,财不随意,好高骛远,志大才疏,心想事不成,好梦难以成真,其实并不算什么憾事。譬如杨国忠想“摄天下绝色而淫之”,石崇想“攫天下之财而聚之”,此乃痴心妄想,事难遂心那是理所当然,那谈得上什么遗憾。生活中真正令人遗憾的,大体有这么几种情况:没有抓住该自己得到的机遇,与其失之交臂;离成功只有一步之遥而别人抢先一步拿到奖杯;因一念之差而致一路顺风行船逆转;一时自律不严失足成千古之恨;很容易的一件事、一道题,因麻痹大意,办砸、做错;相爱多年的有情人未成 相似文献
12.
13.
本刊发表了《焦作金墓发掘简报》一文。文中对1973年王庄金代石刻墓中一幅线刻画“散乐图”(见第15页)作了较客观的介绍,我认为这是一幅研究中国戏剧史的重要资料。该墓有石刻文字纪年,为金承安四年造(公元1199年),与南宋宁宗“庆元”五年同时。图中有两个演员作场,左一人头戴插花幞头,上身著贴体箭衣,两只长袖缠绕,两臂交叉背后,左足抬起,两颊飞鬓如翼,戴假面具,瘦弱高鼻。右一人头戴插花 相似文献
14.
“纪事”或日“记事”是编修史志的基本方法,章学诚将方志内容列为“四体”：“纪”、“谱”、“考”、“传”,将纪事列在首位。纪事在史志中运用很广,史志中“大事记”或“大事纪述”就采用系年纪事的方法。“大事记”与“大事纪述”的区别是,前侧重在编年,只记发生的事情,不讲事情发生的全过程和前因后果,如《春秋》记事和《史记》所列“大事年表”;后虽有编年, 相似文献
15.
16.
凡例是新编地方志必须要有的。所谓凡例 ,就是发凡起例。地方志的凡例是对志书的宗旨、内容、体裁、结构以及编写中一些基本问题的规定或说明。简言之 ,就是说明志书的宗旨、内容和编纂体例的文字。再通俗一点 ,就像我国著名语言学家王力先生所说 :“凡例是作者认为应该注意的地方”(见《中国文化名人书系·谈读书》第 1 92页 )。凡例在志书中具有重要地位。历代方志学家都很重视凡例的制订。宋代周应合在景定《建康志·修志始末》中说修志必须要办四件事 ,即“定凡例”、“分事任”、“广搜访”、“评参订”。他把“定凡例”列为四事之首 ,… 相似文献
17.
18.
《东南文化》1986,(1)
唐代扬州城的规模,从唐人的诗文中,可以窥其大致。如高彦休《唐阙史》载:“扬州,胜地也。……九里三十步街中,珠翠填咽,邈若仙境”;张祜诗云:“十里长街市井连”;韦应物亦曰:“华馆十里连”;杜牧有“春风十里扬州路”的诗句;罗隐则云:“九里楼台牵翡翠”。而于开成三年(838)七月二十五日抵扬,四年正月三日尚“写著于扬州龙兴寺”的日本僧人圆仁,在其所撰《入唐求法巡礼行记》一书中,对扬州唐城的规模则记得很具体:“扬府南北十一里,东西七里,周四十里。”宋代去唐未远,宋人有感于宋城不及唐城,对扬州唐城的规模在诗文中颇多述及,如欧阳修诗句云:“十里楼台歌吹繁,扬州无复似当年”;洪迈《容斋随笔·店扬州之盛》载:“本朝承平百七十年,尚不及唐之十一”;镂钥《北行日记》云:“大率今之所谓扬州者,视故地东南一角,无虑四分之一尔。”宋英宗治平元年(1064)曾任过扬州司理参军之职的沈括,在其所撰《梦溪笔 相似文献
19.
《金史·王翛传》曾载王翛于大定二十九年(1189年)和明昌二年(1191年)两次“同知大兴府事”.经查阅有关史籍,本人对此颇有怀疑,因抒管见,求教方家。(一)大定二十九年,王翛未“同知大兴府事”。《金史·王翛传》载:“章宗即位(大定二十九年),擢同知大兴府事。”《金史·张大节传》载:“章宗即位(大定二十九年),选授河东路提刑使,未赴,留知大兴府事。”两处记载互相矛盾。《金史·百官志》载:“大兴府,尹一员,正三品。同知一员,从四 相似文献