百年显真楼

武汉最早的照相馆是1872年左右、由广东人在汉口回龙寺开设的荣华照相馆。随后,一位姓庄的江苏人也在附近开设“鸿图阁”。日本人在武昌奥略楼开设的照相馆也随之而起。当时,摄影作为一项新鲜事物令人向往,有的肖像画家被摄影所吸引,弃画从影。1878年开     

周总理逝世前的一段秘闻

“文化大革命”风起云涌的 1973年。 这里是解放军总医 院的一间大课堂,百十个座位,坐得满满的。听课的学员,大多是鬓发苍苍的老教授、老大夫、老学者,在医疗工作岗位奋斗了大半辈子,其中,有的曾为国家领导人做过手术,有的曾在国外获得博士学位,有的曾多次出版价值很高的专题著作……总之,在“西医”方面,都是有相当造诣的“权威”人士。今天,为了贯彻“中西结合”的精神,从“中医”宝库共同寻求新的探索,迈出新的一步。 然而,站在前面讲台上授课的这位“教授的教授”却是个身着战士服装、仍旧带着几分学生气的年轻人。他,时而板书,时而绘图…     

不要销毁我们的记忆

武昌白沙洲有一片历史街区,是明清时期竹木商码头遗留的见证,完好地保留着二十几栋风格独具的江夏民居建筑。然而未能幸免的是,这里也要进行房地产开发,所有的房子上都刷了“拆”字。消息惊动了武汉的一些人文地理爱好者,他们通过媒体宣传这些老房子的价值,呼吁进行保护。其中有栋卢家老宅最具代表性,     

红楼春秋

武昌蛇山南麓、阅马场广场北端的绿树丛中，掩映着一级红色的建筑，武汉人称它为红楼，它就是辛亥革命的著名胜迹──武昌起义军政府旧址，今天的辛亥革命武昌起义纪念馆就设在这里。红楼原为清朝末年清政府为“预备立宪”而设立的湖北咨议局局址，建成于清宣统二年，即1910年。经历了80多年的风风雨雨，红楼基本保持了原建的格局和风貌。红楼背倚蛇山，座北面南，在阅马场广场自成一个规整的院落。一幢红色的二层楼房（原咨议局议场，“红楼”即由此楼得名）座落正中，成为红楼建筑群的主体和中心；正面，以装有铁栅的矮墙围院，院门为铁铸…     

一、明末清初汉口名镇的形成

“五百年前一荒洲,五百年后楼外楼.”这一民谚表述了一个奇迹,一个谜.当年与武昌隔江相望,与汉阳联为一体的荒洲,从一片泽国、满滩芦花、鱼跃凫飞之地,崛起出一个名镇——汉口.这是汉口的第一次崛起,时在距今约三四百年的明末清初.     

岳阳楼的风骨

岳阳楼的风骨○孟平湖南岳阳岳阳楼、湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁,合称“长江三大楼”。三座名楼美誉四海,都借重于相关的不朽诗文,岳阳楼在这方面尤可寻味。岳阳楼面对洞庭湖,位于长江南岸,建于唐代,前身是三国时期鲁肃训练水师的阅兵楼。岳阳楼很早就是游览胜...     

[漫话中华文明起源]之六 女娲“抟土造人”之圣地“汾阴脽”

在山西省运城市万荣县西南70华里的“庙前村”村北,有一座雄伟壮观的三层木构建筑“秋风楼”,“秋风楼”前是一座具有数千年悠久历史的古老建筑——“后土祠”,在庙里的主建筑“后土圣母殿”中央,端坐着一位凤冠霞帔、神态庄严的女神——中华民族的“国土大地”之神“后土皇地祗”——“娲皇后土圣母”。人们为什么要在这里供奉和祭祀“娲皇后土圣母”呢?     

