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相似文献
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1.
丽江心情     
邓飞翔 《神州》2014,(6):27-27
<正>在丽江飘了几天,回来一直想整理下这段丽江之行的心情。记得刚下火车,初到丽江,丽江柔软的阳光就让人彻底忘却了疲惫。傍晚,一个人听着苹果播放的<爱的代价>,漫步在紫霞渗露的古城巷道,脚下是青石砖小路,两旁飘来客栈里淡淡的茶香,仿佛自己置身于一个幸福安静、没有金钱名利争斗的世外桃源。溪水两边的古城酒吧,一个年轻人弹奏他恋爱的故事,弥漫的贝司情调,仿佛诉说他曾经浪漫幸福的甜蜜。这里俨然是无数失足恋人的疗伤圣地,亦是许多渴望收  相似文献   

2.
王勇 《世界》2004,(1):23-24
在我国西南边陲的玉龙雪山脚下,有一座尘封数百年,别具特色的古城——丽江,这里有圣洁的雪山、汹涌的大江、险峻的峡谷、茂密的森林、还有清澈的湖泊和宽阔的坝子。半个世纪前,俄国人顾彼得来到丽江,就被这里世外桃源般的宁静、和谐所深深感动。他称丽江为“被遗忘的  相似文献   

3.
慵懒的丽江,香艳的丽江,夜夜笙歌的丽江,小桥流水的丽江…相信没有人能够抵挡住丽江的诱惑,就连时光流到了这里,都要放慢脚步,不忍离去。  相似文献   

4.
吴郑源  木子 《旅游》2012,(6):10
丽江是唯一一座没有城墙的古城。溪水静静穿城流过,没有一丝一毫的沧桑,加之丽江地处高原,四季如春,让人觉着仿佛时光老人未曾光顾过这里。说是古城,看来能称作古典的只是小桥流水、溪边垂柳、五花石路、老宅民居这样的标志而已。走近这座古城,才发现她的心是绝对浪漫而悠闲的。  相似文献   

5.
对于幕末与明治时期的日本人而言,上海首先是中国的上海;同时上海也是世界、尤其是西洋的上海,租界区域出现了与此前的中国本土迥然相异的新的样态;再次是与日本紧密相关的上海,19世纪末期以后,在虹口一带形成了以日本居留民为主体的日本人社会。这样一个多元组合、多重叠加、既相对分离又互相交融、同时其经济政治文化的影响力日益凸显的都市,对于正在走向东亚乃至世界舞台的近代日本而言,无疑是一个巨大的存在,因此,这一时期日本人对于上海的认识,首先是对于以上海为媒介的中国的认识,其次是对于与上海相关的世界的认识,同时也是对于通过上海所体现出来的中日关系的认识因此,近代上海对于这一时期的日本人,实际上具有三层意义:观察中国的现场;透视世界的窗口;反观日本本身的泰照系,  相似文献   

6.
李旭 《中华遗产》2005,(6):26-37
这是一座自古就没有城墙的古城,这里具有与左右对称的城市格局不同的放射性格局,这里的居民几乎拥有百家姓的大多数姓氏,这里处处可见数百年历史累积下的痕迹,处处有茶马古道多元文化积淀下的印记……怎样的文化密码和历史积淀,隐藏在丽江古城的背后,使人深深感受到别处都已缺乏的怀旧情调呢?  相似文献   

7.
没有水以及与水魂魄相依的丽江文化,就没有如今这作为“远山清音,红尘牧歌”的丽江;而如果哪一天丽江失去了水的护佑,失去了人和水生死相依的和谐之音。那也就是丽江的末日。  相似文献   

8.
失恋的人虽然感情上遭受了挫折,但生活还要继续。为此我想推荐下6大单身者的旅游圣地,在那里,一个人行走也能有一份好心情。丽江都说丽江是个适合发呆的地方,这话一点也不假。在时光倒退了二十年的地方,住在—个古老的四合院里,满天都是星星,泡一壶玉龙雪山茶,什么也不想,静得只可以听得见自己的心跳。是啊,丽江是什么也不想却让你心跳的地方。在这里恋爱一场也许会变得很简单。  相似文献   

9.
对我而言,旅行是一次直逼心灵、发现自我的过程.。暴走的历程告诉我,这个世界上没有比人更高的山。这一次,我的目光投向了云之南。周游丽江:柔软的时光 去年十一月的一个夜晚,我终于来到了丽江古城。原来丽江的旅游不存在旺季淡季之分,往往是旺季不旺,淡季不淡。  相似文献   

10.
七月 《旅游》2012,(7):26-29
"此时此刻,正有两名大学生气喘吁吁地坐在我丽江酒吧的门口晒太阳,我亲自端上两杯咖啡,两个为了见我一面一连来过四次的孩子受宠若惊。我对他们说,在这里,这就是我的工作!""一年前,跑来丽江,开娜姆花房酒吧,是想离开北京、上海的社交圈、时尚圈、娱乐圈一段;是想休息、想安静、想离开融入太久的浮华之地,也是是非之地。接受澳大利亚电视台的采访,主持人告诉我,住在北京城的空气等于一个不抽烟的人、一天抽十二支烟的空气质量吓到了我。"  相似文献   

