灾害文化的历史继承性

<正>灾害文化是人类在与自然灾害共生过程中总结形成并代代相传的集体智慧、传统知识及经验总结。(2)历史继承性是灾害文化的重要特征之一,它强调从时间的角度认识灾害文化,认为灾害文化的形成是一个有一定继承性的、长期的过程,因此要认识它,便有必要追溯其发展历史和发展过程。灾害文化的历史继承性凸显了以时间为坐标轴的灾害史研究对灾害文化研究的重要性。     

关于中国古代灾害史的继承与创新问题研究

灾害史是地方历史的重要组成部分,随着社会的发展变化,传统意义上的“灾害”也在发展变化,为了树立正确的灾害观,增强灾害的预警、预防,为防灾、减灾、救灾提供有价值的参考依据,应重视灾害史的编修,在中国古代灾害史的基础上,进行继承和创新,进一步提高志书的存史、资政、教育功能。     

中国灾害史专业委员会第十届年会暨灾害与边疆社会国际学术研讨会综述

2013年6月29日-7月2日,由中国灾害防御协会灾害史专业委员会、中国水利学会水利史研究会、中国人民大学清史研究所暨生态史研究中心、中国可持续发展研究会减灾专业委员会、新疆师范大学历史与民族学学院联合主办的中国灾害史专业委员会第十届年会暨灾害与边疆社会国际学术研讨会在新疆乌鲁木齐隆重召开。     

大数据与生态史:中国灾害史料整理与数据库建设

本文在系统回顾有史以来中国灾害史料之发掘、整理和数据化过程的基础上,从人与自然交互作用的生态史角度,借鉴目前流行的大数据思维,对历史时期,尤其是建国以来国内灾害史学者业已进行的大规模史料整理与数据库建设展开批判性分析,一方面充分肯定这些工作对推进中国灾害史研究做出的重大贡献,另一方面则分析其内在局限与诸多不足,进而以清代为例,提出有关中国灾害历史数据库建设的最新构想,以为打造一个服务于国内外中国灾害史研究者的可持续扩展的公共学术交流平台而张本。     

近代中国的卫生防疫事业

正2020年新春伊始,一场突如其来的新冠肺炎疫情席卷整个中国,摧残着人类的生命,各行各业都受到严重影响。疾疫古已有之,近代中国更是疫病泛滥,大规模烈性传染病相当频繁,不仅死者累千盈万,而且阻碍经济发展、迟滞社会进步。中国近代史不仅是救亡图存的历史,也是与疫情艰苦抗争的历史。     

第五届中国灾害史学术研讨会综述

中国灾害史学术研讨会由中国灾害防御协会发起,每年围绕一个主题,召开一次年会。2008年年会由湖南科技大学主办,湖南省历史学会、湖南师范大学历史文化学院、湘潭大学哲学历史学院、中国灾害防御协会中国灾害史专业委员会、中国可持续发展研究会减灾专业委员会协办,4月4日至6日在湖南湘潭举行。     

公共卫生危机视角下的《传染病防治法》

<正>新冠肺炎疫情肆虐全球两年半有余,给人类生命和财产带来难以估量的损失,深深影响和改变了世界。各国都在摸索寻求应对之策。中国迅速有效地遏制了疫情,同时也在着手修改《传染病防治法》,以期能在今后的传染病防治中更加主动有力。从世界范围内来看,疫情还没有退场的趋势,中国疫情的散发也时有发生。本文回溯中国传染病防治的历史,以期对今天以及今后的疫情防控有一定的启示。     

唐五代时期海洋灾害成因探析

海洋灾害是唐五代时期较为严重的自然灾害之一,主要是由历史时期海洋气候、海面波动、海水侵蚀等自然因素引起,同时又与当时特定的社会背景有一定的关联。如唐五代时期沿海人口的增加、濒海城市增多与海洋防灾技术的不成熟,导致受灾损失加剧;沿海政府组织的大规模屯田,破坏了沿海地区固有的生态景观,增加了唐五代时期海洋灾害的发生频率。     

后疫情时代地方志工作的几点思考

2020年初突然爆发的新型冠状肺炎病毒疫情对中国乃至全世界的政治、经济、文化、社会都产生了深刻且深远的影响,人类或已进入与病毒长期共存、长期抗争的后疫情时代。在此背景下,笔者认为,地方志工作应当贴近社会现实,编修《灾疫志》,为频发灾疫的社会留下可资参考的史料;应当围绕中心工作,在文旅事业发展低迷时期,加强方志馆建设,打造本土文化地标,提升本地文旅事业内涵;应当强健自身,紧跟时代步伐,实现地方志数字化跳级,扩大方志文化受众面,从而更好履行地方志资政辅治存鉴、服务社会大局的职能。     

“灾害与社会学术讨论会”纪要

1999年 12月 4— 6日 ,中国历史时期灾害与社会研讨会在上海复旦大学召开。会议由复旦大学中国历史地理研究所主办 ,中国人民大学、北京市社会科学院、武汉大学、复旦大学等 9个单位的 2 3位代表和澳大利亚悉尼大学的邓海伦教授参加了会议。会议由复旦大学史地所副所长满志敏教授主持 ,所长葛剑雄教授致开幕词。邹逸麟教授首先作了“灾害与社会”的主题报告。邹教授指出 ,中国是一个灾害频发的国家 ,社会中的种种现象 ,或多或少地留下灾害影响的痕迹。因此 ,我们今天研究历史时期灾害的时空分布、灾害与人口、经济、政治、文化等各个方面的…     

