“竹驹开运”吉语花钱

古代花钱是我国古代钱币文化一个重要组成部分。花钱的分类较多．主要包括咒语钱、吉语钱、生肖钱、钱文钱、镇库钱、赐赏钱、打马钱、秘戏钱等。其中吉语钱种类最多．它以吉祥含意为主,其内容有以长命百岁为主题,往往与富贵、幸福等内容相联系．如。长命富贵”、“福寿双全”、“福寿康宁”、“福禄寿喜”、“龟鹤齐寿”、“福如东海”、“寿比南山”等, 有以高官厚禄为贺辞,     

种类丰富的明清厌胜钱

厌胜钱是古代在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的钱币。钱面上的文字与图案多有特定的含义,与中国传统宗教、风俗、民情、文化相关。明清时期的厌胜钱种类丰富,有镂空钱、吉语祝福钱、宗教文化钱、"钱文"钱等,这为古代民俗文化的研究提供了实物参考。厌胜钱也叫作压胜钱、花钱、民俗钱等,是在正式流通钱币之外的一种用于吉利品或辟邪物的古钱币。     

诗文花钱赏析

诗钱是花钱的一种,一般以各种书法形式在钱币上雕刻或铸造诗句,并配以相应的图案,为人雅士赏玩之用。花钱又称厌胜钱、压胜钱（押胜钱）、吉祥钱、绘钱、玩钱、杂钱等,是相对于有货币功能,形状似钱币的一种“钱”,在战国时期就已出现了,可谓历史源远流长。花钱种类繁杂,常见的有镇库钱、符咒钱、吉语钱、生肖钱、冥钱、上梁钱、春钱、佩饰钱、刻花钱、占卜钱等等,材质、制作精细不一,是钱币中的一朵奇葩。     

“吉金雅藏——中国历代民俗钱币展”开幕

正为宣传弘扬中国传统钱币文化,普及民俗钱币知识,2014年5月26日,由中国钱币博物馆、北京市钱币学会、中国民俗钱币学会共同举办的"吉金雅藏——中国历代民俗钱币展"在中国钱币博物馆隆重开幕。在我国古代,正式流通的钱币称为正用钱,为皇室、民间铸造的、非正式流通的钱币统称为压胜钱,主要用于馈赠、玩赏、配饰、卜卦等。压胜钱上的文字、图案多涉及传统     

“皇敷五福·华祝三多”吉语花钱

花钱是我国古代钱币文化的重要组成部分,是民间对所有不流通钱品的统称。其钱文、图案表述的内容极为广泛,充分地反映了我国     

龙纹镂空花钱赏析

正花钱也称压胜钱、厌胜钱、民俗钱等,是中国古代具有压胜、祈吉等文字和图案的"钱币"。不能作为钱币流通,主要用于佩戴、馈赠、赏玩、撒帐等。花钱的铸造较为随意,民间与官方均有铸造,形制各异,因此花钱的种类较多。从形制看,花钱主要分为镂空钱、实体钱。其中,镂空钱两面通透,古人也称玲珑钱或通花钱(1)。两面不通透者称为实体钱。     

生肖花钱赏析

花钱即厌胜钱。古代厌压相通,所以也称压胜钱或押胜钱,它是五花八门的、花色品种繁多的非流通钱形物的专称。花钱源于汉代时期,形制类似钱币,穿孔形式也基本与流通钱币相同,历经上下两千多年,历代官方和民间均有铸造。     

《中国古代镂空花钱鉴赏》出版

由北京收藏家、北京钱币学会理事刘春声(齐庚)先生编著、作家出版社编辑出版的《中国古代镂空花钱鉴赏》一书近日面世。这是迄今为止第一部介绍评价镂空花钱的著作。镂空花钱是花钱的一种,是指中国古代以金属铸造的、以镂空工艺表现吉祥内容的用以佩挂的钱形饰物。镂空钱的种类很多,表现内容也十分丰富,工艺水平相当之高,在古钱币收藏队伍中拥有广泛的爱好者。作者多年集藏研究古代钱币,近年多把精力集中在花钱和镂空钱的研究上,经过数年努力,完成了图文并茂的《中国古代镂空花钱鉴赏》。该书有以下特点:一是尽量求全,除已发表过的品种,争取…     

浅议一枚“钟馗躯邪降福”咒语钱

古代咒语花钱中,以“钟馗躯邪降福”钱为最多。笔近期集得一枚．其直径49、穿7．5、厚2．8毫米．重33．15克,黄铜质。钱面穿左铸有楷书“躯邪降福”四字,穿右铸钟馗执笏朝天,穿上铸一蜘蛛,穿下铸一蟾蜍。钱背铸有虎、守宫(即壁虎)、蜘蛛、蛇和蟾蜍五动物,即所谓“五毒”。钱体古朴,铸     