11.
《世界》2017,(1):87-87
今年冬季,雾霾来势汹汹,位于彩云之南的丽江铂尔曼度假酒店为受雾霾之灾的都市宾客及家庭游客特别推出避霾之旅优惠套餐。即日起预订酒店客房,连住越久尊享更多优惠,连住4晚仅需净价人民币800元每晚,即可入4主丽江铂尔曼度假酒店豪华客房,在此隐居遁世。  相似文献   

12.
一朵姣 《风景名胜》2016,(6):125-129
“如果注定20年之后,我会过上幸福的生活,那为什么我不提前找一个人烟稀少、环境优美的地万,去实现这个理想?天底下不是只有‘面朝大海,春暖花开’一种幸福, 来丽江后才发现,生活在小桥流水的诗意里,面朝雪山,也是一种幸福.” 生活之美因爱而生 阿海的芳香苑多肉植物主题精品客栈在丽江束河古镇,一个无数人向往的去处.阿海最初选择丽江,是因为她的胸怀像大海,承载和包容一切.无论是谁,都能在这里找到一席之地.有人说,现在的丽江变了,变得商业了、世俗了,其实,真正变的是人心.人的一生,是一个不断修行的过程,你豁达了、柔软了,看到的和感受到的就会变得不一样,生活的美学,因爱而生.  相似文献   

13.
一个朋友对我说,对于南非,他一直是矛盾的心情:喜欢这里的自然景观,欧美一样的公共设施。却不喜欢这里人与人之间的关系。种族隔离时,黑人被踩在脚下;现在呢,“新种族歧视”——歧视白人。  相似文献   

14.
<正>丽江,在各路旅人的笔下早已掀开了神秘的面纱,古城中来来往往的人让这个旅行圣地多了几分喧嚣,少了几分想象之中的宁静。但这并不能阻止人们对这座古城的向往,丽江,纵使有千万人奔赴于此,纵使留下数不清的足迹,却依然吸引着人们,在这方浪漫水土上交织一段属于自己的记忆与遐想。有人说丽江是最浪漫的地方,小桥流水人家的古朴最容易激发出青春的荷尔蒙,因此丽江是最容易产生"艳遇"地方。然而苍颜华发的人,对此说法  相似文献   

15.
崔欣 《丝绸之路》2012,(5):19-26
大理沙溪古缜沙溪位于大理剑川县西南部,地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区的东南部,位于大理风景名胜区与丽江古城之间,远近闻名的石宝山就在这里。沙溪是一个青山环抱的小坝子,这里山清水秀,气候宜人,物产丰富,澜沧江水系黑漶江由北至南纵贯全坝。  相似文献   

16.
在红军走过的地方——长江第一湾丽江,居住着勤劳勇敢的纳西族人民。在这里,广泛地流传着“美女的星星落在塔城,唱歌的星星落在娥蕊”的传说,赞美了塔城姑娘的勤劳美丽,娥蕊人的能歌善舞。到过丽江的人都知道,纳西姑娘是勤劳美丽的,纳西人是唱歌跳舞的能手。千百年来,纳西人民在生产斗争和阶级斗争中创作了丰富多采的民歌,这些民歌独具一格,旋律单纯而质朴,粗犷又悠长,象一面镜子,把这个民族所走过的曲折道路反映了出来。所以,纳西族的歌手说:“你要了解我们的民族,就请先听听我们的歌唱。”纳西族的民歌大体可分以下几种类型: 一、山歌当你一跨进丽江境内,就会听到一阵阵  相似文献   

17.
赵敏 《丝绸之路》2003,(3):10-10
许多到丽江旅游的人们无论乘坐汽车还是飞机,鹤庆都是必经之地,丽江飞机场就建在鹤庆县境内。冲着丽江而来的人大都没有留意鹤庆,于是也就与个藏化、纳西化和白族化交汇的独特化区域擦肩而过,错过了一份人在旅途的奇遇。我也是先到过丽江,过了很久才去了鹤庆,着实让鹤庆的神韵给震撼了。  相似文献   

18.
王敏 《黑龙江史志》2011,(15):54-56
都市化正对人们的生活与命运产生着深刻而重要的影响,都市文化直接促成了人们生活方式与价值观念等方面的转型.人的发展与都市文化建设有着深刻的内在关联:不仅都市文化建设呼唤人的全面发展,而且都市文化的繁荣与完善又促进人的全面发展.  相似文献   

19.
法国社会学家H·孟德拉斯说:“只要有经济网络、政治网络、邻里网络、亲族网络、社交网络等交织的地方,就有社区存在。”大都市有各种社区.如职业性社区、地域性社区和文化社区。都市人类学的任务是研究文化社区。不同文化,不同民族在都市中共同生活,相互影响,形成多元文化的缤纷天地。回族,是我国人口较多、城市化较高、分布最广的少数民族。都市中的回族社区是我们都市人类学当然的研究对象。回族,是以历史上“东来的中央亚细亚各族人以及波斯人、阿拉拍人为主、并吸收汉族人、蒙古人、维吾尔人成份以及别的成份,融合、发展而形…  相似文献   

20.
河内是越南最古老的城市,与许多亚洲都市一样,近年经济迅猛发展。值得庆幸的是,建设者并没有毁掉老城区。 街道生活是这里的天堂。大事小事都在街边进行。给婴儿洗澡的父母旁边,有人在修理摩托车;有人洗菜、卖菜、炒菜;  相似文献   

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