约旦王国及其硬币

约旦王国全称约旦哈希姆王国,它位于亚洲西部,属阿拉伯高原一部分。东北与伊拉克交界,东南和南面同沙特阿拉伯接壤,西南一角濒亚喀巴湾,西邻巴勒斯坦、以色列,北与叙利亚毗邻,亚喀巴湾是惟一出海口。总面积91388平方公里（不包括约旦河西岸被以色列占领的4800平方公里）。西部多山地,东部和东南部为沙漠,沙漠占全国面积的80％。     

沙漠中的玫瑰城—佩特拉

约旦人把佩特拉视作国宝,在我眼中,世界七大奇迹 中或许应有它的一席。 在约旦如果你对当地人说要去著名的死海游览时。约旦人的神色是平静的,但当他知道你即将去佩特拉时。十有八九。他会神采飞扬,洋溢着自豪的光采,并伴随着阿拉伯人特有的狡黯眼色说：“告诉我,当你看到法老宝库时的感觉。” 我的感觉是震撼！被眼前宏大的、精致的、绚丽的建筑引起的强烈震撼！尽管出发前在安曼早已看过佩特拉的彩图介绍,尽管我曾一遍遍读过千年巡拜《秋雨曰记》中对佩特拉的描写。但一旦法老宝库呈现在眼前时．我还是被它的气势所震慑,被它的色…     

约旦的魅力 玫瑰色的热情沙漠

<正>约旦很小,但很古老,又很美丽,奇特的自然景观,千年的历史遗迹,在死海漂浮,到"月球"漫步,去峡谷中探秘。这是什么样的体验,撩拨人心,让人痴迷。约旦原是巴勒斯坦的一部分,先后被亚述、巴比伦、波斯、希腊、拜占庭、大食、马其顿等国家统治,7世纪被阿拉伯占领,16世纪,这里的主宰者又换成了奥斯曼帝国。第一次世界大战后,约旦由英国代管,直到1946年5月25日,约旦才真正获得了独立。约旦的美,出乎我的意料,那雄奇的大漠景观,那千百年前的古罗马遗迹,还有美得如梦     

约旦徒步探寻玫瑰色沙漠中消失的古城

约旦,一块阿拉伯半岛上的神奇土地：尽管周边国家战乱频频,它却能独享和平与安宁;虽然80%的土地是贫瘠的沙漠,它却盛开着人类的文明之花;在这里,     

闲聊硬币上的君王和身边的王后

在玩赏世界硬币过程中,笔者发现西方国家,如果有国王或女王的话,不管它是真正意义上的国王或女王统治,还是君主立宪的国家,都会称之为王国,如比利时王国、丹麦王国、大不列颠及北爱尔兰联合王国。凡称谓王国的,包括历史上存在过的帝国或王国,其发行的硬币     

现代化进程中的民族主义——美国民族主义的历史轨迹

民族主义是现代化进程中特定时空下的产物,它在民族的形成和民族国家的创建过程中起过不可或缺的作用,甚至可以说没有民族主义便不会有近代民族的形成和国家的创建,现代化也就无从谈起。从历史的视角来看,民族主义在显示其推动历史前进的巨大进步性的同时,也正在日益走向非理性,给人类和现代化事业带来极大的破坏力。本文通过探讨历史上民族主义的缘起与演变来看近代美国民族主义的历史轨迹,为我们更好地解读美利坚民族的崛起和美国民族主义的持久活力提供有力的注脚,同时也对当代美国的民族主义霸权做出理性分析和解释。     

从阿拉伯民族主义到巴勒斯坦民族主义——巴勒斯坦民族的成长历程

巴勒斯坦民族经历了从“潜在民族”→“自在民族”→“自觉民族”的过程。在思想领域,巴勒斯坦人经历了从阿拉伯民族主义到巴勒斯坦民族主义的转变。在完成了这一转变后,美国、以色列和国际社会才把解决巴勒斯坦问题的重心从阿拉伯国家转移到巴勒斯坦人身上,才使中东和平进程步入了正确轨道。     

钱币上的阿拉伯文

除英文外,世界钱币上出现得最多的要算阿拉伯文。从阿拉伯半岛开始,沿着"肥沃半月形"一直到大西洋的广阔地带都使用这种语言。目前的所谓阿拉伯世界,即用阿拉伯文作官方文字的国家和地区有：沙特阿拉伯、也门、阿曼、科威特、巴林、卡塔尔、伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、毛里塔尼亚、巴勒斯坦、阿联酋、索马里、吉布提、西撒哈拉、厄立特里亚等,人口多达一亿二千万。另有东南亚、印度、巴基斯坦,土耳其、伊朗、阿富汗和近年独立的中亚地区信奉伊斯兰教国家,均有使用阿拉伯文或和其…     

约旦，赴一场色彩之约

在到约旦之前,我对这个国家的印象就来自于那位叫“侯赛因”的国王,只是因为他那有些特别的名字;再就是死海．那能让人的身体自然漂浮起来的咸水湖在我心中一直因为遥不可及而似乎觉得那是个并不真实存在的地方。     

一部值得阅读的地区史——评《中东史》

中东现已成为全世界政治、经济、军事斗争最剧烈的地区之一。这一地区过去有过好几个名称,西方人曾把它叫做东方(the East)、东部(theOrient)、列万特(the Levant)和近东(theNear East)等等。直到现在,中东和近东这两个名称还经常混用。但近东一般指距离欧洲较近的一些国家,而中东则范围较广,包括黎巴嫩、叙利亚、巴勒斯坦地区、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、科威特、巴林、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、阿曼、也门民主人民共和国、阿拉伯也门共和国、埃及、     

日耳曼人是怎样由氏族社会进入封建社会的?

