被打口的囚歌

谢天笑总令人有似曾相识恍若隔世之感。让人想到1990年代中期,每一列运送打口尖货的火车一路尖啸沿途夷平每一个打口青年压抑的城市,Metallica和Nirvana动辄卖到50一盒,那时谢天笑动辄脱光,正如后来动辄砸吉他……一个90年代的脏式打口愤青。     

碗口铳小考

元明时期,中国军队曾普遍装备一种碗口铳。《明会典·军器军装》记,弘治以前定例,军器、鞍辔二局每三年造"碗口铜铳三千个",文中还记有"碗口炮"、"盏口炮",亦是一类。至今已发现许多碗口铳,如中国历史博物馆收藏的元至顺三年(1332年)铜碗口铳(有人称为盏口铳) (图一:1),1961年河北张家口市发现的元代铜碗口铳(图一:2),中国人民革命军事博物馆收藏的明洪武五年(1372年)铜碗口铳(图一:3),1964年山东冠县出土的明洪武十一年(1378年)铜碗口铳(图一:     

成长——美丽的疼痛

九月的第一个清晨,阳光柔情地舒展她的明媚,清风携着甜香轻抚每一片绿叶。我们一家三口早早地走在通往学校的林阴路上,今天是女儿中学生活的第一天。牵着女儿的手,猛然发觉孩子个儿已高出我一截。目送女儿走进校园直至消失,心头多了一份期待,也多了一份甜蜜——女儿长大了。     

穿古越今的麦香

北方人的餐桌上,几乎顿顿少不了麦面做成的主食。汤面、馒头、烧饼、饺子,貌似平庸无奇,却是中国人的元老级食物,咬下的每一口,品出的每一种滋味都混合有古今交汇的味道。面食,书写着一部中国人独有的食物进化史,让我们来一场穿越,仔细打量一下它的前世与今生。     

延长县七里村道教摩崖石窟

摩崖石窟,位于延长县城西北七里的七里村延河东岸的山崖上。石窟的所在地,今为延长油矿管理局七里村油矿。石窟距地面约50米,面向西北,窟口呈方形,无壁,是敞开式。窟口高、宽各2米,窟内最宽处为3.07米,进深为4.33米。窟顶、窟壁和窟底均为平面。窟的正面有开凿的两层佛台,第一层台上有三尊横排并列的太上老君(即老子)像,高0.53、肩宽0.28、腰宽0.30米,均坐莲花座上,座高0.30、宽0.43米。每尊雕像左右各有一盘坐弟子像,其排列次序为三尊雕像之间有     

三钮壶

正三钮壶是水壶,因壶身有三个钮而名,是过去农村上坡下地用的水壶。壶身罐形,肩宽足窄,有口有嘴,口大嘴小。三个钮前俩后一,用绳穿起三点着力,提着出门稳妥踏实。壶身通体挂釉,为避免碰损,还特别在嘴、钮和口沿的根部加画一圈绿釉,提醒使用者注意这几个部位。另外,壶身两侧还用蓝釉画几笔兰草,寓意壶内茶水的清香。     

招贤 黄土高原古瓷村

招贤,吕梁山区大黄土沟里的一个小镇,生产瓷器已有1000多年的历史。每一窑烧出来的黑釉都有残次品,村民就用来造房子或院墙,几十口黑釉大缸围成院墙,在世界上很难找到第二处。     

消逝的武昌“义庄”

很多人都不知道,在武昌蛇山旁今中南财经政法大学阅马场校区内,曾经有一处称为“茧园”的大庄园,占地几十亩,估计面积比山西乔家大院还要大。据记载,整个园区内仅池塘就有7口,每口池塘有10个游泳池面积那么大．庄内还建有御碑亭、祭祀厅、节妇堂、     

天水放马滩秦简综述

甘肃天水放马滩一号秦墓出土的460枚竹简,大多数保存完整,字迹清晰。由于长期浸泡于墓内积水中,竹简质地松软而易断。简上原有上中下三道编绳,上下端各空出1厘米为天地头。大部分简的天地头两面还粘有深蓝色布片,推测编册后曾用布包裹粘托以示装帧。每简右侧有三角形小锲口,上留有编绳朽痕,当为丝织物。简文都以古隶体书写在篾黄面,最多每简43字,一般在25至40字之间。每简书写一条内容,至一章写完,如有空余,再写不同的篇章,其间以圆点或竖道区分。如有转行,必写在邻近简的空余处。出土时编绳已无存,次序散乱,无     

新乡博物馆藏西周■伯甗

■伯甗,1952年原平原省博物馆移交新乡市博物馆收藏。甗通高39.5、口径26、腹深16.5厘米,重5.98公斤。侈口,立耳微外倾,深腹束腰,下腹如鬲,柱形足。立耳饰三道凹弦纹,颈饰三组兽面纹,腹饰三大兽面纹(图一、三、四)。腹内甑与鬲之间有一桃形铜箅,与甗口相应,因此甗口呈不规整圆形。铜箅有通蒸     

菜中有权术

古代的皇帝吃饭有个规矩,叫“菜不过三口”. 就是一顿饭里,面对着满桌珍馐,不管皇帝喜欢吃哪一道,就单道菜而言,都不得超过三口.皇帝吃饭,一旁有太监监督着.哪道菜,皇帝吃了几口,太监心里都跟明镜似的.要是有某一道菜,皇帝吃了三口,太监马上就会将该道菜撤下去.接着,连着十天半个月的,这道菜都不会出现在饭桌上了. “菜不过三口”,正是法家权术的体现.身为一国之尊,最怕让底下的人知道弱点.所谓的弱点,可以指皇帝性格或能力上的缺陷,也可以是皇帝的兴趣爱好.     