论清代教门的"反清复明"思想

清代教门“反清复明”思想的根源,显然受到传统的儒家思想中“严华夷之辨”观念的影响,但秘密教门进行了改造,掺入了弥勒信仰、“劫变”等观念,使之具有两大特点：一是继承了历史上“借前代反当代”为号召的做法,二是借用民间文化如谶语作为宣传工具。清代教门“反清复明”思想主要表现在以下几个方面：教义更新,变更教名,在造反时打出“大明”旗号,诡托明裔扩张势力。     

武昌洞百年史话

武昌蛇山下有个武昌洞。这条沟通蛇山南北市区往来的交通要道,从清末开凿,民国崩塌和修复,到解放后扩建,经历了近一百年的历史。一、武昌洞兴建的由来明朝末年,封建王朝摇摇欲坠,想借助“风水”迷信,以为凿断龙脉,便可以保住江山。于是分别在武昌蛇山楚观楼脚下和汉阳龟山铁门关去上除石,开凿山洞。在武昌开凿的山洞,因在武昌长街楚观楼（也称南楼、鼓楼,今武昌解放路司门口跨线桥处）脚下,而得名“鼓楼洞”（此洞毁于1936年扩建长街马路时）。此洞的开凿,并没有保住明朝的江山,倒是大大方便了武昌的交通。到清末,由于武昌城…     

老字号的经营特色

走在汉口、武昌的大街上,可以看到一些门口挂着“中华老字号”牌匾的商店.这些商店历史悠久,多系明清时代开业者,有的则是民国时期创办,规模亦较大,往往在各地设有分店.如,绸布业的谦祥益、悦新昌;饮食业的老通城、大中华、老会宾楼、老大兴园、冠生园、小桃园、四季美;中药业的叶开泰、刘天保、陈太乙、初开堂、金同仁;洗染业的宝华;照相业的品芳、显真楼;刀剪业的曹正兴;文具业的邹紫光阁、胡开文、朱锡记;工艺美术业的荣宝斋;铜器业的高洪太;制伞业的苏恒泰;钟表业的亨达利;眼镜业的精益;副食杂货业的汪玉霞、曹祥泰、伍亿丰、老锦春等.有的老字号几经变迁,今天又恢复原来名称,仍然经营原来的行当,有的已销声匿迹,被人遗忘,有的改头换面,名存实亡.但这些老字号的经营特色作为一种宝贵的精神财富,依然在武汉商界     

奉命撤退

电灯失明,多年少见之手灯、马灯又出现于武昌市面.市面冷静,车辆绝迹,除维持武汉交通之小型火轮间有几声汽笛外,并无其他音响.大店之门封闭,营业停业;小巷之家冷落,绝少人迹.而“中华民国二十七年×月×日封”之布条、纸条,“别了武昌”、“别矣吾家”之粉墨字迹,更随地多有,触目心伤.“十室九     

树迹·人迹

依稀回忆起生命的一段旅程。 盛·繁茂 某年期中考试,我取得了优异的成绩。同学中有的拿我当竞争对手,有的不时向我请教,老师也对我赞不绝口,我每天像在云端里漫步,飘飘然,欢悦地度过生命的每一天。不再有“目不窥园,足不下楼”,不再有“头悬梁,锥刺股”。在每天回家的途中,小径边两排梧桐也是别样的茂盛,     

武昌著名的方物菜蔬

<正>在老省城武昌的诸多方物中,历史上有四样时令菜蔬,承载了一方水土的乡愁情结。笔者记忆中的老辈人,常津津乐道：“司湖汗菜沙湖藕,洪山菜苔南湖蒿;四样方物有缘品,不枉武昌走一遭。”司湖汗菜“司湖”这个名字,对于今天的年青人来说,已经非常陌生。司湖遗址,就在今天的武昌廉政公园至中华路小学一带,东起解放路,西到都府堤。1950年代司湖改造成公园后,司湖水面随即消失了。     

李白与金陵凤凰台诗

李白与金陵凤凰台诗■文／沙元伟武汉黄鹤楼相传始建于三国时期,因地址在武昌蛇山的黄鹤矶,“因矶为楼,名黄鹤楼”。相传仙人费衤韦等都在此登仙,休憩。。真正使黄鹤楼名传千古,声闻海外的还是黄鹤楼建成后,盛唐诗人崔颢写了首脍灸人口的诗《题武昌黄鹤楼》：昔人已...     

