扎库马的大象辈歌——深入象牙战争的终极阵地

为了攫取象牙．偷措者正在大肆屠杀血脉仅存的中非大象。与此同时．乍得的一片保护区向这些溯危的生要提供了武装保护——以及拼死求生的机会。环保主义者J·迈克尔·费伊和摄影师迈克尔·尼科尔斯从战争前线发回了遮篇实地报道。[编者按]     

更新读书理念,改善读书环境

有人请教美国一位著名的成功学家:"如果我的事业失败了,我该怎么办?"他说:"你阅读吧"如果我失业了,怎么办,他说:"你要提升自己,你阅读吧.""如果我失恋了,该怎么办?"他还是说"你阅读吧。"由此我们可以看到读书对一个人是多么的重要。我们首先看几组调查:(1)一项针对中美儿童阅读的调查称,中国儿童能够独立阅读的年龄,比美国儿童晚了4年,阅读量仅及美国儿童的1/6。中国儿童阅读的多半是课本、习题集、作文选、或是被视     

读者·作者·编者

我对"文物参考资料"一九五六年第九期发表的张德光同志执笔的"晋南五县古代人类文化遗址初步调查简报"一文所谈的发现"灰陶文化"有两点意见。首先应该说明,我并不是否认这种文化的存在,而是作者在这篇简报中谈的     

唐朝回归 光荣何在

前几天,《南方周末》为评选"30年中国流行音乐十佳专辑",调查我的看法,我几乎毫不犹豫地将唐朝1992年专辑列入十大,虽然,有超过30张其他的唱片,我可能更喜欢。我在投票附言中写:"一个几乎属于意外的神话,其成就具有神迹色彩。"1992年,唐朝的出现就如同石破天     

四川崇宁县铁砧山的古窑址

一九五五年五月,我调查汉严君平墓时,听当地老乡说:"离这不远有个‘古窑包子’,很早就没烧了,现在还可以看到很多的烂陶片"。在群众的指引下,我到那里看了一次,认为是一座古代窑址。因为窑址位于铁砧山,暂名它为铁砧山窑。铁砧山在崇宁县的西北部,实际是一横土埂子,所以又叫横     

瑞士有位“价格先生”

"我能理解法语区民众对书价的担忧,特别是有的书要比法国贵40%。我们马上调查。"迈尔汉斯用这番话给抱怨书价高涨的民众吃了颗"定心丸"。迈尔汉斯是瑞士价格监控局负责人,负责监督瑞士市场物价走向,因此被称为"价格先生"。只要民众发现商品价格上涨过快,就可以向他报告。经调查属实,"价格先生"会要求销售商调整价格。他既会与销售商友好协商,也敢摸老虎屁     

读“日照县两城镇等七个遗址初步勘查”后的一些补充意见

1955年第12期"文物参考资料"发表了山东文物管理处"日照县两城镇等七个遗址初步勘查"一文,报告简明扼要,及时地,迅速地发表了调查采集结果,是值得欢迎的。但是由于这是一篇简报,关于遗址的现况以及遭受破坏的情形,报道过于简略,以至容易引起读者的一些误解。我曾在1955年4月24—25日在两城镇作了两天的参观,此后我和两城镇完全小学的教师们经常保持着联系,对于两城镇遗址的过去与班在的情况,略有所闻见,现在提出我的一些补充意见。     

我复查的三宗自杀案

1966年4月中旬,省公安厅办公室主任老郑给我布置一项任务:把西宁市在城市"四清"运动试点单位中自杀的人统计一下,分分类:自杀的是些什么人,为什么自杀?有没有办法避免?他说,公安部要召开全国公安会议,研究城市"四清"运动中对敌斗争问题,我们要提前准备一些典型材料。此时"文化大革命"的风暴已经开始刮了,不久公安机关就被砸烂,所谓全国公安会议也不可能召开,我的调查材料也没有派上用场。     

东平县"说唱水浒叶子牌"调查

早就听说在山东省东平县有一种民间娱乐的纸牌是唱着打的,颇感新奇.于是,我利用2006年8月19日至23日在东平参加"罗贯中与《三国演义》、《水浒传》国际学术研讨会"的业余时间,对这个有趣的民俗事象进行了调查.     

读《改造我们的文化历史观》

四十三年前我在内蒙古农村插队的时候,看到过一篇油印的文章,是关于中国农村、农业、农民问题的调查分析报告,颇有见地,印象很深,作者叫张木生,他是我们这一辈人中,最早提出"三农"概念和"三农"问题的人。四十三年后,案头又放上了一部书,张木生写的《改造我们的文化历史观》。这部书洋洋洒     

