广西象州县古城址2015、2016年调查简报

2015年,象州县博物馆调查了境内的军田村古城址和大乌来古城址,发现一批石器、陶瓷器与建筑材料。为进一步明确这两座古城址的年代与性质,2016年7—8月,四川大学考古文博学院、广西文物保护与考古研究所、象州县博物馆再次调查了军田村古城址和大乌来古城址,同时调查了附近的大普化古城址,发现一批秦汉时期的陶器、唐宋至明清时期的瓷器和建筑材料,初步确认了三座城址的年代。军田村古城址的年代应较早,延续时间也较长,至迟到明清时期还有人群活动。大普化古城址的年代下限应在明清时期,其年代上限或可早至唐代。大乌来古城址年代或在唐宋时期。两次调查为广西地区古代城市发展史的研究提供了新资料,同时对填补桂中地区乃至岭南地区的古代社会发展史也有积极意义。     

魏晋风韵——魏晋十六国墓室绘画及其他

魏晋南北朝时期是我国历史上的大动荡、大融合时期,也是我国文化艺术的大发展、大繁荣时期。本文主要分析了这一时期绘画等艺术的主要内容和特色。     

社会大变革时期的文体抗争——以詹安泰对旧体诗歌的坚守与传承为视点

20世纪前半叶是社会大变革时期,也是文化大转型时期,诗歌文体经历了较大变化,白话新诗以强劲的革命姿势崭露头角后发展迅速,并最终在新旧交替战中以主流形态进驻诗坛中心,而长期居于风雅中心的旧体诗歌生存窘境则日益凸现,逐渐减弱了话语权,黯然淡出诗坛核心圈。身历其间的传统诗人如詹安泰者经过长期艰苦的坚守、挣扎与调整,最终将旧体诗歌的创作、研究与传承结合起来,确保了大变革时期传统文体的有效延续,也确定了他们在20世纪诗学史中的独特地位与价值。     

对五代十国楚天策府宝方孔圆钱的考证

五代十国时期是中国历史上的一个特殊历史时期,它是一个大分裂时期,政权更迭频繁,藩镇割据,政治制度发生了重大变化,经济进入大发展大繁荣时期,经济文化交流不断增强。这一时期的各个国家、政权都有自己的货币铸造、流通,其中楚国的马殷等人开始铸造的天策府宝方孔圆钱是极其珍贵的钱币类文物。     

简论十六国北朝时期的敦煌大族与佛教

本文把十六国北朝时期的敦煌大族与佛教问题分为三期。汉晋之际,初居敦煌的大族主要独尊儒家文化,他们并未真正信仰佛教;十六国时期,他们在尊奉传统儒家文化的同时,开始接受佛教,在思想信仰方面儒释兼行;北朝时期,其佛教信仰有了长足发展,且有压倒儒学之势。这个时期,敦煌大族的思想信仰和文化代表了敦煌宗教文化的发展方向。     

辽金元时期壁画研究综述概要

辽金元时期是我国北方民族相继活跃、逐鹿中原的重要历史时期,也是新一轮文化交融、民族融合的文化大发展时期.而壁画作为源于生活的艺术形式,是整个社会的缩影,辽金元的政治、经济、文化、艺术的发展水平从中都得到了很好的体现,是研究该时期的珍贵材料.本文通过综述辽金元时期壁画研究,大致总结了辽金元时期壁画特点与壁画中所反映的社会生活.     

文安县太子务新石器时代遗址调查简报

2009年,廊坊市文物普查队在文安县太子务村发现了一处面积大、遗物丰富的新石器时代遗址。经对采集遗物对比分析,推断该遗址应为仰韶时期后岗一期文化与龙山时期后岗二期类型。     

魏晋时期世族地主和部曲、佃客的关系

世族地主和部曲、佃客是魏晋时期的两大阶级,部曲、佃客的身份、地位很复杂,魏晋时期的世族地主垄断着国家的政权,世族地主与部曲、佃客的关系也就构成当时最主要而且很独特的阶级关系,了解他们之间的关系,对我们从整体上认识魏晋时期的历史具有重要意义。     

苏联城市化的历史和现状及其特点

本文分析了苏联城市化的历史发展过程和现状,认为苏联城市化可分为六个阶段:缓慢发展时期、停滞时期、大发展时期、停滞及恢复发展时期、高速持续发展时期、中速发展时期、认为苏联城市化的水平已达到了高度城市化阶段,但存在地区差异。阐述了苏联城市化的特点。     

北方出土隋唐陶瓷灯具研究

隋唐时期是瓷器大发展时期,陶瓷灯具的应用也十分普及。以西安和洛阳为中心的北方地区墓葬与窑址中出土的陶瓷灯具造型多样,美观实用。文章以这些瓷灯为研究对象,运用考古类型学和比较研究的方法,分析隋唐时期北方地区瓷灯造型的发展演变、使用情况以及产生这些变化的因素。     

