被误读的“黔驴技穷”

＂夜郎自大＂与＂黔驴技穷＂这两个成语可以说是家喻户晓,因为这两个成语,许多人知道了贵州。但也正因为如此,许多人对贵州的认识也仅仅停留在这两个词上。那事实究竟如何,是名副其实还是躺着中枪呢？     

《字书误读》所反映的语音特点

《字书误读》是我国古代记录并纠正语音错误的著作,据《续修四库全书总目提要》是宋代王雰所作,而宋史志传均无王雰传记,通过书中记载推断该书应成于《集韵》之后。研究该书的字音,我们可以得出该书语音特点,并可以窥探汉语语音的发展情况,为汉语语音史的研究提供资料。     

肚皮舞 被误读的性感

Sonia如婉约舒展的美人鱼,摆动腰肢和臀部。她柔软的小腹,仿佛有灵魂一样起伏抖动,和着音乐,前后左右,从急到缓。     

国际古迹遗址理事会专家对中国世界文化遗产误读的跨文化解析

世界遗产委员会每年在全球进行的世界遗产申报与评估实质上是一种跨文化交流活动。由于文化背景的差异,负责世界文化遗产评估的国际古迹遗址理事会（ICOMOS）专家不可避免地对中国世界文化遗产存在一些误读。本文对中国世界文化遗产中方的申报材料与ICOMOS的评估材料进行了比较研究,分析了造成误读的几个根本原因。并提出,我国在申报世界文化遗产时,应考虑到文化差异对申报工作的影响,尽量从“他者”角度来认识自身的文化特征,把申报材料的编撰置于国际文化背景下,使中国的世界遗产实现跨文化认同,促使更多的遗产申报成功。     

“半老徐娘”的千年误读

有一个词叫“半老徐娘”,人们往往用这个词来形容尚存风韵的中年妇女。词中的“徐娘”,乃是指我国古代南北朝时期萧梁政权中桃色新闻不断的皇室贵妇徐昭佩。该词虽流传甚广,但在徐昭佩这位“半老徐娘”的真实身份及容貌上,人们却普遍存在着对她的错误解读。     

被人误读的阿斗

蜀汉后主刘禅（207-271年）,自东汉末以来一直被视为“扶不起的阿斗”——某种弱智或低能儿的象征,这实在是中国历史上的旷古奇冤之一。其实,刘备和刘禅可以说都是中国历史上最工于心计的帝王。前者靠他的人格和谋略使其亲手创建的蜀汉帝国在夹缝中生存了四十多年;而后者则靠其雅量与智慧使自己在外部条件非常不利的情况下,能够安全地度过一生。     

＂明星＂典故与古典诗歌的误读

用典是古典诗歌的重要特征之一,追索典源因此成为诗歌注释的重心。本文探讨“明星”典故造成的诗歌文本误读现象,通过举例来说明为何出现此类误读,以及将如何避免。     

舆论误读婚姻法司法解释

8月12日,最高人民法院发布了婚姻法的最新司法解释,其内容涉及婚前贷款所买房的权属、有妇之大与“小三”的补偿约定取消等。     

遭误读的先贤名言

中华上下五千年,先贤们为我们留下了许多宝贵的精神财富,他们的言论揭示了人生哲理,被奉为至理名言。但是,如今我们耳熟能详的一些千古名句,其实存在着被断章取义、以讹传讹的误读现象,背离了先人们最初的意思。     

被误读的高原精灵藏原羚

在可可西里,一只公藏原羚炫耀似的转过身,把它醒目的白屁股朝向大家,还故意翘了翘,似乎在说:“你们可看清楚了,我不是藏羚羊!”无论乘坐火车还是驾驶汽车去拉萨,藏原羚都是最容易被看到的野生动物,也是经常被误认的一个物种。     

被误读的奸臣

一提起严嵩,人们自然而然会想起李林甫,想起秦桧,原因很简单：他们都是奸臣,而且“奸”得出了名。中国历史上小人数不胜数,但奸臣就比较罕见。审诸唐宋元明四代,堪称“名奸”的,唐代只有李林甫一个。宋代多一点,蔡京、秦桧、贾似道。元代六大奸臣一个都不知名,明代的“名奸”恐怕就是严嵩了。然而,     

