中华钱币文化的哲学背景

以中国为代表的东方钱币无论其形制特征、铸造工艺、文化形态,都截然有别于以古希腊为代表的西方打压法所制的钱币,其主体形制自秦之后的两千多年里,始终为方孔圆形,在世界钱币体系中独树一帜。之所以形成这种情况,是与中国古代的哲学思想的形成和发展密不可分的。也就是说,中华钱币文化有着深厚的中国古代哲学的背景。     

书法篆刻艺术——中国古钱文化的精华

古代中国、古代东方的钱币文化和古代希腊罗马、古代西方的钱币文化之间,除了采用原材料不同外,还有两个明显区别：一是钱币的修饰手段不同,西方是以写生写实的图案作为钱币的主要修饰,东方则是以文字的书法作为主要修饰;二是钱币的制造工艺不同,西方是以打制工艺为主,东方则是以浇铸工艺为主。正是有了这两条,所以中国的古钱,东方的古钱便和书法篆刻艺术有了不解之缘。     

印度币中的瑰宝

一印度币的地位及特色 1众所周知,世界钱币文化有4大体系：以中国为代表的东方钱币文化;以古希腊一罗马为代表的地中海（欧洲）钱币文化;以印度为代表的南亚次大陆钱币文化和以阿拉伯为代表的伊斯兰钱币文化。     

略论中国古代货币纹饰

略论中国古代货币纹饰梁晓景中国古代钱币的特征是钱面以文字为主,但也铸有诸如星月纹等纹饰。以往对这些钱币纹饰的种类、年代和含义等问题尚未作系统清理探讨。本文拟对中国古代钱币纹饰做初步疏理并提出粗浅看法。一、钱纹的种类和时代中国古代钱币纹饰主要有星纹、月...     

“吉金雅藏——中国历代民俗钱币展”开幕

正为宣传弘扬中国传统钱币文化,普及民俗钱币知识,2014年5月26日,由中国钱币博物馆、北京市钱币学会、中国民俗钱币学会共同举办的"吉金雅藏——中国历代民俗钱币展"在中国钱币博物馆隆重开幕。在我国古代,正式流通的钱币称为正用钱,为皇室、民间铸造的、非正式流通的钱币统称为压胜钱,主要用于馈赠、玩赏、配饰、卜卦等。压胜钱上的文字、图案多涉及传统     

《中国古代铸钱工艺展》的艺术实践

中国钱币博物馆,以钱币专业为依托,开拓钱币文化的更大视角。《中国古代铸钱工艺展》以此为方向,意在探索行业博物馆的价值取向。     

种类丰富的明清厌胜钱

厌胜钱是古代在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的钱币。钱面上的文字与图案多有特定的含义,与中国传统宗教、风俗、民情、文化相关。明清时期的厌胜钱种类丰富,有镂空钱、吉语祝福钱、宗教文化钱、"钱文"钱等,这为古代民俗文化的研究提供了实物参考。厌胜钱也叫作压胜钱、花钱、民俗钱等,是在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的古钱币。     

钱币展览中展示钱币文化的思考

经过四年多的筹划准备,国家博物馆的《中国古代钱币》专题展览于2011年与广大观众见面了.展览选用的1700余件古代钱币等文物,是从国家博物馆20余万件钱币及与钱币有关的藏品中挑选出来的,浓缩了中国古代钱币的精华. 《中国古代钱币》专题展解析 国家博物馆收藏的钱币种类丰富,既可以全面体现货币发展史,也可以从不同角度反映社会政治、经济、文化艺术.专题展无论从哪一个主题着手都可以组织成有较好陈列品、有相当观赏程度的钱币展.国家博物馆是向世界展示中华五千年文明的窗口,钱币展的陈列制作者考虑到展览的可视性和主要受众层次等方面因素,以馆藏藏品丰富质优为基础,初步将展览主题定位在侧重展示钱币文化上.     

古代压胜钱民俗性类别与功能初探

<正>中国的古代钱币延续了两千多年,一直以来与人们的生活息息相关,一枚枚小小的钱币,蕴含了不同社会时期的政治生活、经济发展、商贸往来、民俗文化等各个方面。除了正式流通的钱币外,还有一种钱币,形制与流通货币相似,只是在特定的渠道流通,主要用于馈赠、赏玩、祈福等,钱面上的图案和文字有特定的意义,表达人们的一种心理愿望和向往。此类货币被称为钱币的非正用品,一般都统归为压胜钱,它们虽然是正式流通货币的衍生物,但也是中国钱币文化中     

南诏大理钱币考察座谈会在云南举行

［本刊讯］１９９９年１１月２７日,中国钱币学会古代钱币委员会、货币史委员会和云南钱币学会在云南大理共同召开了“南诏大理钱币考察座谈会”。中国钱币学会秘书长、古代钱币委员会主任戴志强,云南钱币学会理事长、货币史委员会成员袁明祥,副秘书长、货币史委员会主任姚朔民,学会学术委员会副主任张季琦等出席了会议。南诏、大理时期的钱币状况一直是中国货币史研究的空白。近年来,云南大理地区发现了一定数量的铜铸方孔圆钱,文字为前所未见的水官通宝、火官通宝等。云南钱币学会、大理州钱币学会对此曾作了一些调查工作,并提出了…     

