“五福砖雕”

这是山西灵石县王家大院一座照壁的砖雕．内容是“五福捧寿”,时代是清朝初年。图案中心是变形的“寿”字．四周环绕着五只蝙蝠,蝙蝠象征“福”字。让蝙蝠作为“福”的象征是取其谐音,“蝠”“福”同音．让不识字的人也容易理解图案的含义．这是民间图案最实际也最简便易懂的方式。     

花开春风里 “蝠”从心中来——漫谈清代瓷器蝙蝠纹

清代瓷器纹样丰富多彩,题材广泛新颖,尤以吉庆祥瑞纹最为引入注目,其中寓意"福、禄、寿"的吉祥图案甚为流行。在"图必有意、意必吉祥"装饰艺术的影响下,由于"蝠"与"福"同音同韵,蝙蝠已然成为代表好运与多福的吉祥物,故而蝙蝠在清代瓷器吉祥纹中被广泛采用。     

重要启事

最近,一位初涉泉河的集藏爱好者收集到一枚隶书对读“开元通宝”铅质小平钱,背穿上“福”字不甚清晰,直径23mm,重2．35g（图1）。这是五代十国时期,割据福建的闽国王氏政权的铸币。     

对汉粟双体文“开元通宝”钱的探讨

2002年春．笔者在吐鲁番火焰山一带（即高昌故城所在地）收集到一枚汉粟双体文“开元通宝”钱（见图）。钱面的铭文为“开元通宝”,“元”字首横加长（大头元）,第二笔左挑,连点走之儿“通”,为中期开元通宝钱;钱背为突厥粟特文．粟特文在钱背的廓和穿之间围成一圈。经测,径26mm,穿6mm,厚1．8mm,重3．4g,钱锈入骨,青铜制作,钱体虽有锈蚀,但钱文清晰,内外廓周正。     

光绪千字文钱辩证

《中国钱币》1991年第3期上师宝珍先生的《光绪通宝背<千字文>管窥》是一篇认真的文章。作者引经据史作了大量考索,得出千字文钱是一种依序的纪年钱的结论。笔者以为此论不妥。《千字文》开篇即有“洪荒”字眼;而“日月盈昃”中的“昃”字,意为日过午而将斜落,显然也是不吉之词。对于迷信卜兆、崇尚吉语的封建王朝来说,事先就规定在钱币上使用字义连贯的《千字文》用来纪年是不可能的。所以,没有发现“洪”、“荒”、“昃”之类不吉字眼的钱币实物是必然的。师文揣测因该二年度铜贱银贵才没铸造“洪”字钱、“荒”字钱,事实上即使铜再贵,统治者也不会允许“洪荒”字样的凶钱出现。这是一个简单的情理。如果真需要以钱文纪年,那么天干地支是最可行的法子,背甲乙丙丁的崇祯钱已做了很好的样板。光绪年间的     

两品北宋白铜钱

历史上的白铜钱相对较少。笔者藏有两枚北宋白铜钱。其一为宣和通宝小平钱（图1）,钱径24mm,穿6mm,厚2．3mm,“宣”字较大,“和”呈斜势,“宝”字方贝。查阅诸谱均未见此品,应是宣和小平钱的又一版别。     

乾隆通宝背“安南”钱辨析

传世有一种乾隆通宝背“安南”钱,史书不载,诸谱未录。此钱遗世也确属少见,笔者搜罗古钱近20载,于去岁始获二品。生坑硬锈,钱文楷书,顺读,背文右安左南,阔缘。有“生”隆与“正”隆两式,前者(见图1)径24．4mm、穿5mm、重2．93g。后者(见图2)径24．4mm、穿5mm、重2．75g,两品缘阔均4mm。     

蝙蝠新丁

物种大发现的时代早已过去了,近距离发现新的哺乳动物更加困难。而中国科学家近日为一种生活在北京郊区的宽耳蝠“验明正身”,确认它为此前从未得到过科学描述的新种蝙蝠。     

汉粟双体“开元通宝”背文圣天突骑施可汗钱探讨

笔者新近获得一枚钱币-汉粟双体“开元通宝”钱,圆形方孔,青铜所铸。内外有郭,径26mm,穿6mm,厚约2mm,重4．5g。该钱正面为“开元通宝”四个汉字,背面为粟特文,由四个单词组成,直译为“天（圣）的突骑施可汗钱”或译为“强大的突骑施可汗钱”。现将该钱刊出供广大泉家鉴赏,并略抒己见。     

“道光通宝”背“八年十”红钱

前些年,笔者在农村发现并收藏到一枚“道光通宝”背八年十新疆红钱。该钱直径26mm,穿经5mm,厚1.5mm,红铜质地,宽缘,铸工较精,手感细腻,面文：“道光通宝”四字,背穿上汉文“八年”两字,穿下“十”字,左右为满维文阿克苏局字样,面背字郭深峻、布局严谨。该钱为清道光初期新疆阿克苏局所铸。     

为黄铜铸宝巩、宝陕咸丰当千、当五百大钱正名

何来此题？缘上世纪八十年代有泉家在著述中武断地将宝巩、宝陕二局黄铜铸当千、当五百大钱一律定为赝品,使后来的咸丰大钱收藏者倍受困惑。如图1系宝巩局黄铜铸咸丰当千大钱（直径64、郭厚3．8mm、重66．8g）,原藏西安。因持有者受“黄铜者为赝品”的影响,怀之惴惴,终以贱值转让到甘肃定西,     

