英国模式、江南道路与资本主义萌芽

以往的世界近现代史研究一向认为西欧的发展道路具有放之四海而皆准的普遍意义。所谓西欧道路其实主要是英国模式 ,其核心即工业革命体现的经济变革。但近年欧洲经济史研究的最新成果证明 ,英国模式有其特殊性 ,即使在欧洲也不具有普遍意义。中国的资本主义萌芽理论是建立在英国模式基础上的。通过对英国模式和中国明清江南模式的比较 ,可以发现 ,如果没有西方的入侵 ,江南几乎不可能出现英国式的近代工业革命。资本主义萌芽理论研究陷入困境 ,实际上是套用英国模式的结果     

从湖南的地方志看湖南资本主义萌芽产生的历史前提

明清之际的湖南已经具备了资本主义萌芽产生的历史前提。这主要表现在：湖南农业生产力有了一定程度的发展,耕田面积扩大了,耕作技术提高了,粮食生产有了剩余,农业生产内部分工显著;手工业和矿业逐渐成为独立的生产部门,社会分工有一定程度的发展;商业和商人资本因为基本生产部门的发展而具有了一定的规模。     

两块反映资本主义萌芽的碑刻

明清时期．苏州为东南一大都会,“商贾辐辏,百货骈阗。上至帝京,远连交广,以及海外诸洋,梯航毕至。”在苏州碑刻博物馆（文庙）经济碑廊内,至今保存着大量清代工商业碑刻．充分反映了这一经济盛况。这些工商业碑刻．内容涉及丝绸刺绣业、棉布洋布业、土木建筑业、杂货百货业、金融典当业、交通运输业等十八个大类。     

16至18世纪中国商业革命和资本主义萌芽

16至18世纪,中国发生了一场未完成的商业革命,其表现是国内大宗商品远距离贸易的发展和全国性市场的形成,以及海外贸易的扩张,中国是其时世界范围内商业革命的重要组成部分。中国商业革命的社会经济效应是:一导致中国城市化新进程,二商人社会地位发生历史性变化,三诱发资本主义萌芽。但这是一场未完成的商业革命。不能完成的原因是:一东西部经济发展失衡,二封建势力的阻挠,三商业资本控制生产之路狭窄,四没有发生资本原始积累。资本主义萌芽和近代工业化,是资本主义发展的不同阶段。所谓“英国模式”和“江南道路”只是中、英资本主义萌芽的不同途径。     

衰落与萌芽——明清战争期间辽宁城镇发展

明清战争时期是辽宁城镇发展的一个重要时期。明清战争是伴随明朝衰亡和后金（清）兴起进行的,一方面,明清战争对辽宁城镇发展具有极大的破坏作用,直接导致辽宁城镇的衰落。另一方面,伴随后金的兴起,辽宁城镇又产生新的萌芽。对比明清战争前后辽宁城镇的发展,在发展布局、城镇地位及民族特色方面发生了很大的变化。     

吴承明与《中国资本主义发展史》

《中国资本主义发展史》是首部系统研究中国资本主义产生与发展的专著,它考察中国资本主义产生的历史条件与主要形式,论证中国资本主义产生与发展的全过程,并对中国资本主义发展过程中的诸多因素做了剖析,提出了一系列中国资本主义产生与发展的新观点。该书一经出版,便蜚声国际史坛,赢得国内外同行的不少赞誉。20多年过去,今天重读该书,仍可见其独特的学术价值。吴承明作为该书主编,不惟承担了该书写作过程中的组织工作,更重要的,是他对该书研究方法做出的贡献。     

中国从农业文明向工业文明的过渡——对中国资本主义萌芽及相关诸问题研究的反思

中国具有源远流长、从未间断的明,这在世界上是罕见的。然而,当西方世界发生工业革命并因此而取得飞速发展之后,在人们看待中国的眼神中,既有对她过去的钦羡,也有对她现在的不屑。于是,大家在追问：为什么中国会变得如此落后?——对此,我们曾提出过许多解释,其中影响最大的是从资本主义的产生、近(现)代化以及科学技术等方面所进行的探讨。然而,这些研究角度或概念,不同程度地存在着偏差,导致了对这一问题认识的误区。     

民国时期西湖的茶馆文化

杭州的茶馆起于南宋,至清末,有些街道茶馆鳞次栉比,全城多达两百多家,简直成了一座茶馆城市。杭州凭借西湖之胜、龙井之茶,形成了以赏景、品茗、娱乐为特色的茶馆文化。     

正确认识社会主义与资本主义的关系

认识社会主义,不能不认识资本主义;建设社会主义,不能不解决同资本主义的关系。在一定意义上可以说,社会主义理论的止步不前,有时就是因为难以跨越认识资本主义的鸿沟;而这个鸿沟一旦跨越,则会推动社会主义理论的重大创新。     