明代东南地区的海潮灾害

海潮灾害是古往今来危害人类生命和财产安全的主要灾害之一。明代我国东南地区是海潮灾害频发的地区。海潮灾害主要是由台风引起的,多发生在阳历的6月至11月间;和一般的水灾相比,海潮灾害具有突发性和狂暴性的特点,因而更容易造成大的危害。明代海潮灾害不仅吞噬大量生灵。还淹没农田。冲毁房舍。毁坏盐场。造成极大的财产损失。明代对海潮灾害的救治和防范措施有赈灾、蠲免和加固海塘以及佥补灶丁等。     

临汾方志传记中的灾害体验1600—1900

中国灾害史的研究视野,受到中国王朝更迭-灾害增加的互动范式以及中华帝国注定失败论范式的双重影响,从社会史及文化史层面深入探索中国灾害史的实证性研究尚不多见.本文选取史料特征不太显著的方志传记入手,研究其中隐含着的灾害体验的社会文化内容,并进而探讨中国灾害史的研究方法.     

回归灾害本位与历史问题:中古灾害史研究的范式转变与路径突破

近年来,以文本为研究基础的中古灾害史陷入程式化与碎片化的困境。许多研究忽视了古今灾害之间话语体系、评价标准与历史背景的差异,而套用现代灾害学的理论与方法,导致研究中概念不清、逻辑混乱;或因循前人的固有模式,造成篇章结构相似、观点结论雷同的弊病。要实现灾害史研究的范式转变与路径突破,首先应从重大灾害事件与历史问题切入,缀合灾害发生的区化与时段,透视文本深处的社会问题,构建灾害与社会的多维层域,并引入大数据、新技术、整体史观与全球史视域等新方法,回应灾害与王朝兴衰、文明演进、制度变迁等一系列重大问题,以此彰显研究的历史意义与现实价值。     

两汉荒政措施的不足与局限

两汉是中国历史上灾害频发的时期,两汉政府也在救灾的实践中积累、总结了丰富的经验,实施了一系列荒政措施。这些措施在抵御灾害的过程中发挥了积极的作用,但是,两汉荒政措施仍然存在着不足与局陷。本文以历史文献为依据,对两汉荒政措施的不足与局限进行了分析与研究,旨在更全面地了解两汉荒政措施,并总结出其中深刻的历史教训。     

关于构建档案应急机制的思考

档案作为再现历史原貌的重要资源,是记录人类历史的重要载体,在社会发展过程中发挥着非常重要的意义。所以需要确保档案的安全性,做好各种档案灾害的预防机制,这样在一些突发性事件发生时能够有效的降低给档案所带来的损害,提高档案的安全性。文中从建立档案应急机制的重要性入手,分析了档案应急机制系统的构建,并进一步对建立档案应急机制过程中应注意的问题进行了具体的阐述。     

灾害及其防御和应对——“西南灾荒与社会变迁”暨第七届中国灾害史国际学术研讨会综述

<正>人类的历史是一部与各种灾害作斗争的历史,人类的避灾、防灾、抗灾的意识、措施、技术、制度也随之诞生并不断进步和发展,对灾害的救治起到了积极的资鉴作用。随着科技的发展,环境受人类活动影响的力度越来越大,因环     

建国以来广西灾害史研究述评

历史时期,尤其是近现代,广西灾害连年不断,从而引起了学术界的关注,并取得了一些成果。这些研究成果,除了一些专题性的资料整理与学术论文外,主要散见于全国性灾害史的研究成果之中。笔者认为,建国以来广西灾害史研究取得了一定的成就,但仍存在明显的不足,主要表现在:资料整理型著作偏多,研究性成果相对不足;研究内容单一;研究方法单调;史料的收集与整理还不够。     

综合城市灾害风险管理:创新的途径和新世纪的挑战

21世纪的城市发展绝不仅仅是经济实力、科学与信息之争,必然是包括生态环境及减灾防灾在内的城市安全度之争。可以说21世纪城市综合防灾减灾能力的高低,将成为全面衡量城市整体功能及其安是针对城市进行的全灾害的管理,它贯穿于灾害管理全过程,集中于灾害风险和承灾体的脆弱性分析并强调多层面、多元化和多学科的参与合作的全面整合的灾害管理模式。本文介绍了综合城市灾害风险管理的必要性、内涵和原则;综合城市灾害风险管理的对策和实施过程;在此基础上探讨了综合城市灾害管理的实施战略和实施途径。     

山西古今气象灾害纵览(一)

《中国气象灾害大典·山西卷》广泛收集了山西省自有气象灾害文字记载以来至公元2000年底的各种文献资料,以条目形式全面、系统、科学、客观地记述了山西古今约3600年的气象灾害和次生灾害情况,全书149万字,1万余个灾害条目。本文全面、系统地概括介绍了山西古今发生的16种气象灾害情况。     

史学的品格与历史学家的使命——章开沅教授访谈录

著名历史学家章开沅教授针对史学的现状及历史研究所面临的困境,立足于史学品格与历史学家使命的高度,阐释了自己独到的历史观。他认为,史学只有保持独立的科学品格,才能发挥其独特的社会功用;史学家只有保持独立的学者人格,达致“通识”与“圆融”的境界,才能表达对人类历史乃至宇宙生命的终极诉求;中国史学只有在研究视域、研究手段、研究团队等方面全球化、国际化,才能走向世界。