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我的心流我的泪本期以"泪"为题的作文,不少同学在选材方面采取了以下几种写作思路:(一)大自然在流泪,人类要敬畏自然,保护环境,否则,地球上最后一滴水将是人类的眼泪。(二)泪,蕴含着丰富的情感。有悲伤的泪,有喜悦的泪,有悲喜交集的泪,还有悔恨的泪,委屈的 相似文献
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##正##京剧《荒山泪》是程(砚秋)派艺术的代表作之一。是一出以反暴政为主线,以"苛政猛于虎"为主题思想的戏。程砚秋先生目击反动派的倒行逆施,义愤填膺,便编演了这出以"苛政猛于虎"为主题思想的《荒山泪》。《荒山泪》的上演,受到了观众的热爱,也遭到了反动派的不满,但他还是坚持上演这个剧目,表现出程砚秋先生不仅有识,而且具有一个真正艺术家所具备的胆略和坚毅。在当时的京剧界,用自己的艺术与人民群众的现实生活密切的联系起来,持有这样政治态度的人 相似文献
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八闽奇才钟一邓,九州忍泪读燕山。80年代上半期,我在两次编选邓拓同志的杂文时,自然地吟出了上述这副挽联,这次临文时,又想起了它。我觉得这两句话至今适用,以后也会长远地适用的。邓拓的《燕山夜话》就要由北京市三家村文化实业有限公司资助中国社会科学出版社郑重地重新出版了。邓拓同志夫人丁一岚同志在两年前即已约我为此书写一序言。我既是革命晚辈,更兼不学,当然不敢言序。但作为邓拓文章的一个爱读者和景仰者,读后的感想总是有一些的。这次临笔时,我首先就想起了恩格斯在《自然辩证法》“导言”中的一段话,文长,此处只能… 相似文献
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在名人出书热的今天,据说自传类的书已出了不少,我却很少读过.也许是因为比较认同爱因斯坦的那句话:"一个人很难知道在他的生活中什么是有意义的,当然也就不应当以此去打扰别人."然而,当读完孝英先生洋洋三十余万言的自传体长篇报告文学<哀泪笑洒>之后,方信负责任的自传能够成为人生的风向标. 相似文献
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孩子,今天下午你放学回来,一进家门,我就看到你脸上有泪痕,我心头一颤:你知道妈妈最怕什么吗?最怕你痛苦,怕你不快乐,可我并没立刻询问你流泪的原因,因为我已经猜到了,准是你这次期中考试没考好。我怕再引你伤心,便装着没看见。过了一会儿,我假装若无其事的样子,去你屋偷看你的情况:你低着头在看书,泪却一滴一滴落到书桌上。我一阵心疼,说:别哭孩子,从头再来!你愕然地抬起头看我,我故作轻松地对你笑笑说:别难过,你是个用功的孩子,没有谁能做到只成功,不失败。我的话对你有了一点安慰,你擦了下眼泪。你说:妈妈,我已经很努力了呀,为什么还没考… 相似文献
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这是我翻阅《库页岛志略》之后写的四首诗。手抚《志略》,我一边流泪,一边欲高呼。流泪者,因为我是中国人,我是中国的方志工作者,读完先辈地舆学家怀着强烈的爱国主义精神,为中国亡失之地库页岛专门纂修的一部方志,能不流泪? 相似文献
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<正>五、佛陀涅故事及相关题材造像据北凉昙无谶译四十卷本《大般涅槃经》(大正藏经号374)的记载:佛陀在“拘尸那城娑罗双树间”入涅。据东晋法显译《大般涅槃经》(大正藏经号007)记载:“(佛陀)语阿傩言:‘汝可往至娑罗林中,见有双树,孤在一处。洒扫其下使令清净。安处绳床,令头北首。我今身体极苦疲极。’尔时阿傩及诸比丘闻佛此语倍增悲绝。阿傩流泪奉敕而去。至彼树下洒扫敷施。皆悉如法。还归白言:‘洒扫敷施皆悉已毕。’尔时世尊与诸比丘入娑罗林, 相似文献