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相似文献
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1.
漫话唐代金银平脱铜镜   总被引:2,自引:0,他引:2  
唐代社会经济发展的一个重要方面,是手工业的兴盛发达,而作为生活实用器和装饰工艺集一体的铜镜,亦将中国铜镜铸造工艺推向顶峰。唐代铜镜的最大特点是艺术样式或艺术手法的多样化,在形制和纹饰方面,它一改两汉时期图案纹样的古朴、规矩,形成了浪漫豪放的独特风格。形制上它打破圆形的单一而出现了葵花形、菱花形、方形、亚字形的造型;纹饰上则更偏重于自  相似文献   

2.
张元元 《丝绸之路》2011,(10):19-21
中国古代铜镜自从铸镜工艺成熟以后,产生了一些与时代同步的纹饰。通过镜背纹饰不但可以区别其时代,也可以看出当时的艺术发展状况。本文通过对各个时期铜镜纹饰的分析与对比,梳理了中国铜镜文化发展的大体脉络。  相似文献   

3.
长期以来,人们总是习惯把宋、金时期的一种以"牛、水、星、月"纹饰为主题的铜镜称为"犀牛望月镜"或"吴牛喘月镜",但笔者经过仔细辨别和考证,发现前人在这类铜镜的认识和定名上有一些不妥之处。一是宋金时期这类铜镜纹饰中的"牛",既非犀牛,也非水牛,而是镇水神兽"井木犴";二是宋金时期这类纹饰的铜镜并不是"犀牛望月镜"或"吴牛喘月镜",实为"井宿镇水镜"。至元明时期,这类铜镜的纹饰才逐渐简化,直至最后演变为"犀牛望月镜"或"吴牛喘月镜"。因此,我们在鉴定这类铜镜时要仔细辨别,不能盲目地把元明时期的"犀牛望月镜"或"吴牛喘月镜"与宋金时期的"井宿镇水镜"相混淆。本文所说的一些鉴定方法可用在此类铜镜的鉴定上,有着一定的借鉴意义。  相似文献   

4.
在唐代,铜镜制造业达到了空前的繁荣。在造型上,唐镜打破了过去传统的圆形与方形格式,出现了菱花形、葵花形、亚字形等新的式样。纹饰也比以前活泼,除主要流行的葡萄纹外,还有麒麟送子、骑士击波罗球、嫦娥奔月、真子飞霜、仙女跨鸾等图案。铸镜工艺也有了新的突破,出现了金银平脱镜、螺钿镜和贴金贴银镜等各种特种工艺镜。其风格流畅华美。本文着重介绍鹤壁市博物馆收藏的几面铜镜,以飨读者。菱形花鸟镜1981年3月在河南省鹤壁市药厂门前唐墓中出土。该镜为八出菱花形,直径11.7厘米,边厚0.6厘米,重330克。背有半球形…  相似文献   

5.
目前河北地区发掘出土的唐代铜镜有近百面,纹饰种类繁多,镜式多样,根据镜背纹饰和铜镜形制,可将其分为十二生肖镜、瑞兽镜、葡萄镜、瑞兽瑞鸟镜、龙纹镜、花卉镜、花鸟镜、对鸟镜、人物故事镜、文字镜、几何纹镜、素面镜等12类。对出土铜镜的相关纪年资料进行梳理与分析,可知河北出土唐代铜镜的流行时期分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四期。  相似文献   

6.
南阳市博物馆馆藏铜镜达几百面。上至战国,下到明清,历代皆有。有圆形、方形、葵花形、菱花形铜镜,还有带柄的铜镜。这批铜镜铸造工整,设计新颖,花纹清晰,不论人物、花草、鸟兽都非常生动精致。至今有的镜仍可用于照面。现将馆藏带有年款的铜镜按时代简介如下: (一)东汉元兴元年镜(公元一○五年),半球形钮,圆形钮座,主纹饰似变形四叶纹,纹内有铭文:“富且昌,乐未央,师命长,  相似文献   

