张纯如 用生命书写历史

在女儿张纯如自杀后,张盈盈用了7年时间,为那个无法忘却历史的女儿写了一本传记     

中国古代文学的生命悲剧意识

“一夫死生是失得之大者,故乐莫甚焉,哀莫深焉。”(陆机《大暮赋》)生、老、病、死,人莫能违,不分古今,无论畛域。既然对生死物化之悲是全人类共通的情绪,那么它也是被称为“人学”之     

初中语文复习课也可以有“生命”

要上好一节复习课,作为教师首先必须认真备好课,对知识进行综合,扩大课堂容量。由于复习课一般来说没有上新课生动,不容易提高学生的兴趣。因此复习课的“应试性”必须突出,复习的目的是为了考试,这是不容置疑的前提。忽略了这个前提,复习课就很容易迷失方向,但是复习时间有限,因此课堂上要不枝不蔓,必要时直奔主题,在考点上下功夫。     

《庄子》生命之“顺”

《庄子》顺思想具有多层面性、多线索性和流动性,顺思想体现于生命领域也是如此。安时而处顺和安命便涉及生命领域的顺,而悦生恶死和伤性尽殉乃是生命领域失顺之显现。针对干扰生命之顺的因素,为了重建生命之顺,《庄子》提出了实现的路径:顺命。顺命包括安顺死生之命、安顺命运之命和安顺大戒之命等等。     

孝子用爱延续母亲生命

3年前,一边是自己的大好前程。一边是医生宣布只剩3个月生命的母亲。天平的两边,名校毕业生、“80后”李丹面临人生的一大抉择。     

超越生命的极限——航天员的别样人生

在普通的中国人眼中,“神舟”飞船的航天员是英雄。但一名合格的航天员到底是如何被选拔出来的？作为一个高、精、尖的科技人才,他们还需要经历什么样的磨练才能经受得住严酷的太空条件？优良的身体素质是必要的,但还要通过刻苦的训练和苛刻的过关考核。走进航天员训练中心、走近航天员,了解他们的艰辛,分享他们的荣耀。     

个体生命与大历史

“碎片化”是否已成为历史研究的一个问题,这恐怕需要具体的实证说明。比如,这个问题在中国是由谁提出的？谁在提倡碎片化？谁在反对碎片化？各要达到怎样的效果？什么样的研究是碎片化？在近年的研究成果中大致占据怎样的比例？别的不说,《近代史研究》中有没有,     

“四自”让花季更绚丽

一、正确认识自我,做到自知 俗语说,人贵自知。中学生处在身心巨变时期,对于自我特别关注,因此需要全面、客观地认识自我,既要看到自己的长处,又要看到自己的短处。     

论汉末魏晋五言诗中虚词“忽”的使用

汉末魏晋时期,诗人的时间意识和生命意识逐渐觉醒,这是文士个性自由意识上升的结果,是人性的苏醒。此时,虚词"忽"于五言诗中频繁出现,用来抒发他们对人生短暂、命运难卜等的感慨。这种内心情感的自然流露,体现出诗人对个体生命价值和人生意义的思考。     

青春的绚丽

青春如火般激烈、冲动,却总带着向上的昂扬;青春如水般温柔、理智,却又有春天般的倔强;青春如花般绚丽、短暂,却又凝聚美丽的瞬间。多少次掬起一捧清泉,去享受那流水从手指间流逝时微妙的感觉。时间如流水,当我们恍然惊起时,青春早已从指间流逝,只留下那依稀的回忆在我们     

由《毛毛》探讨时间、生命与存在的关系

童话是儿童文学的一种重要形式。它通过想象、夸张等文学手法反映生活,引导儿童思考。不仅仅涉猎文学界,还在心理学、教育学等领域占有很重的比例。著名的德国童话《毛毛》就是一本闻名世界的幻想主义作品并被中国读者熟知。为了使读者更好的了解《毛毛》,本文将从时间与生命的关系入手。探讨存在的价值。     

改变生命轨迹的事件

拍摄作品《对话》我花了20多年时间。第一张1988年珠峰脚下的《对话》四个画图画的人;第二张1998年四个准备漂流雅鲁藏布江,不知天有多高江有多长的家伙;第三张2002年四个进藏漂泊的女孩。为什么要花那么多时间去拍一组照片,回答当然是：不知道。要知道这组照片也就拍不出来。就像“’98雅漂”。     

＂五四之子＂殷海光的生命苦旅

殷海光（1919—1969）,原名殷福生,湖北黄冈人。他出生于五四运动爆发的1919年,自称“五四之子”,并以“五四后期人物”自居,一生皆以继承“五四”的精神和传统、追求民主自由为己任。尤其在台湾的二十年间,提倡自由主义,成为当时台湾知识界的一面旗帜。     

我参加的“史无前例”的学习班

1969年底,内蒙古自治区办起了一个“史无前例”的学习班。一是人数多,竟将自治区及盟市机关干部的大多数,计七八千人同时送进了这个学习班;二是时间长,从1969年底到1971年6月,共计十七个月有余,全体学员在学习班里度过了两个春节;三是办班地点的选择,虽说要解决的是内蒙地区的问题,却要全部挪到千里之外的河北省唐山市一带去办班。据说这是为了加强隔离封锁,防止学习班内外走漏风声,串通一气。其事态之严峻,即此可见一斑。     

用激情书写生命的辉煌——山东淄博市第四批援藏工作纪实

青藏高原这个被称为“世界屋脊”和地球“第三极”的年轻高原,总是以大自然强大的力量考验着人们的意志,挑战着生命的极限,它让胆小望而却步,让真正的勇士充满激情和登攀的渴望。     

生命的航线

在云端,从飞机窗外望去,切烦恼和杂念部因开阔的视野而烟消云散。上次环球之旅后,一值忙于在各城市间出差穿梭,每次搭乘飞机冲上云霄的那刻,多么希望航线的另一端是悠闲的度假岛屿,无垠的大海、柔软的沙滩和慵懒的阳光．甚至连呼吸的空气中部弥漫蓿假期的味道。     

王学兵 生命是一场未预见的旅行

“欣赏现在的我” 王学兵一身简单的黑T恤牛仔裤出现在我们面前。也许是时间太早,坐在化妆间里的他显得有些许疲惫,但很快就进入了工作状态。他的确是一位非常敬业的人。     

书写工具的汉字录存

许慎《说文叙》说：“及神农氏结绳为治而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史仓颉见鸟兽蹄远之迹,知分理之可相别异也,初造书契,百工以义,万品以察。”这里所说的“书契”即指文字,“初造书契”,是说开始造了文字。“书”犹“写”、“契”犹“刻”,“书契”包括写与刻二事。     

蓬勃的生命

不知不觉,时间已沿着季节的脉络走到了四月。草木悄然更新着绿意,花朵初露娇色,微风也变得轻柔起来。在这荒芜与繁盛交替之时,依稀可看到生命经历蛰伏后的迸发。     

雨什么时候下

雨什么时候下？风什么时候起？只一个“等”字。 等待即是整个生命,有时是盲目的,有时是清醒的。 当希望的末到亲之前是等待,当它到来以后还是等待,因为那时又有一个新的希望了。但是有些希望的不会到来,于是生命在不断等待中还有失望。不过不会彻底失望的,因为人的一生当中不止一个希望。