日耳曼人是古代和中世纪欧洲历史舞台上的主角之一。正如列昂捷夫所说:「古代日耳曼人,这不但是今日德意志人的祖先,而且是西欧其它各国——英、法、意、西班牙、挪威、瑞典、丹麦,等地大部分居民的祖先。「[注一]他们曾经和罗马帝国的奴隶共同灭亡了西罗马帝国,而在它的废墟上建立起了一系列的所谓蛮族王国。其中特别是法兰克王国,它的发展过程更成为欧洲封建制度形成的典型。因此,为了更全面更深入地认识古代和中世纪的世界历史起见,我们有必要来对于日耳曼人的历史发展情况作一番此较仔细的考察。     

火星与玫瑰城的约旦之旅

以我之眼,见我所见.终归还是圆了心愿,踏上这片土地.之前在以色列隔着死海和约旦河眺望时一直心存的怨念,终于成行. 登陆火星,瓦迪拉姆沙漠 约旦在地理上比较吃亏,除了约旦河两侧有人定居以外其余地带几乎全是荒无人烟的不毛之地,在这些大片大片的沙漠中,瓦迪拉姆保护区作为自然与文化的混合遗产属于约旦的必游之地,阿拉伯羚羊和贝都因人生活在这片浩大而一望无际的地区,把这部分放在游记的最前面足以表达对它的喜爱.     

南意大利的诺曼征服

诺曼人对南意大利的征服,直至建立西西里王国,是11、12世纪地中海世界纷繁历史的一个侧面。诺曼人倚恃其出色的军事和外交才能,适时地利用了当时意大利半岛上罗马教廷、拜占廷帝国、德意志皇帝、阿拉伯贵族以及本地王公豪强诸种势力错综交织的复杂格局,频频出击,步步为营,形成为一种引入瞩目的政治存在,并对中世纪欧洲历史文化产生相当的影响。     

东哥特王国的罗马化

东哥特王国是蛮族国家中罗马化程度最高的国家。公元前1世纪开始的哥特人的希腊化进程为后来的罗马化奠定了基础。东哥特人的罗马化进程以王国建立为界分为两个阶段。其罗马化十分全面,表现在文化教育、生活方式、思维方式、政治理念等诸多方面。东哥特王国的罗马化有其自身特点它的罗马化进程领先于其他日耳曼族群,并且没有建立一个独立的族群国家,这期间罗马化与哥特化并存。在古代晚期的环境下,它的罗马化由东哥特统治者主导,发生于罗马帝国内外,而基督教则成为传播罗马化的载体。高度的罗马化深深影响了东哥特王国的国家建构,使其走上了与西欧其他蛮族国家不同的发展道路。东哥特王国的罗马化影响了它的内部稳定和发展,也影响了意大利半岛进入中世纪的脚步,是意大利城市文化延续的重要因素。     

论欧洲一体化运动发生发展的基本历史动因

欧洲一体化运动是一场史无前例的人类工程。它诞生的前提条件是欧洲在本世纪前半期所经历的毁灭性灾难。欧洲人从中认识到了民族主义发展模式的危害,开始寻求共同发展、共同繁荣的道路。欧洲的历史为这个选择奠定了观念上、化上和社会形态上的基础。冷战的爆发使这一运动的发展获得了加速度。     

阿拉伯明珠萨那

1986年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 萨那是一座有2000多年的历史的古城,历史上是宗教和贸易中心,现为也门共和国首都。公元前六世纪是赫米叶尔王朝首府。萨那在阿拉伯语中译为"工艺品"。公元前5世纪曾是希巴也门王国的要塞、商路交通的枢纽。公元4世纪开始开始建城。7世纪成为伊斯兰教城市。     

国家形成理论的新探索--评《中国北疆古代民族政权形成研究》

国家形成问题一直是学界十分关心的问题。长期以来,人们一直沿用以摩尔根、恩格斯为代表的古典进化论学者提出的“氏族-（胞族）-部落-部落联盟-国家”的形成模式。后来,有人认为摩尔根、恩格斯所提出的国家形成模式并不完善,美国人类学家塞维斯又在20世纪60年代根据新的人类学资料提出了“队群-部落-酋邦-国家”的形成模式,很快波及全世界。在我国,有的学者在接受塞维斯新的国家形成理论的同时,     

灾害文化的历史继承性

灾害文化是人类在与自然灾害共生过程中总结形成并代代相传的集体智慧、传统知识及经验总结。②历史继承性是灾害文化的重要特征之一,它强调从时间的角度认识灾害文化,认为灾害文化的形成是一个有一定继承性的、长期的过程,因此要认识它,便有必要追溯其发展历史和发展过程。灾害文化的历史继承性凸显了以时间为坐标轴的灾害史研究对灾害文化研究的重要性。     

王室的角色

在这个世界上,王室就像来自远古的孑遗,数量稀少而生命力顽强。仅仅在欧洲,就有英国、西班牙、荷兰、瑞典、挪威、丹麦和比利时保留君王;在非洲,有摩洛哥;在亚洲,有沙特、约旦、泰国、日本……不同的国家,不同的体制,不同的历史传统,让它们呈现百变面孔。有些只是虚位元首,国家的象征;有些则兵符在握,实权在手。大多数成功适应了现代社会,个别人却被历史淘汰。     

阿拉伯空中名片

空姐笑容迷人,帽子下的丝巾一直垂到耳际,既是配饰又是面纱,美丽而神秘的气质—下子将我的思绪带到了古老的阿拉伯王国：浩瀚的沙漠、白色的清真寺,传统的阿拉伯长袍与头巾,还有飞翔的猎鹰……