贺绿汀与我的父亲严怪愚

那是1960年。由于“三分天灾,七分人祸”,人们过着十分艰难的日子。花生壳、树叶、红薯藤,都当成高级“人造蛋白”,供人们“享用”。我的父亲严怪愚——一位被划为“右派”的老记者,全身都浮肿起来。一个月60元的生活费,要负担6口之家,他每天只能靠几两粮食充饥。一分钱,只能掰着几瓣来用。每到月中,家中便出现“财政赤     

亲情聚合了三个残缺的家庭

南京有一个由三代四口三家人组成的特殊家庭,在这个家里,妈妈黄小红坚强而乐观地培养着两个孩子——特殊家庭的特殊教育南京市玄武区,有一户由三代四口三家人组成的特殊的家庭,在漫漫的人生岁月中,淦释着母爱的真实含义。这个家庭的顶梁柱是一位年届40,略显瘦小的知识女性-黄小红。     

四川井盐生产发展概述

一、早期的四川盐业战国末年,随着巴蜀地区封建生产关系的确立和发展,铁工具的大量使用和中原地区打井技术的传入,在秦国蜀守李冰的组织下,劳动人民在今成都、双流一带开凿了第一口盐井——“广都盐井”。从而揭开了四川井盐生产的序幕。进入西汉以后,井盐业得到初步的发展。产地从秦代的三个县发展到西汉中期的十多个县。同时,每一地的井数和产     

贵州平坝出土的南朝铜托盏

1957年,贵州省博物馆在平坝县尹关发掘三座南朝时期的墓葬。其中7号墓(墓葬编号并不是按自然数而定)出土了铜托盏一件。这件托盏与今日四川民间茶社的瓷托盏酷似,也由托、盏、盖三部分组成。托呈盘状,侈口,浅腹,环底,底中一圈足,托内突起一圆形托。盏为半球形,直口,弧腹较深,环底中有一小圆托,恰好与托盘之间托套合。盖呈斗蓬状,盖顶一钮,圆柱状,口沿宽平,与盏口扣合紧密。盏口沿、腹部、     

晋南馍馍

在晋南,馍馍又叫馒头、干粮、给养、卷糕等。不论谁家里有多少人口,都有一口大锅灶和一套蒸馍的炊具,每蒸一次馍能吃一星期,盛夏天热怕霉变适当少蒸些。晋南有句“离了馍馍不是饭”的说法,一天三顿饭顿顿必有馍。早饭是腌咸菜或其他小菜、辣子、米汤,以馍为主;中午是一碗面条,馍管饱;晚饭是米汤、炒菜,馍吃个够。即使农忙顾不上做饭,只要有馍便是饭。     

妹妹睡觉要谁陪

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释“吾”及相关字

“吾”字从口,从(X),(X)亦声.口表城邑,(X)有交错义,表抵御,二形会“守卫、抵御”意.早期字形中,用作部件的“口”“口”每多相混.今见早期“吾”字,除商尊、唾虎地秦简和战国玺外,多已改从“口”.因“吾”被借作第一人称代词,遂另加义符“口”造后起“圄”字表“守御”本义.     

《通鑑》三長制繫年發微——兼論北魏均田制的性質和作用

《資治通鑑》據《魏書·食貨志》,將北魏采納實施李沖三長制的時間繫於太和十年(486),又强調去年,即485年北魏實行的均田制"恒計見口",並不是一種重複記錄。北魏立國之後,均田制實施之前,已在中原以外的大部分地區,逐漸實行了類似三長制的戶口和賦稅制度。均田制是北魏國家在遍佈塢壁的中原地區實行的類似三長制的戶口和賦稅制度,以取代宗主督護制。均田制實施後,北魏大部分地區的戶口和賦稅制度形式上已趨於一致。李沖三長制乃是在此基礎上,"混天下一法",將這些業已在北魏大部分地區實行的制度"明令頒佈,使它一般化"。     

加拿大冰酒之旅

冰酒在加拿大被视为“国酒”,几乎每一个去加拿大旅行的人都会背几瓶冰酒回来。著名葡萄酒作家罗宾逊夫人曾经这样形容：“真正的冰酒,就像嘴里合了一口最纯净的葡萄汁的同时,脸上又挨了一巴掌!”