武威地区主要旅游景点

武威地区主要旅游景点刘斌１９８４年,甘肃武威出土的铜奔马被国家旅游局定为国家旅游标志,这是武威的光荣。说到旅游,武威虽无江南旖旎的风光,却有众多的人文景观,有宏阔的大漠,有人与沙漠搏斗的战场。现将武威地区的主要旅游景点作一介绍。武威地区,地处甘肃省河...     

地底千年雄师——记武威东汉铜车马仪仗俑

地底千年雄师——记武威东汉铜车马仪仗俑○王文明汉代的俑品,以在武威出土的数量为最多。武威古称凉州,西汉武帝以前,武威是匈奴人游牧的地区,由于他们经常骚扰边境,武帝便派遣大将霍去病赶走匈奴,然后在河西走廊设立武威郡,成为丝绸之路上一个繁华的重镇。１９６...     

明清时期武威地区的宗教与民族关系探蠡

明清作为我国封建王朝的鼎盛时期,正统宗教与民间信仰亦得到空前的繁荣发展。古武威地区独特的地理位置使其成为中国的西部重镇,这里民族成分复杂,宗教派别林立,民间宗教亦在适应社会需要、迎合群众心理的情况下遍地开花。本文旨在对明清两代武威地区之各民族及其所奉宗教进行描述,探蠡各教派以及政教之间的关系。     

今日武威

今日武威武威地区行署专员杨兴昌武威,古称凉州,地处甘肃河西走廊东端,是古丝绸之路上的要冲。汉武帝派霍去病征河西获大胜,为表彰其“军功武威”,因以为名。它曾因前凉、后凉设都而闻名天下,也以其“通一线于广漠,控五郡之咽喉”的重要地理位置著名于世。这里自古...     

文旅产业返乡创业路径研究——以武威市为例

本文从政府及创业主体的角度出发,结合武威文旅产业的发展现状明确返乡群体在文旅产业适合创业的4个领域分别是“互联网+乡村旅游”、医疗与健康旅游、亲子研学活动、演艺及文创产品。最后,提出加快建设返乡入乡创业园、积极发展旅游新业态、创新旅游营销方式3条文旅产业返乡创业路径,促进返乡群体在文旅产业开展创业,以期为武威文旅产业发展贡献力量。     

文旅产业返乡创业路径研究——以武威市为例

本文从政府及创业主体的角度出发,结合武威文旅产业的发展现状明确返乡群体在文旅产业适合创业的4个领域分别是“互联网+乡村旅游”、医疗与健康旅游、亲子研学活动、演艺及文创产品。最后,提出加快建设返乡入乡创业园、积极发展旅游新业态、创新旅游营销方式3条文旅产业返乡创业路径,促进返乡群体在文旅产业开展创业,以期为武威文旅产业发展贡献力量。     

兰新铁路武威——永昌沿线工地古墓清理概况

武威城西沿着祁连山至永昌南、北滩一带相距约35公里地区,兰新铁路由此通过。1953年冬我们在沿线进行步查时,发现武威城南郊、西郊等处有许多砖室墓,因被水冲塌,当地乡人曾取用墓砖挖破甚多。又在永昌南、北滩地表发现绳纹灰陶片及大小沙塚多处,因此我们选定了这两个地区为古墓葬的清理重点。1954年7月铁路土方在武威——     

武威五凉文化研究会成立

凉州历史文化源渊流长,是丝绸之路的重镇,蜚声中外,举世瞩目。为了继承、发扬凉州文化的优良传统,武威地区于1992年9月13日成立了武威五凉文化研究会,聘请省内外有关领导、专家教授担任顾问。该     

甘肃省武威县旱滩坡东汉墓发现古纸

继1972年11月武威县柏树公社小寨湾大队在旱滩坡东汉墓内发现大批医药简牍之后,1974年1月,柏树公社桥儿大队第五生产队开挖金塔河干渠,又发现一座东汉墓,从中出土了一批东汉古纸。在当地党政领导的重视和广大贫下中农的支持下,武威地区和武威县文化馆随即对该墓进行了清理。清理结果简报如下。此墓位于祁连山北麓、武威县南十公里的旱滩坡东部。基向正东,为带斜坡墓道的     

武威西关西夏墓清理简报

1997年3月29日,甘肃武警总队武威支队在武威西关修建家属楼挖地基时发现一座古墓。由于民工们发现墓砖时及时报告,使墓葬没有受到大的破坏。武威地区博物馆在接到报告后及时派考古人员到现场,对该墓进行了抢救性清理发掘,经清理发现这是一座西夏乾祐十六年(1185年)的墓葬。现将清理情况公布如下：     

武威历史文化资源保护与旅游开发

武威是一座有着悠久历史的古老城市,有丰富的地上、地下文化遗存和多姿的景物。在旅游业飞速发展的今天,文化古迹成为旅游业最有价值的资源之一,武威也焕发出旅游“画廊”的魅力。所以,应该正确处理文物保护和旅游开发之间的关系,树立科学的发展观,使文物保护和旅游发展良性循环,从而实现文物保护与开发利用双赢,促进武威旅游业更好得发展。     

唐《慕容智墓志》考释

甘肃省武威地区出土的唐吐谷浑喜王慕容智墓志记载了墓主的家族世系和入侍经历,填补了吐谷浑王族世系的空白.志文首次提及吐谷浑王族又一先茔"大可汗陵"的存在,明确了吐谷浑王族在武威地区至少存在两个陵区的事实.志石侧面还发现有两列未能释读的文字,初步推测应为失传已久的吐谷浑文.该墓志的发现为研究唐吐谷浑王族历史及游牧民族文字构造提供了弥足珍贵的资料.     