古钱

古钱古钱与古钱学古钱指古代的金属铸币,兼及长期充当物品货币的贝壳。古钱是重要的历史文物,是研究古代经济史、货币史必不可少的实物资料。古钱学是研究古代钱币的科学。它以古代钱币作为研究对象,从钱币的形制、材料、金相、文字及出土时间、地点和数量,结合     

中华文化影响下的古代琉球王国铸币

位于中国东南太平洋上的岛国——琉球王国,明清时期是中国的藩属国,与我国交往密切。中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播,对琉球整个历史时期的政治、经济、文化等都产生了重要的影响。琉球古代钱币同样与中国传统文化息息相关、一脉相承。如长期流通使用中国历代铜钱,仿照中国钱币式样铸造发行圆形方孔的钱币,使用母钱翻砂铸币技术,钱币上也使用汉字等,深受中华古代货币文化的影响。     

四川汉代钱币图纹砖考略

四川汉代钱币图纹砖,在我国汉代出土文物中,为一种特殊形式,它主要作为墓室的结构和装饰材料之一。这种具有浓厚地方特色的珍贵文物,为研究古代钱币文化历史,墓葬形制和民间风俗等,有很大的价值。钱币是社会经济发展的产物,它带有明显的时代特征,有一定形制、文字、重量和符号等。目前所知考古材料中,四川汉代钱币图纹砖都是以钱币纹饰和图像纹饰组合,成为一件砖材。钱币则以五铢钱为主,以及大泉五十和无钱文的币。图像主要有壁纹、龟纹、鱼纹、凤纹等,以及菱形纹、几何形纹等,包含了丰富的时代和文化内涵。本文试以已知部分四…     

钱币科技研究领域的力作——读《中国古代钱币铸造工艺研究》

<正>期待己久的《中国古代钱币铸造工艺研究》（以下简称《研究》）一书面世了,拜读之余,深感是近年来钱币科技研究领域不可多得的一部力作。中国古代钱币铸造工艺,是钱币科技研究的重要内容,也是中国古代科学技术史的一部分,是这个大链条上不容忽视而且是熠熠生辉的一环,它体现了古代中国上述领域独树一帜的科学技术,以及承载的中华文明特有的社会文化价值。     

北宋钱币在非洲的发现及相关问题

近代以来,非洲出土的大量中国文物(包括钱币、瓷器等),为研究古代中非关系史提供了珍贵的实物史料。就非洲发现的中国古代钱币来说,其年代上自唐代,下至清代,而以宋代钱币的数量为最多;宋代钱币,又以北宋时期的为最多。因此,探讨非洲发现的北宋钱币以及与此相关的一些问题,对于古代中非关系史的深入研究,是很有帮助的。这里,先按时间顺序,将北宋钱币在非洲发现的情况综合概述如下:     

用钱文划分宋钱版别有合理性

刘森先生《中国古钱版别研究刍议———兼谈宋钱的版别》一文① ,结合西方和日本研究钱币版别的方法 ,对我国钱币版别研究提出了宏观理论。但是却以宋钱版别的划分为代表 ,否定用钱文文字的书法笔画结构的不同来探讨钱币的版别和时代。对此 ,我们不能苟同。宋钱版别产生的过程和二百多年来钱币版别划分的实践证明 ,用钱文划分版别有其合理性。一、宋代钱币年号为文 ,名称多样 ;书法精美 ,变化多端 ;配料合理 ,铸作精良。彭信威先生认为是中国古代钱币艺术的顶峰。因此 ,收藏的人多 ,研究的人多。那么 ,宋钱版别是如何形成的呢 ?1 宋钱的审…     

中国古近代翻铸伪钱现象考察

“古钱之直日以昂,古钱之伪日以出。”中国古代和近代的钱币造伪活动中,以翻铸赝品为最多,“或据真泉而仿铸,或依年号而杜造,铸造不已”。所谓“翻铸”,即依据真钱形制文字,或仅据名号,或完全出自臆想的铸造伪钱行为,翻砂法为其最主要采用的工艺手段。翻砂法是中国古代科技的一项重大发明,     

以色列的币中币

1948年,以色列建国后即开始发行钱币,现代以色列的钱币以设计新颖、构图抽象、雕刻工艺精细、题材丰富、内容广泛和民族特色鲜明、宗教色彩浓郁而著称。其内容、形式与风格,多是承袭了2000年前古代犹太王国时期钱币的特色,是古代犹太钱币文化的延续和发展。在以色列的钱币中,     

读李铁生新作《古希腊币》

我能在第一时间拜读李铁生新作《古希腊币》,实是莫大荣幸.国内的外国钱币爱好者大都知道李先生近20年来著作迭出,对于介绍和推广世界钱币文化,始终不遗余力,特别对古希腊古罗马币和丝绸之路古国钱币的译介,更为国内熟知. 我和李先生相识纯属偶然.1994年我曾在《中国钱币》上发表了《丰富多彩的古罗马钱币》小文.当时国内有关西方古币的中文资料很少,拙文亦未引起多少反响.但李先生却注意到了它,并来信探讨交流.从此,两位相隔千里的同好,通过信件、电话和会面,开始了20年的友谊.如用中国老话"前世有缘"来描述,最为确切.     

中国钱币学会会徽

中国钱币学会第三届理事会第一次会议通过了中国钱币学会会徽图案。会徽图案以中国古代的方孔圆钱图形为中心部分,图案中以“q”、“b”表示“钱”、“币”二字的汉语拼音字头,代表“中国钱币学会”。