“自护训练”100招——如何避免校园暴力 第10招 “三剑客”的故事

主持人前言: 校园暴力行为屡禁不止,从“肇事者”看,有的是本校学生以大欺小,有的是校外青少年以强凌弱。从“肇事动机”看,有的是为了索要钱财,有的是为了琐碎小事。分析“肇事者”之所以“肇事”,有其父母教育不当、家庭环境不好的原因,也有学校教育缺失、老师方法不妥的原因。南京晓庄学院中文系的实习教师在实习中遇到了校园暴力问题,这里选取的几篇事例分析,重点放在研究“肇事者肇事”的成因,学校老师如何教育“肇事者改过”以及当“肇事者”出现时,学生怎么办等方面。     

黄鹤楼与黄鹤楼公园

黄鹤公园位于武昌蛇山西部,因以黄鹤楼为主体建筑,故得此名.主体建筑黄鹤楼为国家级重点风景名胜之一.黄鹤楼是武汉市的标志.古黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年(公元223年).因原建在蛇山黄鹄风头,故得名.该楼屡建屡毁,最后毁于清光绪十年(1884年).黄鹤楼自古有“天下绝景”、“天下江山第一楼”之美称,闻名古今,驰誉国内外.唐宋以来,著名诗人墨客崔颢、李白、白居易、苏轼等登此楼所作名篇流传至今,为黄鹤楼增添了民族文化的光彩.     

国民党也有个双枪老太婆

四川华蓥山共产党游击队有个双枪老太婆,无独有偶,在川西,国民党也有个双枪老太婆──赵洪文国,她的一生,她的凶残,她死心塌地为蒋介石殉葬颇富传奇色彩。 四川什邡与汶川的监界点上也有座九华山,这里野花四季不凋,环境幽雅,不知哪个国民党军阀看中这块宝地,在此修了幢别墅,没住多久,却闹起鬼来,从此这楼谁也不敢进住,远近山民都叫它“鬼楼”。 1950年2月,成都刚解放不久,我人民解放军驻川西某部,组成了一支“轻骑队”,悄无声息地冲进这座“鬼楼”。…… 这是发生在川西的一个真实的故事。 1949年底,成都和平解放,国民党残兵败将,伙同“军统…     

文强的江湖

重庆市第五中级人民法院背后是古街“十八梯”，这里曾是进入重庆中心城区的必经之路．而今活似一个被遗弃的地下世界。几次改造在这里留下了破旧不堪的房子．     

镇江 春风又绿江南岸

一年一度,春风又绿江南岸。在整个江南“绿”得最透的城市是被誉为“天下第一江山”和“城市山林”的镇江。镇江襟山带江,江河交织, 人文荟萃,风光旖旎多姿。这里有绮丽的金山,雄秀的焦山,险峻的北固山;这里意韵悠长的西津古渡街沿江而立, 南山烟雨氤氲着诗意;这里南朝石刻刻满了沧桑,茅山“老子”正待开讲《道德经》;这里街市上有“镇江三怪”可品尝, “芙蓉楼”有名山名泉名茶名楼“四绝相聚”……在这春风又把镇江“绿”得晶莹剔透的时节,欢迎您来这里看看。     

消逝的武昌“义庄”

很多人都不知道,在武昌蛇山旁今中南财经政法大学阅马场校区内,曾经有一处称为“茧园”的大庄园,占地几十亩,估计面积比山西乔家大院还要大。据记载,整个园区内仅池塘就有7口,每口池塘有10个游泳池面积那么大．庄内还建有御碑亭、祭祀厅、节妇堂、