忆茶房山中的茶馆

在滔滔金沙江南岸,在巍巍云贵高原西面的滇中武定有座茶房山,最高处海拔2199米,群山延绵,在这里曾经谱写着一部厚重而灿烂的茶馆文化史诗,它是茶文化史诗中一罐耐人寻味的陈酒。每每提到茶房山,武定人都能讲述一个又一个动人的茶馆文化故事,这个故事让人越品越有滋味。     

清末汉口茶馆与文化

汉口是明朝中后期开始兴起的一个商业城镇。随着城镇商业的繁荣,各种娱乐文化空间也逐渐形成和发展,汉口的茶馆就是其中典型的公共娱乐空间。     

从《茶馆》看老舍的民族文化悲情

长久以来人们始终认为《茶馆》有较强的政治色彩,是在批判旧社会,兼有对优秀文化的凭吊。其实,老舍是以凭吊为主要目的,附会了一些政治目的的。从作者的用意来说,是在凭吊满族衰落的历史,为传统文化的消失谱写挽歌。充分体现出其浓重的满族情结和对民族文化的诉求。     

市场经济与资本主义:大分流视野下的中国明清经济史研究

本文比较中国明清经济史的研究与大分流视野下的西欧经济史,强调重视市场经济与资本主义制度之间存在着本质差别。以劳动力、资本、土地等生产要素的流动性为突出特征的市场经济,是明清中国社会经济发展的一大成就,与工业革命前的西欧市场经济没有本质的差别。但如果将资本主义理解为国家财政与民间金融市场的深度结合,那么作为资本主义发展必要阶段的现代财政国家,不仅没有出现在明清中国,而且也是阻碍十九世纪下半叶中国工业经济发展的重要因素。     

中国资本主义萌芽与近代资本主义的产生

中国近代资本主义产生于十九世纪七十年代。在此之前,中国社会也曾经历过资本主义萌芽时期。但由于鸦片战争后外国资本主义的入侵破坏了中国资本主义萌芽的正常发展过程,使得中国近代资本主义主要是在外国资本主义的入侵影响下产生的。但是,中国社会经济结构本身固有的运动和联系,却不是外国资本主义的入侵所能完全斩断的,中国资本主义萌芽与中国近代资本主义这两者间仍然存在着一定的联系和影响。因此,我们只有认真地考察鸦     

论陈独秀的发展资本主义思想

陈独秀早年曾经对“近世明”(西方近代明)进行了顶礼膜拜式的赞美。但在经过一段时期的否定之后,在他的后期尤其是晚年,他对资本主义的认识重新回到了否定之否定的思考起点;而在抗战时期,他对发展资本主义有了更加明确的论述,并结合抗战的时代特征,使其发展资本主义思想有了时代的烙印,即发展资本主义的建国主张与抗战的时代主旋律是结合在一起的。     

浅谈《新教伦理与资本主义精神》

本文简述自己在阅读此书时的所思所感,结合已学习过的世界史内容,用作者的方法论解读近代史学习中的困惑。再用历史唯物主义基本观点,分析思考作者的思想构建,从精神文化方面浅谈资本主义的萌芽与发展。     

长江中游新石器时代晚期的聚落级差及城市萌芽

本文通过对长江中游即两湖地区新石器时代晚期诸多聚落的观察和分析,揭示出聚落间两级大梯次和三级亚梯次。同时将石家河遗址群与国际现有的城市萌芽理论进行论证,以期探讨长江中游地区城市的起源问题。     

清末中学教育萌芽的历史考察

清末中学教育是随着中国教育近代化的进程不断深入发展的。现代中学产生于资本主义发展最早的欧洲,清末中学教育是在学习和借鉴西方的基础上发展起来的。本文力求在全面搜集史料和理论分析的基础上,全面展示清末中学教育是如何在中国这片古老的大地上出现的。     

世界杯与资本主义

本届世界杯最大特色,是反对浪潮此起彼伏,教师、学生、各行各业的工人,纷纷上街示威,抗议政府花费大笔公帑主办世界杯,而忽略了改善当地教育、医疗和民生。这些反对声音,未因世界杯开锣和巴西国家队旗开得胜而逐渐淡化,反而继续一浪接一浪。有人会问,本是喜事一桩,每个巴西人部应该与有荣焉,又能刺激当地经济。为何这些人要让自己的国家在众目睽睽之下尴尬和丢脸？     

我与前南共领导人卡德尔的论争——关于社会主义和资本主义关系问题

在我的写作生涯中,有一件憾事,回想起来愈益感到放不下,觉得必须写点东西作一个清算和了断。那就是当年撰文批判前南斯拉夫共产主义者联盟领导人卡德尔,批驳他在《社会主义与战争》一书中提出的关于由资本主义过渡到社会主