八廓街里神奇诱人的黄房子

拉萨的八廓街遐迩闻名,这早已成为不争的事实。凡是到过西藏、去过拉萨的人,几乎没有不去八廓街就返回故里的。 有人说,八廓街风情万种;有人说,八廓街靓丽多韵;窃以为,是说不无道理。     

那一场为了转山的西藏行

这次去西藏的主题是转山,所有的行程和攻略,都是由领队爱山制定的,整个行程采取自助游。抵达拉萨后的前三天,是以在拉萨适应"高反"的休整和周边游览为主。到了第四天,我们从旅行社租用了14座中巴车一辆及配备重庆籍年轻司机一名,这才真正开始我们的主题旅行。行程安排以拉萨为起点,沿雅鲁藏布江一路西行,经318国道、219国道穿越西藏山南地区、日喀则地区、阿里地区,然后返回拉     

张萍：“过分追求一个地方的独特性是一种臆想”

画家张萍不能确定自己是否有土家族血统,她于1977年出生于湖南,后随父母到广西定居。 1999年左右,在北京过着艺术青年生活的张萍与男友讨论下一步“去哪里”．当时备选的两个地方是敦煌与西藏。她清楚地记得．在北京路过双榆树街区一个跆拳道馆门口时．她确定了前往拉萨,她说,这是“一个情绪化的决定”。之前．她已经联系好了一件到敦煌修补壁画的工作。     

桃花流水杳然去,别有天地非人间

正已是许久没有写下关于旅行的文字。今夜起意,终是要为这三月开始的旅行,寥寥记上几笔。三月。从丽江动身,走滇藏线上拉萨,而后从青藏线前往新疆。这一路说是有具体的目的其实也没有。只是某日看见街旁的樱花开了。想着春色正憨,总不甘蛰居一室,所以收拾起行囊出发。既是因花起意,这一路索性寻芳而去。记得有一年的《中国国家地理》,做了一期西藏波密的专题,用的题目叫人印象特别深刻,乃是——"波密,桃花欲狂"。这个"狂"     

敦煌巡游

一 从1977年11月到1999年7月,我去敦煌已经有27次了,并在当地学界、政界、新闻界、文艺界交了不少朋友,也拜了许多老师。就创作生涯来说,称敦煌是我心灵与诗魂的故乡,绝非一句侈言。因此,每次车经“文化路口”,我就有一种回家的感觉,一种探亲的急切。 27次的敦煌之旅,最值得记忆的是第一次与末一次。首到敦煌是个初冬,从西门进城,只见街是黄土街,房是黄土房,就县委大院里有一幢红瓦白墙的平房,和一个标有“WC”的木板厕,据说是为接待杨振宁博士而专修的。招待所也设在院内,土房、木板床,惟有被褥厚实,敦煌本地产的棉花纤…     

大地上的曼陀罗 拉萨老城——人类理想与记忆中的东方城市

十几年前第一次前往拉萨时．从格尔木搭长途班车．在颠簸的青藏线上走了一天一夜．半夜时翻过念青唐古拉山．冰峰雪原中一道车灯照亮的孤独的路仿佛通向一个未知的世界。当我在正午时进入拉萨城时,阳光明彻得好像要晒穿一切事物了,我眯着眼睛站在八廓街一间家庭旅馆的庭院里,白得耀眼的墙上黑色的窗框强烈地震撼着我的感官。这种感觉似曾相识．一种无法用逻辑或理性来廓清的体验．从此改变了我对世界的认识。     

神奇诱人的玛吉阿米——记八廓街里的黄房子

拉萨的八廓街遐迩闻名,这早已成为世人不争的事实。凡是到过西藏、去过拉萨的人,几乎没有不去八廓街就返回故里的。有人说,八廓街风情万种;有人说,八廓街靓丽多韵;窃以为,是说不无道理。八廓街的迷人之处,只有踏上那经过千余年历史风雨的洗礼、被数百万虔诚的灵魂叩拜过的石板路时,才能有深刻的、难以替代的体验。当你依照藏族     

敦煌学研究所接收的美国富布莱特学者印第安纳大学邝蓝岚学成回国

2009年9月,兰州大学敦煌学研究所接收的美国富布莱特学者印第安纳大学邝蓝岚结束一年的学习后返回美国。富布赖特发表了有关邝蓝岚在兰州大学敦煌学研究所研修的新闻短讯,其大概内容如下。     

拉萨的色彩与旋律

世纪之交前后,我在布达拉宫脚下度过了2000个日日夜夜。这是我从1963年第一次接触西藏,走进藏民族的生活中之后。在拉萨驻足最长的一段时光。回首往事,拉萨的色彩与旋律使我魂魄荡漾,刻骨铭心。     

敦煌飞天记

在我生活的这座工业城市里,现在用“飞天”命名的东西多起来了:飞天杂志、飞天商场、飞天小姐……这使我想起了十多年前的一次敦煌之行,正是那次敦煌之行,我有幸在莫高窟佛国世界的边缘上看到了飞天,感受到了敦煌飞天的魅力。那是1981年的初春。我陪同英国剑桥大学的麦克马伦博士去敦煌。他是要:“担取去”,要亲眼看看儒家文化对佛国世界的影响。因为他那时正计划写一部关于中国唐代儒学的书,所以少有     

微观鲁朗：生物——发现微观世界中的鲁朗

从拉萨到鲁朗 有人说：神在创造地球时,一定是拿西藏作了微缩模型。因为,这小小一隅几乎囊括了我们这个星球上最美的一切：雪山、冰川、江河、湖泊、瀑布、峡谷、森林、草甸……如果你想看沧海变桑田的大自然史诗,不用活上千百万年,只需乘上一辆车,从拉萨,去林芝。     