7.
马鞍山地区馆藏汉至两晋的铜镜十分丰富,类型有蟠螭镜、博局镜、日光镜、连弧纹镜、禽兽镜、神兽镜、变形四叶镜等,基本涵盖了该时期的铜镜类型。文章通过对马鞍山地区馆藏汉代至两晋铜镜的纹饰和铭文进行分析,总结出其铸造时代多集中在汉末和东吴早期以及出土地点较为集中在雨山区和金家庄区的两大特点,并通过这些铜镜的纹饰对比,初步探讨其铸造地点分别为浙江会稽和湖北武昌。  相似文献   

8.
清代是中国铜镜日趋衰落的时期,但宫廷内府制作铜镜具有特殊性。其中,仿古铜镜是宫廷制镜的重要构成,尤以乾隆朝最盛。本文基于乾隆朝三个宫廷仿古铜镜个案,探讨其形制纹饰设计的种类与来源,分析了制作仿古镜的机构与程序,以及宫廷收贮方式与贮藏地点,认为乾隆朝内府制仿古铜镜的设计与制造既崇古又创新,具有独特细腻的艺术风格。  相似文献   

9.
明清铜镜在继承宋金民间铸镜传统的同时,其纹饰及铭文更多地反映了当时普通人士的心态,融入了市井文化内容,形成独特的时代风格。乾隆时期,清宫内府铸制了一批独具特色的宫廷用铜镜,其工艺精湛,纹饰别具一格,是铜镜艺术的一枝奇葩。本文通过对明清铜镜造型、纹饰、款识与铭文、特殊工艺镜、仿古镜以及清宫内府造镜等几个方面进行分析比较,勾划出其时代特征,并对形成这一特征的社会根源作进一步的探讨。  相似文献   

10.
<正>铜镜是古代人照面容的器具。从目前考古资料看,铜镜至迟在商代已经出现了,经历三四千年的发展,到清代才逐渐退出历史的舞台。在这几千年的发展过程中,铜镜的式样、质地、纹饰等都发生了很大的变化,每个时代都有每个时代的特征,形成了一种特殊的文化现象。金代铜镜造型和纹饰多种多样,有动物类纹饰(瑞兽镜、双鱼镜、龙纹镜),有历史人物、神仙题材编外(如许由巢父故事镜、柳毅传书故事镜、唐王游月宫故  相似文献   

11.
山字镜初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
战国时期是我国铜镜纹饰图案急剧变化的重要时期,它一改春秋以前呆板、古朴的装饰风格,使纹饰图案更加丰富多彩。其大致可分为素镜、纯地纹镜、花叶镜、山字镜、菱纹镜、禽兽纹镜、蟠螭纹镜、羽鳞纹镜、连弧纹镜、彩绘纹镜、透雕镜、金银错纹镜、多钮镜等十多类’。对于这些纹饰图案的来龙去脉及其深刻寓意.中外学者已多有论述,唯独对“山”字纹铜镜的纹饰图案却很少有人论及或论之不详。笔者不揣冒昧.拟作考述.不妥之处请指正。  相似文献   

12.
历史长河中,铜镜不仅是人们生活的必需品,也是精美的工艺品。镜背上繁缛华丽的纹样,承载着当时的生产工艺和历史文化,具有重要的历史意义和现实意义。现以济南市考古研究院藏唐宋铜镜为例,对唐宋铜镜中的纹饰进行浅析。一、唐代铜镜铜镜历经战国、两汉的繁荣时期,到了唐代进入鼎盛阶段。唐代铜镜品类繁多,纹样丰富,工艺精美,式样千姿百态,使其一跃攀登上青铜铸造工艺的高峰。根据镜背纹饰,可分为瑞兽葡萄镜、瑞花镜等16类1。  相似文献   

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金上京博物馆收藏的300余面古代铜镜中,有一部分是带有宋金时期铸镜特点的人物纹饰镜.  相似文献   

14.
金代铜镜纹饰   总被引:1,自引:0,他引:1  
黑龙江省出土金代铜镜较多,其纹饰除一部分为仿中原的外,大部分具有本民族自身的特点。通过对这些铜镜的整理,可以找出金代铜镜纹饰的一般特点和规律。现按类型分述如下: 一、龙纹镜金代龙纹镜造型及构图都和同时期中原的龙纹镜有明显的差别,它基本分为单体龙纹和双体龙纹两大类,目前尚未发现多龙或以龙的头部及以龙为主和其它动物组合的纹  相似文献   

