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《第一套红军军装的设计制作者》是一位老兵,他的名字在中央苏区以及延安时期老幼皆知,他多才多艺,创造了党史军史上的数个第一;他爱惜分明,眼中揉不得半点沙子。从几个小故事中,你会对这位老兵有所了解。 相似文献
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<正>年保玉则依旧如我们想象中那么美丽,一片花海的前方就是仙女湖,远方群山环抱。年保玉则(亦称为年宝玉则)就是青海省的果洛山,属巴颜喀拉山,相传是果洛诸部落的发祥地,因而备受尊崇。据说很久以前,这里有个猎人,他救了化为小白蛇的年保玉则山神的独生儿子,后来,年保山神化为白牦牛与恶魔激战,猎人应邀射死了恶魔。年保玉则为了感谢猎人,将他的小女儿许配给 相似文献
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<正>新四军部队亲民爱民、秋毫无犯,在长期坚持华中抗战中形成了严明的廉政纪律。先后出台了《新四军十条军规》《新四军三大纪律十项注意》,以及《新四军经济制度》《新四军财经人员十项守则》《拥政爱民十大公约》等军规与军纪。一1944年初春的一天,一师师长粟裕在东台三仓地区的陈子群家召开军事作战会议,警卫员随手将马拴在陈家门前的枇杷树下,粟裕开完会走出门,发现他的马将枇杷树下半部的树皮啃光了。他立即掏钱赔偿,并愧疚地说:“老乡,枇杷树皮被我的马啃了,我一定给您再栽上一棵!”因当时买不到枇杷树苗,只好托人捎来一棵黄杨树苗。粟裕再次来到陈家,亲手将树苗种下,了却了一桩心事。 相似文献
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1987年,夏。雨一夜未停,郑州铁路工人文化宫一间斗室里,连德林伏案忙碌着。哗哗的雨声他并不经意,只有手里那把刻刀在蜡盘上发出的轻微吱吱声萦绕在耳边。直到晨光依稀透进屋里,这美妙的声音才消失。他吁了口气,站起身,揉揉发涩的眼睛,捶捶发酸的腰背,稍停又... 相似文献
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古时候世上没有人,天神亲自骑着马到大地上寻找人种。他爬了无数座山,渡过了许多条河,都没有找到。走累了,他只好坐在树荫下乘凉。这时,一只黑心的葫芦蜂飞到天神面前,天神问葫芦蜂:“你看见人种没有?”葫芦蜂心肠不好,腰长得细细的,见了牛马就蜇,见了人种也要蜇,它回答说:“我跟人种没有打过交道,咋会看见呢?要是看见了,我也要把人种蜇死。”天神很生气,大骂葫芦蜂:“你心太狠了,世上的人种这般难找,你见了还想把他蜇死,真是太狠心了!”说着顺手一马鞭,正正打在葫芦蜂的腰杆上,葫芦蜂的头和身子便分 相似文献
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一只黑狐狸,掉进了猎人设下的陷井。它想让猎人不捉杀它,摇身变成了个身穿黑衣的人。猎人来查看猎物了,黑狐狸大声呼救:“好心的猎人,快救我啊!”猎人见他的陷井里竟有个人,忙把它搭救出来,并嘱咐它:“以后走路得小心点,这里是我专捉狐狸的陷井。”说罢,猎人把那“人”领到自己家里,热情地招待了它一顿饭。黑狐狸怕再次掉进陷井里被猎人捉杀了,就想出了个自以为能永远保住性命的妙计,便对猎人说:“好心的猎人,以后若有 相似文献
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九座雪山上欢跳的金马鹿,为喝普里矿泉水,欢聚在一处。九个牧场里健壮的黑耗牛,为喝美味盐巴水,围拢在槽头。九个寨子里,千轻的男和女,为找知心好伙伴,歌舞在一起。 ___甘寸于之_-一、 水中的花朵江河中漂浮的i包沫,是水面上银子的花朵;池塘里畅游的鱼群,是水底下玉石的花朵。我不想捕食美味的鲜鱼,看一扮鱼群心中就无比快活。 演唱者:普米万:曹匹初欢聚(普米族·外一首)@杨曾烈~~ 相似文献
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地母遮弃米怀了三百六十天孕,生下一团肉疙瘩,疙瘩里边包着粒葫芦籽。遮弃米就把这粒葫芦籽深深埋进土里,想不到足足过了三个月零七天,葫芦籽竟冒土发芽了;一天天地茁壮成长,那葫芦藤条长得老长老长,向四方伸展,慢慢地攀缠在旁边的一株花拉树上,结出独独一个大葫芦来。遮弃米眼看这葫芦越长越大,沉甸甸地往下坠着。有天夜里,遮弃米仿佛听见花拉树上有人在嚷嚷,走到树下仔细一听,原来是大葫芦里有人声叫喊:“我们还有人哩, 相似文献
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我国古代称葫芦为匏、瓠、壶,后来又称为壶卢、浦卢、匏瓠、胡卢等,其历史源远流长,在七千多年前的浙江河姆渡遗址就发现了葫芦和葫芦种。①在其后漫长的发展演进过程中,形成了独特的葫芦文化。影响到《诗经》,便在其中留下了深刻的葫芦文化印迹。解读这一文化事象,无疑有助于我们理解《诗经》,了解周代社会人民生活与信仰状况,同时也有助于我们认识与探寻中华葫芦文化。据初步统计,《诗经》中与葫芦有关的作品有11篇:《邶风·匏有苦叶》、《卫风·硕人》、《卫风·木瓜》、《豳风·七月》、《豳风·东山凡《小雅·鹿鸣》、《小… 相似文献