高淳送春

正一、"送春"这名字送春,一般以两人搭档,每逢春节,一人敲锣,一人打鼓,敲锣者领唱,打鼓者随和,走街串巷,唱遍城乡。送春也有一人敲锣单唱的。送春活动自从改革开放以后急剧减少,但在高淳山乡,春节期间偶尔还可见到老艺人上门送春。根据高淳老送春艺人下坝魏建春、沧溪谷凡华、谷培华等的师从关系推测,高淳境内至少从清朝中期起,送春这种民间口头文艺活动就已经非常普遍了。如果再从流行春歌的成熟程度看,送春的起源应该还     

在蘭園躺看“金陵第一古街”

正说起南京高淳,不少旅游达人最先提起的恐怕是慢城,是万亩茶园,是绚丽的枫叶林,而高淳老街似乎在国内各地的"老街热"中,渐渐失去了昔日的光芒,"去是要去的,也就逛一下嘛"。然而,当你仔细品味高淳老街,你会在这片高淳特有的徽派建筑群中,不经意间发现一座古宅,毫不起眼的外表下,是主人阿兰精心打造的古风古韵,复古与现代在这里交融,就连时空也仿佛可以在蘭園自由穿梭。     

全国地市州县(区)第七次年鉴研讨会在武进召开

这次会议于1999年10月28日至31日在武进宾馆召开,由中国年鉴研究会主办,武进市地方志办公室承办,江苏年鉴杂志社协办。来自上海科技、浦东、黄浦、宝山、金山、奉贤,江苏年鉴、常州、镇江、淮阴、盐城、连云港、无锡、扬州、武进、张家港、金坛、高淳、盐都和徐州教委,浙江萧山、富阳、余杭、     

高淳杨家村春节舞龙习俗调查

舞龙,也称"兴龙"、"玩龙"、"闹龙灯"、"耍龙灯",是一种深受群众喜爱的民间灯彩舞蹈。春节期间,高淳每个乡镇几乎都有舞龙活动,舞龙的形式也多种多样①,杨家村舞龙延续了800多年的历史,在江苏省内以及周边的安徽地区具有较大的知名度和影响力。其中淳溪镇杨家村的舞龙规模盛大,造型别致,气势恢宏,参与     

江苏溧阳平桥出土宋代银器窖藏

1981年10月及1982年1月,溧阳县平桥乡小平桥生产队群众在荷花塘挖沙时,先后发现两批银器。一批是盏、碟、盘、盆、瓶、盒等27件;另一批是银铤6件。溧阳县文化馆与镇江博物馆共同对这两批银器的出土地点进行了实地调查,并收集了全部文物。一、出土概况平桥乡位于溧阳县城西南30公里处,附近多丘陵山地,以海拔400米的伍员山最高。小平桥村荷花塘,就在伍员山东麓沙河水库南侧。这一带古时为中江流域。"中江首起芜湖,东南趾达于吴淞,溧阳正当胸膈之地。"宋代以后,因上游高淳东坝一带"五堰堙废",这一地区经常遭受洪灾,在现地表下普遍见有一层被洪水冲积的淤     

旧时镇江的“木客”

<正>木客最早被解释为"山栖之精怪"。据明张岱《夜航船》载:"兴国上洛山有木客,乃鬼类,形颇似人。自言秦时造阿房宫采木者,食木实,得不死,能诗,时就民间饮食"。后来则演变成称久居深山的伐木者为"木客鬼"。清代,有"扬州的盐商,镇江的木客"之说,镇江的木材商能与扬州的盐商齐名,说明镇江木材贸易之兴盛。早在清朝中叶,木材业就被列为镇江钱庄业、绸布     

镇江，《白蛇传》的故乡

现在来到镇江,大街小巷,老人幼童,无论走到哪里、遇到哪位当地人,都会津津乐道地跟您说:要发财到镇江,镇江有金山——有金可挖。如果再多聊几句,那就肯定会眉飞色舞地跟您讲起《白蛇传》中"水漫金山"的故事。到了镇江,无论多忙,人们总要到金山去游一下金山寺,看一看法海洞和白龙洞;有一点空闲的还会打听许仙待过的五条街"保和堂药店"、白素贞住过的"白莲巷"在哪里……     