天文图象压胜钱

笔者藏有一枚天文图象的黄铜质压胜钱,径78mm,穿15mm,重79．36g。该钱正中有一条“天汉”,即银河,方向为左西右东,上北下南。穿上（即银河上方）分别列有“箕”四星（即人马星座）、“北斗”七星（即大熊星座）和“长庚夕见”。穿下（即银河下方）左上为“织女”,右下为“牵牛”;右为“启明朝见”和“日出”。     

从一枚阿克苏局“乾隆通宝”当十红钱所想到的

这是一枚阿克苏局“乾隆通宝”当十新疆红钱,直径25mm,穿径3．5mm,厚1mm,红铜质地,宽缘,面文为“乾隆通宝”四字,楷书,阳文,对读,背穿上为“阿”字,穿下为“十”字,两侧为阿克苏局满、维文,该钱制作精细,色泽艳丽,文字粗犷质朴,一眼看去,便能立即感悟到新疆红钱所具有的浓厚地方特色。     

两枚罕见古钱鉴赏

不久前,笔者在本县农村先后发现并收藏到两枚较奇异的古钱。 一．面双月纹“大定”钱 该钱径22mm,穿8mm,厚1．2mm,青铜质地,生坑,厚包浆,面背有穿郭。正面钱文为直读楷体“大定”二字,穿左右各有内张月纹（图1）。据出让者介绍,此钱若干年前出土于一座墓葬。既为“大定”,是否金世宗年间所铸（大定十八年曾铸大定通宝钱）？经查阅诸泉谱及金史《食货志》等书无果,不由陷入茫然。那么,它是否不属于流通货币,而是一种花钱？     

安南“景盛通宝”钱及其它

一个偶然的机会,笔者在乡镇一次征集到十余枚安南（今越南）古币。除了一般常见的“景兴”、“光中”、“嘉隆”、“明命”、“绍治”、“保泰”等越南年号钱外,还有二枚“景盛通宝”钱;一次收到有这样多的安南古币是稆不容易的。“景盛通宝”钱在丁福保编的《古钱大辞典》中曾有记载,《中国古钱谱》中也有记载;叉据湖北丹江口市、四川渠县以及南充等地一些县上,均发现有“景盛通宝”钱,在中国流传还很广,并且较为普遍（图一）。     

“福圣宝钱”改译“禀德宝钱”之我见

考古发现和研究表明,可以确认的西夏文钱币只有5种,即“福圣宝钱（ ）”、“大安宝钱（ ）”、“乾祜宝钱（ ）”和“天庆宝钱（）”。但是,其中的“福圣宝钱”是否要改译为“禀德宝钱”,却是西夏文钱币研究尚待解决的问题之一。近期,笔者在进一步探讨西夏文钱币相关问题时,忽然想到这一问题,并冒出来一些新的看法。现略呈如下,恭请同好指正。     

谈光绪制钱背“千字文”问题

光绪制钱背“千字文”问题,是一个由来已久,长期困扰古钱币爱好者并引起广泛争议的问题。《中国钱币》、《陕西金融》等刊物,都发表过关于光绪制钱背添加“千字文”问题探解性文章。我在他们的研究成果基础上,又通过几年收集、研究,得到了一些新的认识和心得,特别是读过《中国金融货币史资料》后,对清代金融混乱有了更深一层理解。光绪制钱背“千字文”问题是由钱荒所派生出来的问题。光绪钱荒又是同治钱荒的延续和发展,至光绪时期又加重了。当时私毁、私铸、私运、私收制钱成风,京城小平钱流通不畅,当拾制钱日渐稀少,造成市场交易受阻,物价…     

唐两京“圣善寺”考辨

《资治通鉴》卷二百八《唐纪二十四》景龙元年（７０７年）九月载：“银青光禄大夫、上庸公、圣善、中天、西明三寺主慧范于东都作圣善寺”。胡注：“圣善寺,盖为武后资福,取母氏圣善之义。《唐会要》;‘圣善寺,在长安城中章善坊,神龙二年中宗为武后追福。’”检《唐会要》卷四十八云：“圣善寺,章善坊,神龙元年二月立为中兴二年,中宗为武太后追福,改为圣善寺”。今按上揭胡三省注引《唐会要》妄自增加“在长安城中”字样,混淆长安与洛阳二圣善寺,误甚;而《唐会要》又置长安圣善寺于洛阳章善坊,亦误。诸误所出,缘于未曾深究东…     

关于凸缘钱

在我国古代钱币中,钱币的形制,既十分复杂,又丰富多彩。就其外缘的形状而言,有细缘钱、阔缘钱、重轮钱、斜缘钱、花缘（边)钱、平缘钱（常品）以及凸缘钱等等多种形制,它充分反映出我国古代钱币丰富的化内涵和深厚的历史渊源．这正是我国钱币化的魅力所在。     

西安出土北宋铁钱

西安出土北宋铁钱党顺民１９９３年２月２４日下午,路经西安北顺城巷,发现一废品店收购有１９００余公斤铁钱,经与店主商谈,捡选铁钱８８．５斤。经清理,多为北宋时期陕西钱监铸的大铁钱,只有二枚“宣和通宝”背“陕”小平钱（见图）。年号钱包括由宋仁宗庆历年间铸...