冀南银行纸币发行概述

正冀南银行是抗战时期最早筹建的根据地银行之一。1938年9月冀南行政主任公署成立冀南银行经济委员会,该会在冀南抗日游击区经济政策中较早提出了"成立地方银行""统制货币之效",同时在经济建设初步大纲中明确规定"成立冀南银行并设立县区的兑换所与分所""发行冀南本位币"~([1])的任务。1939年初,冀南银行由一二九师供给部着手谋划,     

邓小平与冀南银行

1939年10月15日,八路军在晋东南抗日根据地的山西黎城县小寨村成立了冀南银行,并发行了抗日货币冀南钞票。敬爱的邓小平同志曾对该银行的筹建给予了极大的关怀和支持。1938年1月,八路军一二九师从晋东南根据地进入冀南平原。8月成立了冀南行政主任公署,下设的冀南经济委员会,决定成立冀南银行,并设立县区的兑换所与分所,发行冀南钞票。河北邢台抗日民主政府县长、中共党员胡震曾就筹组银行事宜,到晋东南辽县一二九师师部向邓小平作了汇报。邓小平对此事极为关注,口头指示：要求他们先做准备,还要保密。银行初筹时,国民党顽固派蒋…     

《邓小平文选》中的冀南钞票

笔者藏有1939年版冀南银行发行的贰圆钞票一张（封底）,可借以补充《安徽钱币》总第46期和第54期中的冀南钞票版别。[第一段]     

袁枚集外手札

自拙编<袁枚全集>[1]出版后,陆续有袁枚集外诗文发现,如吴艳红<星湖诗集序>[2],陈少松<袁枚佚文两篇>[3];王进驹<介绍一篇袁枚集外文>[4],陈玉兰<袁枚佚文异文两篇>[5];包志文<从袁枚佚札佚文看(随园诗话)版本及刻书时间>[6],徐国华<新发现的袁枚一首集外诗>[7],等等.这对于不断丰富、完善清代乾嘉诗坛盟主袁枚之著作无疑很有价值.     

"中国语言文献与文学文献学高层论坛"综述

由中华文学史料学学会古代文学史料学分会、<文献>编辑部、西北大学文学院主办,陕西省社会科学院古籍研究所、三秦出版社协会的"中国语言文献与文学文献学高层论坛",于2007年11月23日至24日在西安举行.     

前郭《满蒙文石碑》跋

1992年修<前郭尔罗斯蒙古族自治县志>第23篇<科技文化>载有<满蒙文石碑>一目:"满蒙文石碑,全称为<追封忠亲王暨忠亲王贤妃碑>,碑文为满蒙两种文字.碑址坐落在新丰乡库里屯前.""石碑由碑额、碑身、碑座三部分组成,通高5.80米."立碑时间为清顺治十二年五月初七日.<县志>认为,"满蒙文石碑,是清初满蒙联姻的有力见证".     

镇远俘虏收容所纪实

一、第二俘虏收容所迁移到镇远设立在贵州省镇远县的军政部第二俘虏收容所,又名“和平村”,始建于1939年4月。它的前身系常德俘虏收容所,该所成立于1938年3月,最初的所长是由刘长裕代理。从1938年3月23日接收第一批日本战俘,到1938年11月共收容俘虏SO多人。1938年7月,该所正式被命名为军政部第二俘虏收容所,由国民党军统特务邹任之任所长,姚开白、孙必亭任管理员。邹任之把收容所称为和平村,故得名。收容所当时对俘虏的教育方针,是采取“同化”政策,强迫所有日俘背诵三民主义和总理遗嘱,不服从者,以减食作为处分。镇远收容所…     

湖北省法制办与省志办联合开展湖北省地方志工作立法调研

2006年11月23～26日,湖北省志办副主任坤斗、省法制办法制二处处长雷体华等一行先后到宜昌市、兴山县和荆州市就湖北省地方志立法工作进行了调查研究。[第一段]     

从《蒋介石日记》解读1937年12月的南京形势

"1937 年12月12日,蒋介石为何在日军完全包围了南京的情况下,向南京卫戍部队的唐生智军发出了撤退命令?"这是笔者长年来的疑问.<蒋介石日记>是解开这一疑问必不可少的史料.笔者从<日记>中了解到,在第二次国共合作初期,蒋介石对中国共产党和苏联充满了不信任感和戒备心理,那时他还在持续探索"中日和平"的可能性.蒋介石在<日记>中首次提及南京被日军占领的惨状是在日中"和谈"中断后的1938年1月22日,在那之后,他开始认真考虑第二次国共合作的意义.     

武汉会战时间意大利调停中日战争史料

1、各国通讯社关于意大利调停中日战事之报导 1938年8月18～23日 1.哈瓦斯社上海来参考电(中央社接到) 1938年8月18日 巴黎十八日来电:中央派《秩序报》载称:义大利驻华秘密工作人员,自本年四月底以来,即与中国亲日派领袖王石顽(译音)[汪精卫]在港、汉各地秘密进行谈判,义方切望在英国探悉此事之前,能成立协定,并曾提议三事:(一)一俟成立协定有望时,即以义国人同前往东京,公开调停;(二)蒋○○上将暂可不必下野,但他日当由王石顽[汪精卫]代之;(三)中国应允加入反共协定云.     