淳溪古镇一条街

在苏皖边境固城湖畔,有一颗璀璨夺目的明珠,吸引着广大游人流连忘返,这便是高淳县城淳溪镇明清一条街,名中山大街。中山大街原名正仪街,因呈“一”字形,又称“一字街”,当地人习称“老街。老街,是伴随着淳溪镇的发展而形成的。据地方志书记载,淳溪镇原名高淳镇,历史悠久。宋代诗人范成大在《石湖集·高淳道中》便有诗句“路人高淳麦更深”,可见高淳市镇至少在宋时镇已形成。淳溪之名始于明代,《高淳县志》记载,明弘治四年,即1491年,应天府丞以“地远民难牵制”为由,奏请割溧水西南七乡建县,县名“初拟淳化,钦定高淳”,即…     

镇江 长江与大运河的交汇奇景

也许你没有到过镇江,但无论如何总应该听说过"水漫金山寺"的神话传说;也许你没有记住镇江,但无论如何都应该品尝过这里盛产的香醋! 其实,你只要在中国地图上找到东西向的长江和南北向的大运河,这座坐标的原点就是镇江。一位才华横溢的作家是这样描写镇江的: 吞天吐地是镇江的位置决定的,运河在它臂间浩荡,长江在它脚下雄浑,一个力重千钧的"镇" 字写出了它的壮夫本色。"地雄吴楚东南会,水接荆扬上下游"。这里襟带江海,提挈吴越,永远总是艨艟连翩的浩大景观……滔滔不息的长江与绵绵不绝的运河在这里交汇, 孕育着3000多年的悠久文明。     

湖熟文化与土墩墓关系试析

近年来,在南京高淳、溧水,镇江句容、丹徒等地发现、发掘了大量的土墩墓遗存,对其研究也取得了显著的成果.从其分布范围及文化内涵等方面分析,它和湖熟文化之间存在着极紧密的联系,本文试对它们的关系做一分析.湖熟文化遗址和土墩墓在外观上具有相当的一致性.湖熟文化遗址绝大多数是一些高出地面的“台形”遗址,平而形状一般有长条形、椭圆形、圆形等多种,呈馒首状或漫坡状,四周傍以土岗、河流.遗址高出地面2—3米不等.在此类遗址的周围,往往有许多大小不一的封土堆存在,形状以馒首状居多,底直径20米左右,高者     

生活教育理念下园本课程的建构策略——以《镇江情》融合性课程建构为例

<正>陶行知先生说过：“我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。”我园以陶行知生活教育理念为指导,挖掘地方自然、社会、人文资源,将镇江景、镇江音、镇江味等生活资源根据幼儿的兴趣和需求进行重组,融合于幼儿园综合活动课程中,引导幼儿走进生活、亲身感受、快乐成长。本文以《镇江情》融合性课程建构为例,浅谈生活教育理念下园本课程的建构策略。     

古城守望者的最新杰作与赤子情怀——刘建国《北固山铁瓮城及两门古道》简评

正"咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风"。这是清代著名书画家郑燮脍炙人口的七绝《竹石》之杰作。诗人借竹写人,寓情于物,热情歌颂仁人志士那种追求真理、坚忍不拔的顽强毅力与凛然风骨。以此来评价镇江古城考古所原所长、镇江博物馆研究员刘建国三十余载考古之风雨历程与丰硕成果,委实是十分恰切而允当的。他一生致力于城市考古、名城文化遗产之保护与利用,年年竭诚鼓与呼,岁岁潜心探与研。曾在《考古学报》《考古》《东南文化》等重要学术刊物发表论文数十篇,在出版《古     

高淳方言词汇特征分析

<正>高淳位于江苏省西南端,隶属南京市。县境东邻溧阳市,北接溧水区,南部与安徽省的宣城市宣州区、郎溪县相望,西部与安徽省当涂县接界,面积802平方公里,人口约43万。高淳县地势东高西低,东部是丘陵山区,当地人称东部为山乡(山区),西部是湖盆平原,水网密布,当地人称西部为水乡(圩区)。与之相应,高淳方言大致分为两块,一块是东部山乡话,以桠溪镇的方言为代表,一块是西部的水乡话,以淳溪镇方言为代表。另一种说法是分成三块,还有一块是半山半圩的话。一直以来,人们对高淳方言的语音特征关注较多,而对高淳方言的词汇特征却鲜少关注。事实上,高淳方言的词汇非常具有自己的地方特色。本文以高淳淳溪镇的方言词汇为例,从词形特征、词义特征和词的来源三个方面进行研     

“镇江建城史学术研讨会”会议纪要

2016年1月24日,江苏省吴文化学会、镇江博物馆邀请来自北京大学、中国社会科学院考古研究所、山东大学、南京博物院及镇江本地的专家学者,在江苏省镇江市召开了"镇江建城史学术研讨会",共同探讨、研究镇江建城史等问题。专家们认为,考古调查发掘和文献记载表明,镇江地区在商周时期文化、经济、军事比较发达,"朱方"是镇江有文献可征的建城之始,目前可推算的年代为公元前545年,距今2560年。专家们还建议,当地政府应进一步加强对朱方城的考古调查、勘探和研究工作,加强镇江地区早期吴文化的探索。     

