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近几年,古筝是社会上学习人数最多的民族乐器。但是.广州曾有一位世界闻名的古筝大师罗九香(1902—1978),知之者却不多。他的坎坷而矢志不移弘扬汉乐更鲜为人知。其事迹在2001年被收入国际公认具有音乐最高学术权威的辞典《新格罗夫音乐与音乐家辞典》中, 相似文献
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几年来,随着古筝学习的不断普及,人们学习古筝的兴趣越来越浓厚,从幼童到长者,业余学习者如雨后春笋般涌现。相应地,对古筝教学的要求也越来越高。作为社会古筝教师,在教学中应该注意几个问题:培养的学生学习古筝的动机要端正;学生是学习的主体,教师是指导的主体要充分发挥好两个主体的作用;加强古筝的基础训练工作;在古筝教学过程中,对学生要因材施教、一丝不苟。 相似文献
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论古筝器乐的有效教学 总被引:2,自引:0,他引:2
长期以来,我国古筝器乐教学一直存在着教学观念陈旧、教学方法简单、教学手段落后、师资水平参差不齐等诸多问题,导致古筝器乐教学效率低、人才培养周期长,甚至最终难以成才,严重地阻碍了古筝器乐人才的脱颖而出。因此,必须大力提倡并实施有效教学。 相似文献
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乐艺精湛享誉国际的人──记著名古筝演奏家曹桂芬张军娣,冯彬彬河南省曲剧团著名古筝演奏家曹桂芬的古筝演奏,以乐艺精湛、地方特色浓郁,享誉海内外。曹桂芬,祖居河南邓县(今邓州市)。其父曹东扶是中国著名的古筝表演艺术家,音乐教育家,曲艺音乐、民族器乐作曲家... 相似文献
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支持和复兴太平洋文化的行动能够用于对国际游客进行有关土著文化的教育吗?本文从后殖民视角并用定性的方法探讨,所有国家派代表团参加的太平洋艺术节,是否能够对游客进行太平洋土著文化的教育。这个节每四年举办一次,为了分散办节成本每次在不同的地点举办。本文认为,充满活力和诚意的表演,不足以克服世界旅游业体制和文化的偏见。对待这种文化的态度一度表现为"大驾光临",然而,因为游客的行止依然深陷在支配他们的社会"习性"中,所以这种"光临"始终是保持着一个永恒的距离。必须在适宜的气候带上并且要有适宜的场所和设施才能举办艺术节,这意味着艺术节只能容纳少数游客。然而,游客或许可以发现这些文化的多面性,参与者或许可以挑战现代主义者的新殖民主义做法。 相似文献