浅论敦煌出土的唐代围棋子——兼谈围棋的发展历史

围棋活动是供人们养身,陶冶情操,开发智力,培养综合、分析和逻辑思维能力的一项文体活动。本文对敦煌唐墓出土的围棋子及其发展历史进行了探究。     

祥和吉庆 如意康宁——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹展览侧记

2013年1月18日,“吉祥如意——浙江翰越堂藏古代艺术品精粹”展览在西子湖畔的浙江省博物馆孤山馆区开幕。这是浙江省博物馆近年举办的浙江私人收藏精品系列展览之一,主办方选取了王永良翰越堂3万余件文物艺术品中含有较明确吉祥寓意的精减143件,以为贺岁特展。     

巩固党在农民群众中的执政基础

我们党要扩大社会基础,不仅要关注新的枉会阶层,更要重视农民阶级。在现代化进程中,执政党如果没有农民的支持,其执政地位就不可能巩固。改革开放以来,我国的农民阶级内部出现分化,面临着一系列新的问题,特别农民的生存状况和农村自办组织的发展,对党的执政基础提出了挑战。因此,党要在农村巩固自身的执政基础,就必须采取有效措施减轻农民负担,加强农村党支部建设,吸收优秀农民入党,并引导农村自办组织健康发展。     

从意大利庞贝古城坍塌事故看龙门石窟的保护

2010年,意大利庞贝古城发生了三次坍塌事故。本文阐述了庞贝古城发生事故原因以及存在的问题,并联系龙门石窟实际,对其存在问题进行了分析,探讨了解决思路,强调了日常保养维护在文物保护工作中的重要性。     

浅析拜占廷帝国早期阶段皇位继承制度的发展

戴克里先采取了一系列改革措施重振罗马帝国,其中大部分政策为君士坦丁一世继承,并逐渐成为早期拜占廷帝国管理体制的基础.但是,戴克里先所创立的四帝共治制由于自身蕴涵着不可克服的内部矛盾,在戴克里先退位后随即崩溃.此后经过三个 王朝以及一个世纪的发展,拜占廷帝国皇位的血亲世袭继承原则得以确立,血统成为皇位继承合法性的来源.与此同时,军队也依然拥有对于皇位继承的强大影响力,血统与军队在皇位继承中形成互相制约的关系.     

明末清初青花花觚鉴定

觚,新石器时代马家浜化遗址即有陶制品出土,其用途为酒器。夏商较流行,西周后逐渐减少。部分器型仿青铜礼器,多用作陪葬冥器。     

继承与创新：新修大型清史的体裁体例--清史编纂体裁体例学术座谈会综述

20 0 3年 2月 2 1日至 2 5日 ,国家清史编纂委员会在北京召开了“清史编纂体裁体例学术座谈会” ,来自京津、东北、华北、西北等地高校、科研院所、档案文博单位的近二百名学者参加了会议 ,就清史编纂的体裁体例等问题展开了讨论。这是清史工程启动后的第一次重要会议 ,也是建国以来第一次关于史书编纂的大讨论。一、新编清史的定位以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法 ,以世界眼光 ,在继承前人研究成果基础上 ,编纂出一部能够反映当代中国学术水平 ,并…     

道教与辽朝政权合法性的构建

本文通过考察道教与辽朝政治的关系,揭示出在辽朝这样一个多元文化的社会中,道教如何阐释和构建政权的合法性将契丹开国君后及皇太子神化为道门尊神;采用谶纬与道教融合的方式来诠释契丹开国史;运用道教术语命名政治空间;把皇帝的行帐想象、神化为“洞天福地”;借用道教词汇命名帝王陵寝建筑;堆砌道教辞藻修饰帝后的哀册。一言以蔽之,契丹统治者利用道教塑造君主和国家权力的神圣性,以此构筑其政权的合法性。     

从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现谈辛亥革命的实质

文章从资本家阶级在辛亥革命中的实际表现这个角度来探讨这次革命的实质.作者认为资本家阶级事实上是君主立宪派而不是革命派的阶级基础.但在辛亥革命高潮中资本家阶级没有游离于革命斗争之外,不但如此,资本家阶级还利用革命党人在国内根基甚浅的现实使革命后来的发展远离了革命纲领.辛亥革命象一场暴风雨冲跨了早已腐烂的老房子--清王朝,但它却没能建立起真正的资产阶级共和国.革命之后中国有的仅仅是“民国“的招牌.因而辛亥革命实质上是一场推翻了满清的暴动,就其结果来说还谈不上是资产阶级的民主革命,尽管其三民主义的革命纲领充分体现了资产阶级的民主革命性.