新任高淳县委书记调研史志工作

近日,新任高淳县委书记刘以安到高淳县委党史办、县地方志办调研史志工作。他在听取汇报后指出,“党史、地方志是一项重要工作,条件差,属于‘三苦’部门,但史志办的同志精神状态很好,安于清贫、乐下奉献。业务工作敏感性强,近几年来,史志出了一些成果,如《高淳人民革命史》、《大事记》以及年鉴、水利志、名村志、名厂志;积极开拓服务创新     

旧时镇江过年习俗

<正>说起老镇江的过年风俗,许多人会提到春节贴春联、守岁、拜年、放鞭炮、送麒麟等年俗。镇江民间还有些年俗曾经风行一时。如今随着时代发展和人们生活条件的改善,有些传统的年俗已经渐行渐远,永远定格在老镇江的记忆中了。走大局三十晚上,长辈们都要把云片糕、苹果、橘子等摆在晚辈的床头,供新年第一天早上起床吃,吃云片糕取其寓意"步步登高",吃苹果取其寓意"平平安安",这些     

建馆三十年来的考古工作

镇江位于长江下游南岸,宁镇山脉东端。最早以“朱方”见于史书,春秋时属吴国,战国属楚,改名谷阳,秦统一后名丹徒。在1983年地市合并前,我馆考古工作范围是镇江地区的11个县市,即镇江、丹徒、句容、丹阳、武进、金坛、溧水、溧阳、高淳、宜兴和扬中。地市合并以后,范围为镇江、丹徒、句容、丹阳、扬中。 (一)旧石器时代考古 解放前曾在丹阳发现过哺乳动物化石群。解放后,旧石器时代遗迹的发现日渐增多,1975年在句容佴池发现有较多的动物化石。1977年溧水县白马公社回峰山在采石灰石时发现原神仙洞,洞内有堆积层,经发掘,有以最后(?)狗为代表的动物化石18种,另有一块罕见的陶片,同层木炭粒经碳14测定,得知绝对年代距今11200年±1000年。 1980年在丹徒县高资镇,发现两段人类股骨化石,同时发现的还有牛类牙齿化石4枚,高资人的股骨化石,经测定指数为74.4。北京猿人股骨的指数平均为67.8,尼安德特人平均为75.6。高资人股骨干上部的平扁度介于这两者之间,股骨的断面,髓腔虽比北京猿人为小,但比山顶洞人和下草湾人的指数都大,有一定的原始性,这两段股骨化石的时代为更新世晚期,甚至中期。     

镇江民间工艺品“三绝”

正肴肉不当菜、香醋摆不坏、面锅里煮锅盖,提起镇江美食"三怪",许多人耳熟能详,殊不知,镇江还有承载着城乡民间工艺文化记忆的"三绝"——正则绣、邮票拼贴画、竹编字画。"三绝"仅仅是生发在近现代镇江城乡灿烂民间工艺品的杰出代表,其技艺匠心独具,璀灿夺目,为人们所喜闻乐见。     

第一江山千古美——宋词中的镇江魅力

<正>镇江,位于长江下游南岸及长江与京杭大运河的交汇点上,处于沪、宁之间,是美丽富绕的长江三角洲咽喉上的一颗璀璨明珠。它得天独厚的"山中有水,水中有山"的滨江山林地理环境与自然条件,自从远古时代以来就吸引了人们扎根于此,代代劳作繁衍。镇江,地名古老而历史悠久。夏商周三代时为《禹贡》扬州之域,生活于此的宁镇先民们以其智慧与勤劳创造出高于太湖地区先越文化的先吴文化。镇江有文字记载的历史已有三千余年。西周早期,镇江     

固城湖螃蟹趣话

秋风起,菊黄蟹肥,又是食蟹时节。 高淳自古盛产螃蟹。高淳原位于古丹阳大泽（古丹阳湖）东北高阜,后因江河泥沙淤积,古丹阳大泽演变成丹阳、固城、石臼三湖,高淳遂为“三湖”环抱。螃蟹生命周期一般为两年,在海水中繁殖．在淡水中生长。高淳地区的螃蟹,就是每年入秋后去长江口海水中产卵,孵化出幼蟹后．于来年春天再溯江进入湖区渐渐长大的。