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在早期文献的整理中,整理者往往会有两种不同的整理方式。从《说苑》与《家语》在对孔子有关记载的不同上来看,《说苑》整理者选取材料主要是为了说明材料背后所反映的事理,因此往往会尽可能保留该材料的原貌,其目的是在使这个材料所反映的精神得以传承。而《家语》则不同,整理者在收集材料上有一定的主观目的,或是引经据典来说明自己要阐发的道理,或是改变文献原来的章句顺序来彰显某个特定的主题,而这些都能反映出整理者在该材料的刻意处理。其目的不再是简单的传承原文献的精神,而是有自己要表达的观点包含其中。 相似文献
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作文教学的主要目的是培养学生两种能力(表达能力、思考能力)和一种态度(生活态度),其中生活态度实际上就是指怎样“做人”。中学作文教学就要承担着这神圣的使命。就是说通过作文教学,既要为学生打好“求知”的基础,又要教他们“做人”的道理。切实确立学生在教学中的“中心”地位,围绕教学大纲引导、鼓励学生参加一切有益的活动,开发学生“多维”形式,解决学生写作畏难的问题。 相似文献
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继续纠结什么“大号touch”、“没有flash”都是徒劳。很简单,大部分现在用户不满的东西.其实都是过时技术绑架用户的尔西,接下来会有越来越多做flash视频广告游戏的人转到HTML5技术上来。苹果的道理就是,坚定发展最适合用户的技术并淘汰过时的技术.让过时技术的开发者改变来适应自己。 相似文献
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《语文新课程标准》指出“写简单的议论性文章,做到观点鲜明,有理有据”。怎样写出简单而又高质量的议论文?可以采用确立分论点的方法。议论文确定好中心论点固然重要,但如果能设置好分论点,深入论证则会达到“锦上添花”的效果。这是因为分论点是对中心论点的展开与证明,是中心论点的具体化,实际上也可以充当证明中心论点的理论论据。 相似文献
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1、以之会文,可不慎钦代词“之”字何指,大致有两种解释。周本。郭本、向本、龙本及(义证),都以为沿上文而应指声和情。郭注还特意指出,“声音有当与不当,即下文说的‘比语求始(原作“量”,郭依冈本校改),反音未暇’。情感有合礼与不合礼,如潘岳‘悲内兄’‘伤弱子’。所以说:‘以之垂文,可不慎铁?”’确。牟本、赵本对“之”字的理解与以上各本稍有不同。牟往日:“之,指上述不待翼可飞,没有根可固的道理。”故本条二句译作“根据这个道理来从事写作,就不能不十分慎重了。”赵泽大体意同。两解并皆可通。因为根据声音可… 相似文献
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<正>我校高二语文组张影老师在图书馆六楼对人教版必修4表达交流版块中的《善于思辨学习辩证分析》一节知识讲授了一节公开课。在这节课中,张影老师引导学生分析读材料谈观点,探究议论文写作的思辨方法,引导学生运用辩证法的主要观点,准确地把握材料文字的本质,并进行议论文片段写作。能否在片段写作时发挥好运用辩证观点分析的作用常常决定着思维的成败和优劣。在这节课中,张影老师着眼于学生的客观学情,重点引导学生阅读探讨材料,思悟辩证观点,尝试初步运 相似文献
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“民众时代”与西方对中国近代史的研究(美)R·王宾19世纪后期以来,西方学者在研究中国历史时总是有意无意地受到欧洲史学观点的影响,用欧洲社会的发展模式来衡量中国社会,并把欧洲与“现代”、中国与“传统”联系起来。近年来这种观点有所变化,多数人认为中国和... 相似文献
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高中语文《考试大纲》对写作的要求是:能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文;透过现象深入本质,揭示问题产生的原因,观点具有启发性。新的语文教学大纲也巳首次把“人文性”写了进去,突出了在语文学习过程中“人”的因素,承认和重视“主观性”在语文学习中的存在。我以为,我们平时的作文训练也应该按照这两个要求来进行写作和评改。因此,作文教学也应该“与时俱进”,我们的评改理念也应该与整个语文教育的理念相适应。 相似文献
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“天兄”代言人萧朝贵与“天父”代言人杨秀清之间并非纯粹的同盟、挚友,两人在合作共事的背后,隐藏着鲜为人知的矛盾。在太平天国的孕育期,“天兄”曾通过揽权、培植私党、代理首辅,试图创造超越“天父”权威的神话。在金田团营的关键时刻,萧朝贵还利用直接命令、诋毁中伤、孤立压制等手段欲使病重的杨秀清脱离上帝会的权力核心,实现自己的政治抱负。但“天兄”(萧朝贵)与“天父”(杨秀清)之间的关系也不能简单地视为对手、仇敌,两者微妙的政治、宗教关系以及太平天国生存的主客观环境,都决定了萧朝贵的“夺权”仅是一股无法逾越地表的政治暗潮。 相似文献
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“文化大革命”史研究:现状与评述刘国新一、“文革”史研究的一般情况(一)“文革”史研究的起步国内对于“文革”史的研究起于何时,看法并不统一。一种观点认为从“文革”结束的1976年10月就开始了。当时,一大批亲身经历“文革”的人开始讲述自己在“文革”中... 相似文献
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内容创新是修志创新的核心所在,也是修志创新的出发点和归宿。时至当下,内容创新已经成新一轮修志不可回避的重大问题。胡锦涛同志在论及如何“推进文化创新”问题时即把内容创新作为首要问题提出来。他指出:“在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路。”(《在中国共产党第十七次全国代表大会的报告》)内容创新在文化创新中是居于第一位的,内容创新在修志创新中也同样是居于第一位的。早在1980年4月,胡乔木同志在中国史学会代表大会上的讲话中就指出:“要用新的观点,新的材料,新的方法和体例去编写地方志。”这里说“用新的观点,新的材料”“编写地方志”即属于内容创新范畴。 相似文献
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贵阳市台商投资企业协会(筹)会长蓝赞登,来贵州投资已快9年。从开始到现在,他时时感觉到自己在贵州投资、办事都十分顺利。在采访中,他不断地说,现在他手可以触摸到身边的一切,事业上每进一步的发展,都可把握其脉络。与此同时,他又感悟出很多像“天道酬勤”、“海纳百川”、“物竞天择”等大家都已熟知的道理。唯一所不同的是,每一个道理,他都通过自己的切身经历,真正地找到了其精华所在。蓝赞登告诉记者,他在贵州投资的成功,得意于当地政府对他们台商的优惠政策以及当地人民的待人十分厚道和热情,再加上自己对贵州有剪不断的情。他自从1997… 相似文献
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