黑龙江省绥化市

绥化“十五”时期辉煌成就 “十五”时期是绥化经济社会发展遇到困难较多,经受考验较多的时期,也是大调整、大开放、大发展的时期。五年来,绥化市委,市政府从市情出发,一手抓稳定,一手抓发展,各项社会事业全面进步。“十五”计划各项主要指标圆满完成,多项指标创历史最好水平。国民经济步入快速健康发展轨道。2005年地区生产总值350.8亿元,     

贵州天柱县溪口遗址商周时期遗存发掘简报

2010年11月,为配合清水江托口水电站建设,考古工作者对贵州天柱县江东乡江东村溪口遗址进行了发掘,出土了大量石器、陶器和少量铜器。溪口遗址是清水江流域一处重要的商周时期的遗址,其文化面貌与湘西地区的同时期的文化面貌一致,与峡江地区的商周文化同属于一个大的文化系统。溪口遗址的发掘,对了解沅水上游地区商周时期的文化面貌具有重要意义。     

新中国成立后大军区的沿革

中国人民解放军大军区是根据国家的行政区域、地理位置和战略战役方向、作战任务等设置的军队一级组织,是战略区域内的最高军事领导指挥机关。新中国成立后,根据军事斗争和军队建设的需要,人民解放军的大军区进行了多次调整,大体上分为三个时期：新中国成立初期的六大军区时期;1955年至1985年的十二大军区逐步调整为十一大军区时期;1985年至今的七大军区时期。     

民国时期的北京书法

中华民国是1912—1949年问中国国家的名称。这个时期的中国,处在一个社会大动荡、大变革的时期。     

四川汉源县大地头遗址2009年度汉代墓葬发掘简报

大地头遗址位于四川省雅安市汉源县城东北3千米处,地处大渡河南岸。2009年9—12月,为配合瀑布沟水电站工程建设,四川省文物考古研究院联合汉源县文物管理所等单位对大地头遗址进行了第二次考古发掘,发现新石器时代、汉代、明清时期的文化堆积,其中共清理西汉早期土坑墓5座,出土陶器、铜器、铁器等随葬品50余件。本次发掘的墓葬形制与大渡河流域同时期的墓葬基本一致,整体保存较好,为大渡河流域及四川地区汉代墓葬的交流与演进等研究提供了重要实物资料。     

新世纪文史馆工作的转型与思考

文史馆工作已经走过了大半个世纪的历程。 新世纪以来,国际形势进入大变革、大发展和大调整时期,国内的经济建设既要不断深入,又要在风云变幻的国际大背景下,担负起和平与发展的艰巨使命。在共和围历史上,起步于20世纪70年代末期的改革开放是一次重大的社会转型,而新世纪新形势下的科学发展与和谐社会的建设将是我们所面临的又一次重大转型。     

打造人才高地 助力园区发展(上)

当代中国,经过35年的改革开放,社会生产力迈上一个大台阶,人民生活水平迈上一个大台阶,综合国力迈上一个大台阶,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的宏伟目标,我们也比历史上任何时期都更加渴求人才。尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,是党和国家的一项长期方针。     

两周时期西戎族群生业模式的转变

以往学界普遍认为牧业经济是两周时期西戎族群最为重要的经济形态。然而,考古学研究表明寺洼文化与东周西戎文化分别代表了两周时期的西戎族群的早晚两大阶段。两者在居址、出土动物骨骼、遗物及艺术主题等方面都具有明显差异,这表明早期西戎与晚期西戎所使用的生业模式是截然不同的,两周时期西戎族群的生业模式经历了由农业为主、家畜饲养为辅的定居生活转变为游牧经济的过程,其变化的原因与人群的变迁有关。     

从《长沙走马楼三国吴简·竹简(壹)》看孙权时期的口钱、算赋制度

由于现存文献缺乏关于孙吴时期实行了秦汉以来长期实行的口钱、算赋制度的明确记载,以致史学界大都认为孙吴政权也同曹魏政权一样实行户调制,取代了秦汉以来的口钱、算赋制度。这种看法未必准确,《长沙走马楼三国吴简·竹简(壹)》所载确证,孙权统治时期的东吴仍在实行汉代以来的口钱、算赋制度。孙吴时期的口钱、算赋征收制度,也是口钱与算赋同时存在和按大小口分别征收,也是算赋为每个成年人每年的征收量为“一算”,这些都是同秦汉时期相同的。孙吴的“更赋”的征收也有与汉制相同的情况。孙吴时期的口钱、算赋制度有某些较汉制的不同之处,由以现金缴纳变成了以实物缴纳的变化,这说明口算赋制度之转变成户调制只是时间问题了。     

五代两宋绘画中的写意因素分析

五代两宋时期理学思想盛行,新儒学得到统治阶级的推崇,讲究格物致知,崇尚自然,注重社会伦理观念。这一时期绘画中的写意因素,主要体现在以下几个方面:一、写意在义理中的体现;二、"小中见大"的写意因素;三、"写形"中的写意;四、写意与"写生"的关系;五、梅兰竹菊的隐喻写意;六、画品与人品的突出关联表现。中国绘画的写意观在这个时期形成鲜明的分化,成为写意精神大发展时期。