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相似文献
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1.
资讯:国内     
《风景名胜》2013,(4):174-174
山东潍坊国际风筝节山东省的潍坊市素有"世界风筝之都"的称号,4月20日至25日在这里可以见识到全世界种类最齐全的风筝,还可以见识到明清至现在的所有风筝佳作。整个风筝节期间伴有丰富多彩的民间传统艺术活动,包括传统的民族花灯展览、展现历史戏剧故事场景的民族焰火、风筝音乐会、放风筝比赛、传统婚俗表演等。游客还可自制风筝,可以享受农家生活,"吃农家饭、住农家屋,学农家活,  相似文献   

2.
一桥 《环球人物》2020,(10):116-117
潍坊,山东省地级市,是中国风筝文化发祥地,国际风筝联合会组织总部所在地,也是国际风筝节的举办地。2006年,潍坊风筝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。人离天空有多远? 潍坊人说:“一根线。” 一条龙突然冲入天空,头来回摆动,眼睛滴溜溜地转,前爪左挥右舞,嘴巴一张一合。  相似文献   

3.
<正> 由国家体育总局、国际风筝联合会、中国电视艺术家协会、国际节庆协会、中国风筝协会、潍坊市人民政府联合主办的第23届潍坊国际风筝会暨首届中国旅游电视周将于2006年4月19日至4月30日在河北省潍坊市举办。本届风筝会和旅游电视周两大品牌盛会有机结合,相互促进,使盛会办出更高水平、更大规模、更好效益。进一步提高潍坊在国际国内的知名度,扩大世界风筝都在世界的影响。本届盛会主要有风筝会、电视周、招商引资三大板块组成。其中包括首届中国旅游电视周系列活动、中国(寿光)国际蔬菜科技博览会、国际风筝联合会成员国代表大会、第23届潍坊国际风筝会开幕式暨中国旅游电视周庆典晚会、世界风筝都经济合作论坛暨系列招商引资推介洽谈活动、旅游产业与电视文化高峰论坛、第二届世界风筝锦标赛、世界地质公园与国家地质公园论坛、招商引资大项目签约仪式、市区民间娱乐表演活动、市区万人放飞风筝活动、中国旅游电视委员会2006年年会等十几项大内容。  相似文献   

4.
<正> 风筝的故乡在中国,中国风筝数潍坊,潍坊是中国风筝的发祥地。潍坊风筝以其古朴典雅、工芝精湛而誉满全国,蜚声海外。潍坊风筝的四大代表作为龙头蜈蚣、鹰、仙鹤童子和雷震子,其中"串式龙头蜈蚣"长百余米,由龙头、躯干、笼尾3部分组成。放飞时在空中蠕动腾飞、壮似喷云吐雾,蔚为壮观。潍坊国际风筝节是一年一度的国际风筝盛会,每年四月二十日至二十五日在风筝都潍坊举行。自一九八四年开始,迄今已连续举办二十二届,吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。旅游看以四月二十日前抵达潍坊为宜。整个风筝节期间伴有丰富  相似文献   

5.
党明德  谢婕 《民俗研究》2007,(3):95-106
潍坊是风筝的四大产地之一,过去说潍坊的风筝,有"十个风筝九个蝶,九个蝴蝶九个新"的说法。在四大产地中,人们用"鲁蝶"来概括潍坊风筝的特点,现  相似文献   

6.
随着旅游者对文化的日益重视,作为旅游六大要素之首的饮食也应重视文化内涵的挖掘,注重饮食特色的开发,这样才能使旅游者印象深刻。潍坊是国际风筝之都,是山东省重要的旅游城市,其饮食特色鲜明,有很多深受民众喜爱的特色食品。注重对特色饮食的挖掘,将对促进潍坊市旅游业的发展起到较大作用。在介绍潍坊的特色饮食的基础上,分析潍坊饮食文化的特点,并提出潍坊的饮食文化如何借助旅游业取得更好地发展。  相似文献   

7.
潍坊布玩具有着悠久的历史。据传,潍坊布玩具早在元代就作为 贡品进入皇宫,明朝的大移民又使山西布玩具的风格融入其中。 因此潍坊的传统布玩具造型简练、色彩明快、装饰性强,有着粗 犷与朴实之美,乡土气息浓厚,与年画、风筝并列为潍坊三大民 间艺术,  相似文献   

8.
吴若峰 《旅游》2005,(4):64-67
潍坊布玩具有着悠久的历史。据传潍坊布玩具早在元代就作为贡品进入皇宫,明朝的大移民又使山西布玩具的风格融入其中。因此潍坊的传统布玩具造型简练、色彩明快、装饰性强,有着粗犷与朴实之美,乡土气息浓厚与年画、风筝并列为潍坊三大民间艺术,  相似文献   

9.
风筝艺术在我国有悠久的历史。远在公元前四、五世纪即有风筝的记载,《墨子》中说:“斫木为鹞,三年而成,飞一日而下。”到了明清,风筝已在城乡普及,并且出现了以北京风筝、天津风筝、潍坊风筝为代表的三大流派。  相似文献   

10.
吴若峰 《旅游》2006,(11):88-92
“鹞子口声急,明朝雨打壁;鹞子满天下,家家有得收” 临海空旷的原野,海洋季风时常吹拂而过,每到春暖秋爽季节,都是放风筝的大好时机。 放风筝的习俗早就成为南通人生活的一部分,喜爱风筝的人多了,自然做风筝的人也就多,因而风筝就越做越精美。久而久之,南通的风筝形成了自家独特的风格,与北京、天津、潍坊并称全国四大风筝之乡。  相似文献   