被误读的奸臣

<正>一提起严嵩,人们自然而然会想起李林甫,想起秦桧,原因很简单:他们都是奸臣,而且"奸"得出了名。中国历史上小人数不胜数,但奸臣就比较罕见。审诸唐宋元明四代,堪称"名奸"的,唐代只有李林甫一个。宋代多一     

西方社区旅游概念:误读与反思

本文对西方社区旅游概念在中国的4种误读进行了梳理,包括社区尺度模糊导致参与范围的变形、社区旅游是产品还是理念、参与的目的是否局限于经济利益、受益方应该主要是社区成员还是地方政府.如果中国学者要在社区旅游的理论发展和实践应用方面做出更大的贡献,既要排除以上种种误读的负面影响,也要清醒地认识到西方社区旅游本身在实施过程、适用范围、评价指标等方面存在的局限性.     

被误读的中美合作所

新中国建立伊始,“中美合作所”便被宣传为“美蒋反动罪行”的代表,数十年来,《红岩》、《烈火中永生》等文艺作品更是将其塑造成了臭名昭著的魔窟,至今很多人提起来仍然会咬牙切齿。然而,在台湾和美国,“中美合作所”却是作为著名的抗日典范一直被纪念和颂扬的。那么,“中美合作所”到底是抗日机构,还是反共魔窟呢？     

秦史误读与汉初礼乐文化的重塑

秦朝灭亡后,儒家摆脱了长期受法家压制的处境,迅速振兴。汉初儒生主观上对秦史作了误读,片面地将秦亡的责任归咎于纯任法制。陆贾、叔孙通、贾谊、晁错、辕固生等儒生或受到儒家学说熏陶的士人在汉朝基业草创期扮演着重要角色,对几代帝王产生了较大影响,逐步扶正了儒学在当世学术中的主流地位,确保了儒学取代法学成为当政者推行的主流意识形态,为礼乐文化在汉代的重塑奠定了基础。     

碘盐,那些事实与误读

公众不知道该如何去理解公共卫生领域的复杂问题,而本应承担解释责任的公共机构却因职责与权力的界限模糊不清,难以取得公众信任。在碘盐的纷争中,多个性质完全不同的问题绞在一起,     

浅析近世误读进化论所产生之负面效应

本文分别从个人主义的泛滥与新道德和民主政治构建的难产、理想主义的滥觞与激进主义者实践道路的迷惘、唯科学主义思潮的横行与国人人生观的困惑等视角发掘出误读进化论所产生的近代社会转型问题,希望唤起学界对进化论展开深刻反思,审视它在近代所带来的负面效应.     

被人误读的阿斗

蜀汉后主刘禅(207—271年),自东汉末以来一直被视为扶不起的阿斗——某种弱智或低能儿的象征,这实在是中国历史上的旷古奇冤之一。其实,刘备和刘禅可以说都是中国历史上最工于心计的帝王。前者靠他的人格和谋略使其亲手创建的蜀汉帝     

误读牛翀玄

近读《收藏家》2008（7）总141期孟耀虎“明代印章印奁赏析”一文,颇有收获。它为明晚期何涛等篆刻作品提供了难得的物证。但由于作者误读印文,故反复考评不得其解（详见该刊P39—40）。将“牛羽中玄印”误读为“冲玄牛印”,所以怎么也考评不出其人。牛翀玄确有其人。其为明万历已未科（1619年）47年三甲第264名进士。北京孔庙内明进士题名碑有镌。与牛翀玄同榜进士中大名气者有明晚名将袁崇焕乃三甲第四十名。《明清进士题名碑录索引》P75中亦载：“牛．羽中玄,山西高平（陕西宁州）明历”。     

对《保护非物质文化遗产公约》的—个误读

自从2003年联合国教科文组织第32届大会通过《保护非物质文化遗产公约》（以下简称《公约》）以来，中国掀起了一场空前的“非物质文化遗产”热，中国政府不仅马上批准了公约（成为世界上批准公约的第六个国家），而且正着手颁布一部《非物质遗产保护法》，这种高效率与紧迫感令人激赏，但同时也令人忧虑：我们真的领会了国际上保护非物质文化遗产之精神吗？