纳桑铺路焕重彩无私师表引路人——缅怀恩师潘契兹

又是一次天意巧合,2002年8月10日晚10时20分,我与家人随“中国小记西部行”至青海后,共八人赴兰州经嘉峪关落脚敦煌。晚10时40分我师潘絮兹之子潘贺打我手机,沉重地说：“你老师刚刚走了,我跟你说一声。”我急问何时,他说是10时20分。所以我们在敦煌呆了一天,便匆匆返兰州回北京。本来我们要走西藏,却鬼使神差到了敦煌,这是不是冥冥之中的先生之意呢(他曾对我们说要最后再去一次敦煌)。     

次旦总巴拉萨探亲记

次旦总巴拉萨探亲记廖东凡六月的一天,我的朋友拉萨市歌舞团团长土登先八生,从拉萨打电话告诉我：＂台北的次旦总巴老阿妈又到拉萨探亲来了。她托我向你问好呢！这回在阿乃拉家里住了小半年,身体比在台北好多了。老太太已经提出申请,准备在拉萨长期定居安度晚年！＂我...     

丝绸之路的回忆

我最初与丝绸之路有缘,是1957年去敦煌的时候。日本考古学代表团应中国政府的邀请,于二战后首次访问中国时,我也作为代表团的一名成员参加了。那时,非常希望去敦煌的水野清一先生在北京病倒了,所以我就代先生去了敦煌。当时,我是宁肯去安阳殷墟的,只不过是遵从了先生的意思。可是,一去敦     

西南线：攀登珠穆朗玛之旅（下）

要去珠峰地区．通常先得到定日县城。从拉萨或日喀则出发,沿中尼公路经拉孜即抵定日：或可从友谊桥入境,经樟木、聂拉木到达。定日距日喀则241公里．距拉萨514公里．距友谊桥(中尼边界)257公里。通常夜宿定日珠峰宾馆或县招待所,次日进入珠峰地区并于当天返回。从定日县城协格尔镇．再沿简易公路南行110公里,便可到达珠峰北麓。这段路线目前尚没有固定班车。     

敦煌艺术展轰动日本

２００２年３月１８日,敦煌研究院在日本举办的“敦煌艺术巡回展”结束,引起空前轰动。由于受敦煌艺术的强烈吸引,参观者络绎不绝,在日本的几大城市掀起一次又一次“敦煌热”。这是迄今为止敦煌展品在国外第一次跨年度展览,也是展出时间最长、展出城市最多、展品规格最高、种类最齐全、参观者最广泛的一次展览。这次展品主要包括建筑、雕塑、绘画、书法等部分敦煌艺术精品,价值最高的是在敦煌藏经洞中发现的文献典籍,多为国宝级文物。敦煌艺术展轰动日本     

我关注和热爱拉萨

我本可以早点来到这座城市的。我记得一次,洪水冲断青藏线,我被堵在了格尔木而不得其入。但有时,隐秘而深刻的回忆,与现实有着惊人的相似。我猛然记得：就在我现在居住的太阳岛住所之下,竟然是十几年前居无定所的我曾经盘桓和游玩过的荒滩。这两者之间基于时空的牵连和角色的转化让我觉得：自己与这座城市的关系,早已不是以往那种因文学冲动而与之相遇（上世纪80年代初中期,那种汇聚在拉萨的集体创作意识和气氖,曾是多么地吸引如我一般的人）,而是非常清晰和紧密的亲人关系。     

纳桑铺路焕重彩 无私师表引路人——缅怀恩师潘絜兹

冥冥中的先生之意又是一次天意巧合,2002年8月10日晚10时20分,我与家人随“中国小记者西部行”至青海后,共八人赴兰州经嘉峪关落脚敦煌。晚10时40分我师潘兹之子潘贺打我手机,沉重地说：“你老师刚刚走了,我跟你说一声。”我急问何时,他说是10时20分。所以我们在敦煌呆了一天,便匆匆返兰州回北京。本来我们要走西藏,却鬼使神差到了敦煌,这是不是冥冥之中的先生之意呢（他曾对我们说要最后再去一次敦煌）。当我站在莫高窟门前时,心却飞向了北京,恩师潘兹先生的音容笑貌浮现在我的眼前。耳畔响着讲解员的声音,可在那一窟窟,一尊…     

《雪域天工》

正出版社:中国藏学出版社内容简介:对于没有去过西藏的人,这是一本从文化、宗教和民俗打开您通往这片圣土心灵路径的书;对于去过西藏的人,这是一本从文字、图片和实物佐证心灵之旅,勾勒并重温震撼之行的书。该书作者耗时9年,数次进藏,并长居拉萨一年,足迹遍及藏区各个角落,拍摄了数万图片,收集了许多西藏手工艺品。除细腻的文字和精美的图片所承载的文史信息,及其所传达     

重返西藏的感受

邢步有（法名碧松),江苏人,1916年出生,进藏前系重庆缙云山汉藏教理院的一位学僧,后被派往拉萨学经。在哲蚌寺修行了8年后,取得了格西学位,后返回内地。1946年,被国民党政府派往拉萨,出任拉萨小学第二任校长。1949年拉萨驱汉事件后、他到印度、香港,后在美国国会图书馆从事研究工作多年,邢先生长期旅居海外。反对西藏分裂,维护祖国统一,希望西藏繁荣,对于西藏发展进程特别关注。听到许多西方媒体不符实际的歪曲报道,他将信将疑,忧心重重。2001年7月,这位年届85岁的老人再度进藏,拉萨的今天使老人耳目一新。他从内心深处发出了惊叹：“没有想到西藏的发展如此之迅速!以前做不到的事情现在做到了!”为此,才有了下面的童。