男权的失落与女性意识的发展——浅析《醒世姻缘传》

在封建社会里男性的权威一直处于至高无上的地位,然而明清两代小说中我们却看到了大量的＂女尊男卑＂现象,男权秩序面临崩溃的危险。一系列悍妇形象的出现颠覆了传统的男女两性关系,她们的反叛意识以及极端化的表现一定程度上具有了女性的自我意识,包含解放意义。     

关于劳伦斯《虹》主题的研究

19世纪末20世纪初,欧洲享乐主义盛行。战争的到来使得人们生存的前提受到了质疑,原始的欲望与教化的情感相剥离。世纪末的淫乱风气中,人们很少真正探讨灵与肉的关系。而劳伦斯的长篇小说《虹》,一方面通过对三对夫妇感情生活的描写揭示了作者理想中和谐的两性关系——“灵与肉的合一”;另一方面,通过述写工业文明带来的危害,向人们揭示了追求人与自然间的和谐统一,反对战争的主题,具有重要的时代意义。     

儒家生态意识特征论略

儒家不仅关注社会和谐,而且关心人与自然的和谐,由此产生了儒家生态意识。儒学是传统中国的主流意识形态,儒家生态意识诞生于中国传统社会,其生态意识具有既区别于现代生态伦理学、又有别于道家等其他传统生态意识的显著特征,这些特征贯穿于其发生、主张内容和实施要求等各个方面,从而将其生态意识落到实处,在中国古代的环境保护实践中产生了积极的作用。     

团结与对抗：两种对中国穆斯林妇女的解读——读《中国清真女寺史》

《中国清真女寺史》是一部研究中国清真女寺发展史、中国穆斯林妇女社会和家庭处境变化的专著。由于本书所关注的是中国“信仰的女性群体”,因此引起多方人士的关注。本书著者水镜君和玛利亚·稚绍克差异巨大的文化背景,一方面使此书在东西文化对话和碰撞中产生思想的火花,另一方面著者过于投入的对话反而忽略了此书的主角——中国穆斯林妇女。本文就《中国清真女寺史》所探讨的中同穆斯林社会男女两性关系从团结与和谐走向对抗与矛盾的问题略作论述,并在论述的基础上提出：无论是水镜君主张的团结与和谐,还是玛利亚·雅绍克主张的对抗与矛盾,她们都忽略了中国穆斯林妇女自身的声音。     

文明的观念和教化：中国与欧洲

本文探讨"文明"的词义在中国和欧洲的演化。论文认为"文明"表现为人类的自我教化,是人类行为向着美、善、理性、优雅和秩序的发展,以及由此而形成的社会形式。论文描述了欧洲在两性关系、饮食起居、旅行和对待他人诸方面从野蛮和粗野到文明的演变,也回顾了中国古代文明是如何强调教化,注重培养人的行为的外在礼仪和内心的道德意识。论文认为准确地理解"文明"词义,对推动当前我国社会主义精神文明建设和社会科学研究具有重要意义。     

19世纪英国现代化与妇女家庭法律地位的演变

在现代化影响下,19世纪英国妇女家庭法律地位表现出双重性：一方面她们在家庭中仍然处于从属地位。另一方面,英国家庭法律制度逐渐向性别平等的方向发展,英国妇女享有更多的自主权,她们的家庭地位有所提高。因为现代化为妇女提供了更多的机会进入公共领域,赢得自己的话语权和独立的人权。政治现代化推动民主平等精神的发展,进一步唤醒了妇女的权利意识,融合女性主义和自由主义力量推进了家庭两性关系的变革。     

同居：民国年间出现的非主流婚姻形式——以1938年～1943年《大公报》中的同居声明为例

两性关系是人类最自然、最根本的人际关系之一,两性个体的结合是人类繁衍的必要条件,婚姻正是规范两性关系和家庭关系的一种基本的方式。本文主要依据1938年～1943年《大公报》中的同居声明,探讨同居这一非主流婚姻形式,对其原因和特点进行分析,以揭示民国年间婚姻变化的一个侧面。     

发挥工会职能,为教师构筑温暖和谐之家

为教师构筑温暖和谐之家,是新时期工会组织的重要职能。工会工作是学校党群工作的重要组成部分,"维护职工合法权益是工会的基本职责"———《工会法》,也是学校教育改革、发展、创造稳定和谐的劳动关系的客观要求,更是落实科学发展观、构建和谐社会的迫切需要和重要内容。为教师构筑温暖和谐之家,就要为教师主人翁意识和职业幸福感的形成播撒土壤。在职业学校教师的主人翁意识和职业幸福感的形成,离不开充满和谐音符的客观环境,离不开领导的关爱,同伴的互助,公正的评价,社会的认可等。作为一级组织的工会,如果能够发挥其职能,为教师主人意识和职业幸福感的培育献计出     