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五、三国魏晋南北朝铜镜三国魏晋南北朝时期,由于长时期战乱,社会经济遭到巨大破坏,封建经济发展缓慢,手工业发展衰退。铜镜作为手工业的一个部门,虽然仍保持着一定的生产能力,特别是在南方比较兴盛,但从总的情况看,是处在衰退时期。这一时期的铜镜,其造型及纹饰,多沿袭汉镜样式,保持汉镜风格,种类不多,而且比较集中,创新者少。形制多为圆形,圆钮,圆形钮座。镜缘多为勾连云纹、锯齿纹、水波纹及几何纹等。纹饰在北方和南方也不相同,在北方仍流行变形四叶夔凤、龙虎、盘龙、瑞兽、四神十二生肖镜等,多乳及星云纹逐渐消失。神兽镜亦稀  相似文献   

16.
魏杨菁 《收藏家》2003,(11):23-27
中国铜镜的发展历史,从距今四千多年前的齐家文化开始,就像一条源远流淌的长河,其间无论是汉代的规矩镜、画像镜,还是唐代的瑞兽镜,花鸟镜,都以其多姿多彩装饰着这条铜镜的长河,使其熠熠生辉。而神兽镜又是这长河中另一朵绚丽的浪花,以其独特的魅力,在中国铜镜发展史中占据着重要的地位。神兽镜是在铜镜背面以浮雕手法作出纹饰,主要装饰内容是东王公、西王母等神人和龙虎等兽形,故名神兽镜。其装饰方法有环绕,有重列,有同向,式样不同,风格却统一,反映了道家的神仙思想这一主题,因而神兽镜有别于同时期的规矩镜、夔凤镜而独具一格。特殊的题材、独特的技法,将中国铜镜的发展推向新的阶段。神兽镜出现在东汉中期,是东汉铜镜纹饰的一个种类,在湖北、江苏、浙江一带出土较多。这是由东汉延续到六朝时期的一种铜镜,从墓葬发掘的情况来看,由于东汉贵族墓少见,因而神兽镜在东汉墓中发现不多,而六朝的贵族墓中大量出土神兽镜。我馆(南京市博物馆)发掘的近四百座六朝墓葬中出上了百枚铜镜,神兽  相似文献   

17.
文章通过对清水县博物馆馆藏宋代八卦铭文镜基本特征的梳理,从而展现该面八卦镜与同时期八卦镜在形制、纹饰、镜铭、风格等方面的异同,并结合宋金时期铜镜的发展规律和历史文化背景,运用文献和相关专业研究基础理论知识,尽可能地对出现在宋镜之上錾刻金代官府验记、镜铭形式风格类同唐镜、罕见的“新官”字款铸文等特殊现象进行分析与解读,力求为天水地区宋金时期铜镜的纵深研究提供有价值的新思路。  相似文献   

18.
馆藏铜镜选辑(九)杨桂荣九元代铜镜元初,统治者并不重视铜镜制造,元朝统治时间又较短,历时不足一世纪,所以元代铜镜,无论是出土或者是传世品,所见都不多,仿古镜亦稀见。元代铜镜,总的来看,多沿袭宋金铜镜。纹饰比较粗糙,种类也不多,创新镜类亦少,但元镜中并...  相似文献   

19.
《收藏家》2016,(10)
正汉代和唐代是中国铜镜史上的两座高峰,在这两个时期,铜镜铸造工艺精良、种类丰富、精美绝伦,达到了极高的水准,其中,四神博局镜和海兽葡萄镜分别是两个时期最具代表性的镜种。四神博局镜流行于西汉晚期至东汉早期,以新莽时期最为盛行。背面纹饰以汉代盛行的六博棋局为主纹,与圆形的镜体相结合,象征天圆地方的宇宙格局,  相似文献   

20.
正古代铜镜的形制、纹饰和铭文的发展变化,记述了先民们的艺术想象力和社会文化观念,也显现出其铜镜文化自身的系统性和时代性特征。研究这些纹饰和铭文,为我们今天认识中国古代社会文化艺术和社会意识,提供了实物证据和一个独特的视角。本文讨论的是战国时期一种纹饰中带有鸟、树及变形龙纹的铜镜,大多数人将其命名为"凤鸟纹镜"或"蟠螭菱纹镜",学界亦  相似文献   

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