两枚图文双茂的压胜钱

压胜钱亦称花钱,是我国古代钱币与民俗、民风渊源关系的一种体现。现附录两枚文图精美的花钱,与泉友共赏（彩页1）。 一.小巧玲珑的“龙飞凤翥”花钱 龙与凤都是中国古代传说中的神物。龙象征皇权至高无上;凤却风姿绰约,代表高贵。二者均是吉祥、幸福的化身。古人经常铸制龙凤吉语花钱,供佩带或馈赠之用,表达了先人们除凶避邪的愿望和对美好生活的追求。     

“连中三元”背月花钱

花钱,又称厌胜钱。厌胜,意为“厌而胜之”,系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或妖魔鬼怪的目的。由此而铸成钱币形态的避邪品、吉利品或纪念品,被统称为厌胜钱或花钱。它们其实并不属于货币范畴,一般仅供佩戴或玩赏用。     

唐“开元通宝”钱分期探讨

“开元通宝”在我国古代钱币史上占有重要地位。此钱始铸于唐高祖李渊武德四年（621）,终唐之世,中间虽亦曾铸行“乾元重宝”等钱币,但一直以开元通宝为主,前后历时三百余年。它既继承了秦汉以来“半两”、“五铢”等方孔圆钱的形制,又有着许多开拓性的创新。如：     

现代大铜章工艺琐谈

中国现代大铜章是由古代的压胜钱(花钱)演变而来。现代大铜章因其题材自由度广,设计艺术性高．雕刻表现力强,加工工艺新,发行数量少,既能珍藏又能把玩等优点而深受钱币爱好青睐。近年来全国各地的大铜章收藏热方兴未艾,有些大铜章在市场上已被炒到了天价。为什么现代大铜章有如此大的魅力呢?     

关于凸缘钱

在我国古代钱币中,钱币的形制,既十分复杂,又丰富多彩。就其外缘的形状而言,有细缘钱、阔缘钱、重轮钱、斜缘钱、花缘（边)钱、平缘钱（常品）以及凸缘钱等等多种形制,它充分反映出我国古代钱币丰富的化内涵和深厚的历史渊源．这正是我国钱币化的魅力所在。     

“天国”小平钱当属太平天国钱

拙藏一枚面“天国”光背小平钱,径21mm,重3g。查《太平天国钱币》增订本未见此钱;《古钱大辞典》、《历代古代图说》也未见收录;《中国货币史》、《中国古代货币史》、《中国货币发展史纲要》等著作也未提及此钱。此钱究竟是何朝所铸？     

从古代厌胜钱看佛教对中国社会的影响

我国古代钱币,历史悠悠、源远流长,其品种之繁多,为世界所罕见。除了大量的流通货币外,还有许多一般不作通货使用的铸品,这些铸品或为官炉、或为私铸,形状多样,精粗不一。有的有图案有文字,有的只有图案没有文字,也有的只有文字而无图案花纹,我们把这类钱币统称为厌胜钱。     

一枚少见的吉语鎏金钱

近来闲暇整理收集的钱币时，一枚前年在新和县收集到的不是年号钱而又形似流通币的钱币，又一次困惑着我。在查阅了一些钱币书籍后，得知这是一枚我国钱币中的民俗吉语钱。     

“借口钱”与“隐语钱”

在浩翰、纷繁的古钱中,有一种叫“借口钱”的铜钱,在花钱和个别行用钱中有。这种钱形制工整．方口偏大,字多篆书。还有一种称为“隐语钱”的花钱,钱词语深奥,令人费解,经过考证分析,方可破释其意。     

西夏铸币有无“对钱”问题的探讨

西夏钱币是西夏灿烂文化的重要组成部分,它的铸行与发现,极大地丰富了我国古代的货币内容。近年来,在文博工作者和众多收藏家的共同努力下,研究西夏钱币和西夏货币制度的探讨性文章越来越多,一些过去疑惑不解的问题逐渐明朗,研究工作取得了突破性进展。但一些文章中提出的西夏铸有“对钱”,且把这种认识作为西夏仿效北宋钱币文化的见证之一,未免有点过于牵强了。北宋铸币文化对西夏铸币影响较深,这是不争的事实。可要说西夏仿效北宋铸有“对钱”,笔者尚不能苟同。在讨论西夏是否铸有“对钱”的问题上,应先搞清什么是“对钱”。孙仲汇先生在…     

对几枚罕见版类红钱的探讨

近来笔在为博物馆征集钱币及与一些钱币收藏的交往中,发现有一些出谱的新疆红钱版式及类别,从未被人提起,多被一些钱币收藏珍藏于钱箧中,轻易不与示人。在征得藏的同意后,笔对这些出谱的罕见版别、种类的新疆红钱进行了称重、拓图、拍照,