性别结构与性灵构成——浅析《性烟》

简·坎皮恩是一位典型的女性导演,她的作品均体现出鲜明的女性意识,塑造了多位独特的女性形象。虽然对她的研究文章并不多见,但是并不能忽略这样一位导演的重要性,她的电影可以让观众透过影像看到一位精神独立的女性对于女性意识、两性关系的透辟的理解。《性烟》是简·坎皮恩的第六部作品,是一部受争议然而又未被充分重视的作品,本文试作分析。     

环境教育:园本课程新领域

当今社会,环境质量已经成为衡量一个国家民族尊严和荣誉的尺度,环境意识已成为文明程度的象征。如何使未来环境的主人,从小树立爱护环境、保护环境、与自然和谐共处的绿色文明意识呢?针对这样的现状,我园提出了在有限的绿色校园空间里,让每一个生命都得到自然、健康、和谐、持续的发展的目标,将环境教育纳入园本课程,使教育延伸到大自然,延伸到幼儿的日常生活中。     

雌力雄起——当女性成为第一性

无论在学业还是在职场上,女性都显示出咄咄逼人的势头;男性怎么了;合理的两性关系不是你死我亡的竞争     

浅析如何从入户查访工作入手构建和谐警民关系

构建和谐警民关系,是党的根本宗旨对公安工作的本质要求。也是构建和谐社会、维护社会稳定的有力保证。社区民警作为公安基层基础工作的骨干力量,以及社区警务的重要组成部分,承担着服务、宣传、组织群众等工作,处于警民矛盾产生、矛盾化解的最前沿,是公安机关和谐警民关系建设的重要纽带和桥梁。社区民警应立足本职,以科学发展观为指导,牢固树立服务意识、法治意识、安全意识,做好入户查访工作,为构建和谐警民关系做出应有的贡献。     

“爱我型”和“我爱型”

＂爱我型＂从实际出发,希望拥有顺利的婚姻和两性关系,并得到对方更多的关注和照顾;＂我爱型＂坚持自己的理想,追求爱人的同时也张扬了个性。     

关于性别史的思考

人们以为男女从古至今一直是不平等的,男尊女卑是人类有史以来的“天然”秩序。事实并非如此。综合大量研究性别问题历史的专家观点,两性关系的历史可以粗略地划分为三个阶段：远古时代先民社会中的男女平等关系;明时代男权社会中的男女不平等关系;近现代由男权社会向男女平权社会转变过程中逐渐趋向平等的两性关系。     

浅谈唐太宗治国理念里的和谐意识

贞观之治是我国封建历史上著名盛世之一,它的形成原因很多,其中唐太宗治国理念里的和谐指导思想是其重要原因之一。文章从人才观、君臣观、君民观、民族观四方面阐述了唐太宗治国理念里的和谐意识及其作用。     

浅谈高校辅导员与学生的心灵沟通

一对一的心灵沟通,透过沟通师的引导,被沟通者由浅意识进入深层意识,在沟通过程中意识完全清醒即心灵沟通。高校辅导员与学生心灵的沟通,能够促进师生关系和谐,同时也是教师教学效果有效传递的最佳方式。本文整理了一些师生之间沟通的方法,为以后工作、学习提供了理论基础。     

如何确立新型师生关系

建立和谐的师生关系,是当前教师,尤其是班主任面临的一个新的课题。教师应尊重学生,树立平等意识;影响学生,树立师表意识;相信学生,树立民主意识。     

2008年中国航海日——苏州太仓活动方案

一、指导思想 大力弘扬郑和精神。进一步增强全民族的航海意识、海洋意识和海防意识,不断增强中华民族的凝聚力;充分展现苏州太仓港取得的巨大成绩,促进对外经济合作,加快推进苏州太仓港口经济和现代物流业的发展;宣传太仓城市精神,极力营造人文和谐太仓的浓烈氛围。本次活动的主题是：弘扬郑和精神、发展航海经济。     

格尔木市：民族团结进步事业再上新台阶

<正>海西蒙古族藏族自治州格尔木市各族人民紧紧围绕“共同团结奋斗,共同繁荣发展”的民族工作主题,践行“中华民族一家亲,同心共筑中国梦”核心理念,以推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐为出发点和落脚点,贯彻落实党的民族政策,深化民族团结进步教育,切实维护少数民族的合法权益,不断铸牢中华民族共同体意识,有效巩固和发展了各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展的良好局面。     

语文教师如何培养学生的问题意识

问题意识是创新精神的摇篮,语文作为一门重要的人文学科,教师应从加强基础知识学习、建立民主平等的师生关系、开发训练学生的批判性思维、创设和谐的教学情境等方面培养学生的问题意识。