11.
资讯     
《世界遗产》2010,(2):6-7
福建首次发现30万枚木活字2010年4月9日,位于福建省三明市宁化县客家祖地发现仍然存活于世的古老木活字雕刻印刷技艺,以及木活字30万枚,其中部分来自清朝,其他大部分属于上世纪80年代。村中几位民间艺匠均能熟练掌握木活字制作的反字毛笔书写、刻制、拣字、排版、校对、印刷、装帧等印刷技  相似文献   

12.
风筝与纸鸢     
正风筝,古称"鹞",又称"鸢"。相传,中国最早出现的风筝是用木材制作。墨子"斫木为鹞,三年而成,飞一日而败"。隋唐开始,由于造纸业的发达,民间开始用纸来裱糊风筝,称为"纸鸢"。到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动。据古书记载:"五代李郑于宫中作纸鸢,引线乘风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,故名风筝。"由此可知,不能发声的称"纸鸢",能发声的称"风筝"。  相似文献   

13.
每逢秋天的时节,拉萨蔚蓝色的天空中,总是飘飞着大大小小的风筝。在那朵朵白云衬托下,这些忽上忽下、忽左忽右、忽然交锋、忽然飘落的风筝,构成目光城特有的高空景观。放风筝是拉萨青年人最喜爱的活动,而风筝“打架”,是拉萨青年人普遍都爱参与的一项斗智斗勇的游戏,它吸引着许许多多看热闹的旁观者和来来往往的游客。笔者于六十年代末生活在拉萨,也曾积极地加入到狂热的放风筝队伍之中,亲自经历过风筝制作、风筝放飞、风筝交战等全部过程,充分体验了制作的艰辛、放飞的欢悦、胜利的狂喜、失败的沮丧。直至今日,斗风筝仍在拉萨市…  相似文献   

14.
潍坊风筝     
《文史月刊》2011,(3):2-F0002
风筝,古名“纸鸢”。又名“鹞子”.是普及于山东各地的一种玩具,尤以潍坊为盛。  相似文献   

15.
李新华 《民俗研究》2012,(5):161-F0003
山东民间过春节时蒸制的面食十分丰富,除主要面食饽饽(馒头)、花卷、粘糕等以外,还有一种上面磕有各种阁案的蒸制面食,民间叫“磕子”。制作这种磕子的专用工具是一种木制模具,潍坊地区俗称为“面磕子”。这种木制模具一般用大约2公分厚的梨木板(也有的用棠梨子木等)刻制而成。  相似文献   

16.
唐建军 《民俗研究》2009,(2):187-199
风筝艺术在中西方经历了不同的发展轨迹。风筝在中国被看作是一种具有丰富精神内涵与艺术境界的民艺品物,它的普及伴随的是风筝与民间艺术、民间信仰的融合,而在西方则被视作是一种对大自然奥秘进行探索的物质力量,其普及是风筝与西方科学相结合的结果。这种社会功用上的不同使中西方风筝在艺术特色上也迥然有别。中西方不同的地域环境导致的哲学基础、思维方式及社会制度的不同,是中西方风筝发展轨迹和艺术特色产生差异的文化基础。  相似文献   

17.
范宝山 《世界》2005,(5):17-20
中国五千年的文化,书写着五千年的历史。民间艺术像点点繁星,串起了一挂挂闪亮的项链,装饰着历史的传承。中国风筝便是古老的民间艺术之一。风筝,古称鸢鸟。源于中国,是早在三千年前的殷商时期出现的民间艺术品,是人类最早的无动力飞行器。鸢是苍鹰(金雕)的一种,善借上升气流,平展双翼,悬空翱翔,是风筝的设计原型。相传,古代的中国人,为了实现遨游太空的梦想,便制作了这种放飞的工艺品。  相似文献   

18.
《收藏家》2017,(4)
<正>明清时期,由于佛教的进一步世俗化,佛教造像艺术在民间也广泛地开展起来,而且表现得十分活跃。民间造像形式多样,流派纷呈,艺匠辈出,呈现出一派繁荣的景象,大有与寺庙和官方造像平分秋色的态势。其中,在造像材质上有竹木牙雕、石刻铜铸、陶瓷烧制等形式;在造像流派上有山西木雕佛像、福建德化窑瓷造像、浙江东阳木雕佛像、上海嘉定竹根雕佛像、广东石湾窑陶瓷  相似文献   

19.
潍坊风筝     
陈泽 《神州》2003,(11)
潍坊地处齐鲁之邦,古称潍县,是一座文化名城,又是历史上著名的手工业之乡,素以“三百铜炉匠,九千绣花女,十万织布机”著称。手工业的发达带来了手工艺品的繁荣,而至今蜚声世界各国的风筝就是其中的一项。悠久的文化历史,加上当地人文环境,形成了  相似文献   

20.
《神州》2006,(3)
多民族聚居的甘肃省,伴随着各民族人民长期的交融,形成了文化的独特形态和丰富内涵。“花儿”民歌、藏族的民族风情、东乡族的民间文学、哈萨克族的冬不拉、裕固族特有的传统婚礼等文化表现形式都极具特色;民间剪纸、傩面制作和香包刺绣等民俗艺术绵延不绝。有“天下第一鼓”之  相似文献   

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