萦绕在彝族聚居地的"汉嘎"幽灵--米市彝汉民族关系田野考察记

从漫水湾回到西昌稍事休整,10月22日,州民族研究所派车送郝瑞去喜德米市,随行的有民族研究所的研究人员诺布伙机和我.米市在彝族中很出名,一是因为50年代末60年代初,这里是如雷贯耳的土匪罗洪木嘎的叛乱之地,二是因为彝语规范文字的标准音点就选在这里.到米市调查一方面我感到比较轻松,因为有诺布伙机,他是喜德人,在喜德和米市有很多熟人亲戚,选点和安排调查对象不用我操心;但另一方面我又感到有些担心和好奇.担心的是米市与处于安宁河谷的漫水湾不同,不知道郝瑞能不能走山路、吃不吃得惯坨坨肉,另外还有语言的问题.米市是彝族聚居地,那里的彝人可不象漫水湾的彝人,他们大都不懂汉语.尽管马尔子给我说过郝瑞日常的彝语口语可以对付,平素郝瑞也时不时冒出几句彝语来,并且在给我的信中常常出现一小段彝文或用彝文在信的末尾写上"吉祥平安"的字样.好奇的是,为什么郝瑞做民族关系的田野要到没有民族关系的地方.因为米市是彝族聚居地,这里有的恐怕只是家庭关系、家支与家支的关系、等级与等级的关系,哪有民族与民族的关系,去调查什么呢?我当时想.     

我的幸福生活——班主任教育叙事

2012年中秋、国庆双节期间,中央电视台推出《走基层百姓心声》调查节目,深入基层对几千多不同行业的人进行了采访,提出的问题是"你幸福吗?"一时间"你幸福吗"一词成为媒体热词,引发大众对幸福的议论和思考。恰逢此时我有幸参加了《教师职业道德修养》的培训,其中的"教师如何才能从本质上理解和认同自己的职业,如何走向职业幸福。"带给我诸多思考:怎样才能成为一个幸福的老师?特别是身心疲惫班主任     

我参与处理广西文革遗留问题

一、广西"文化大革命"浩劫1981年4月至6月,我被公安部抽去参加中央纪律检查委员会、中共中央办公厅、中组部、公安部、最高人民法院、最高人民检察院组织的"中央赴广西落实政策,文化大革命问题调查组",1983年4月至1984年1月,又被公安部抽去参加中共中央组织的"处理广西文革遗留问题工作组"。下面记述的是我们调查了解的广西"文化大革命"中出现的部分问题。     

亲历1976年"三·五"、"三·二五"事件

发生在30年前的那桩"三·五"、"三·二五"事件的真相,上海社会科学出版社出版的<上海新闻志>中作了记载,那是<文汇报>和上级领导部门派人参与详细的调查、核实后认定的.我作为当时<文汇报>的报纸编辑主管,亲身经历了这次事件,虽然事隔多年,但往事犹历历在目.     

在首届耀州窑学术讨论会总结会上的讲话

我对耀州窑感情很深,四十年前,曾跟随陈万里先生在此进行过窑址调查.可以说,那是我进行的最早的考古调查.     

福建南安石壁水库古窑址试掘情况

一九五七年一月间,省文管会派我到南安石壁水库配合工程调查文物古迹,在指挥部宣教科同志的引导下,发现了一处古代窑址,当地群众称它为"盌匣山"。山高约一百米以上,此处在坝区的西北方,相距五里多。山坡地面散布着匣钵工具及瓷片,山的南北两侧是田地,山上长满野生的杂草及     

在武汉实现“赛马梦”

<正>武汉是我梦想开启的地方,这座中国中部地区特大中心城市特别大气,特别令我敬佩的是百多年前,正是在这个城市,打响了举世震惊的首义"第一枪",使千年帝制轰然倒塌。武汉有"敢为人先"的城市精神,我要在这里实现我的"赛马梦"。看好在武汉投资前景我从小在香港长大,在来武汉之前,我对武汉的印象仅仅停留在"是一个重工业城市,与沈阳很像"。我也听说过"大武汉"     

茶马古道提高了中国的凝聚力

20世纪80年代,丝绸之路一度成为国内、国际学术界和民间的热点,由此带动了全国各地对类似丝绸之路的线性历史遗存的研究。对于我国西南地区的古代商贸通道遗存,德国地理学家李希霍芬在1877年提出"南方丝绸之路"的概念,其他学者也相继提出过"麝香之路"、"唐蕃古道"等概念。1987年,我和同学一起在云南中甸做方言调查时,接触到了当地古代商贸的道路遗迹,对"南方丝绸之路"的提法产生了质疑。此后的几年,我和其他几位学者共同提出了"茶马古道"的概念。     

陈毅病中为我写证明

正2014年1月6日,是伟大的无产阶级革命家、军事家、外交家陈毅元帅逝世42周年纪念日。陈老总是我最敬爱的良师,是他领我走上了革命的道路,一直关怀着我的成长。在"文化大革命"中,他遭受林彪、"四人帮"的迫害,虽身处逆境,却仍为我出具证明使我获得解脱。这一切,令我终身难忘。"文化大革命"初期,我在公安部任十二局副局长,因所谓"窃听器事件"和"隐匿刘少奇材料"等"滔天大罪",被打成"黑     

浙江嘉兴明项氏墓

1975年春,在嘉兴市西南18公里原称"项坟"的地方(现属洪合公社良三大队),发现一座明代墓葬。我馆及时进行了现场调查。一 "项坟"明墓墓向朝南,其东、西、北是竹园高地。墓为砖砌,砖长50、宽40、厚7厘米。墓内用砖隔成三室,中、右两室已被破坏。现存左室,从残留痕迹看,室内又