建设“凉州文化”的一点思考

武威是历史文化名城,有丰厚的文化积绽。在进行文化建设中有多方面多层次的工作要做,我以为有一点是应当认真做的,这就是学术研究。也就是说,要用科学的态度和方法,对武威的历史文化进行认真的探索,挖掘真实的内涵,还历史以真实的面目。那么,研究什么呢?研究对象就是“凉州文化”。我在这里提出“凉州文化”这个概念,我想可以用这个概念代替过去有关武威历史文化的“五凉文化”、“西夏文化”、“天马文化”等,因为这些概念只能概括武威历史文化的一部分或者一个时期,而且还和别的地方文化有交叉,比如“五凉文化”就不仅是武威,武威充其量只是四凉,“西夏文化”更不以武威为中心。它们都只是某一个特定历史阶段的产物。我们说的凉州文化,大致指从汉武帝设置河西郡或者从“张蹇凿空”、开拓丝绸之路以后,直到清代中叶“凉州复兴”这一长达近两千年的时间里,产生在武威地区光辉灿烂的古代文明。这其中有几个突出的要点应当着力把握和研究:第一,西汉后期至东汉时期,我们称之为“天马”时期,这一时期武威的繁荣,由于文献的不足,研究得还不够。第二,四凉(前、后、南、北)时期,武威是西北地区政治文化中心,著名历史学家赵俪生先生说凉州是中古时期(公元二世纪到公元七世纪)具有...     

武威磨咀子出土木器腐蚀病害与机理分析

武威磨咀子是甘肃古代糟朽木器的重要发现地之一,鉴于北方干燥地区出土的潮湿而糟朽(缺饱和水状态)漆木器与南方潮湿地区出土的浸饱水漆木器之间的差异,致使其保护材料与技术方法不同。本工作通过对武威磨咀子出土木器腐蚀病害与机理分析,着重从病害类型、影响藏品保存因素、材质物理化学组成、材质结构缺陷性及藏品的陈列和保存环境方面进行了全面、综合的科学分析。分析结果表明:武威磨咀子出土糟朽木器腐蚀病害发生是内外因素长期影响和作用的结果,得出保持保存环境的稳定性和控制木质材质中含水量是解决保护问题的关键,可为“十一五”期间甘肃馆藏木器文物实施全面保护修复提供详实的信息和技术支持。     

甘肃武威出土一批窖藏钱币

甘肃武威出土一批窖藏钱币１９９１年７月３１日、甘肃省武威地区行政公署家属楼工地在施工过程中,在距地表约１．２０米处发现一批窖藏铜钱。这批铜钱有２０００多枚,种类达７０多种。其中年代最早的为西汉五铢,最晚的为西夏乾元宝钱,其中９０％以上为北宋钱、其次为...     

从考古发现谈我国牡丹的种植年代及相关问题

本文从出土文物资料考证了我国古代牡丹种植的地区、年代诸问题,提出早在汉代牡丹即在我国西北开始种植,武威是古代牡丹种植的故乡.     

甘肃武威十六国窖藏出土凉造新泉

甘肃武威十六国窖藏出土凉造新泉钟长发１９８９年１０月甘肃武威地区文物普查队在本市西营乡宏寺村三队南约五百米水渠附近清理古钱窖藏一处,共清出古钱币约９０余斤。窖穴略呈不规则的圆形直筒状,坑口距地表深０．８米,直径约１．２米。钱币在穴内层层互交叠压,呈不...     

武威出土一批西夏瓷器

甘肃武威地区文化馆文物队于1978年10月,在武威县南营公社青咀大队青咀河北面阳山坡上的小洼地,发现一座窖穴。该窖穴离地表约1米,范围不大,也不规整,口径与深度均约1米左右,穴内整齐地堆放着一批瓷器(图一、二),按碗、碟、罐的大小分类重叠放置。这批瓷器全是西夏文物,计     

凉州民间说唱艺术概述

“西凉俗好音乐”,古凉州音乐文化历代均十分繁盛。宝卷与杂调弹唱是武威地区至今得以延续和流传的民间说唱艺术的优秀艺种。     

兰州、张掖出土的汉代铜车马

甘肃河西地区自古以来养马业十分发达,又位于古代著名的"丝绸之路"上,贸易和交通都曾相当繁荣,因此历年来甘肃地区出土的古代车马模型不但数量多,而且质量好。如著名的武威雷台铜奔马和一批精美的铜车马;武威磨嘴子等地出土的一批刀法简练、神态生动的木车马等。这不仅对研究我国古代的养马业、马种和舆服制度、雕塑艺术等具有重要的意义,而且对研究甘肃各地的社会经济状况也是颇有价值的。本文介绍甘肃省博物馆等单位收藏的几件汉代