金陵春风巧剪裁

“爆竹声中辞旧岁,梅花香里迎新春。”我们又迎来一年里最重要的传统节日——春节。家家户户开始祭灶、掸尘、做“十样菜”、写春联、贴“福”字……忙碌的身影勾勒出一幅多姿多彩、喜气洋洋的年俗风情画。清代著名方志学家甘熙在《白下琐言》中记载了旧时南京过年的景象：“笪桥灯市由来已久。正月初,鱼龙杂沓,有银花火树之观,然皆剪纸为之。”“新岁,人家更易春联自明初始。门神犹古郁垒、神荼之意。以纸镌钱,贴诸户牖,谓之黄钱。”其中均提及到剪纸这一民间传统艺术。由此可见,题材广泛、寓意丰富的剪纸被用于节庆装饰的历史由来已久。南京由于特殊的地理位置。剪纸艺术表现出南北交融、秀丽粗犷的特点,被概括为“花中有花,题中有题,粗中见细,拙中见灵”。以喜花、斗香花、绣样花等为代表的装饰花样尤具地方特色。旧时每逢年节,南京人家有购买剪纸或者请剪纸艺人上门剪花装饰屋舍的习俗。窗花、墙花、门笺、顶棚花、灯笼花……造型各异。琳琅满目,深受人们的喜爱。在此,撷取几幅南京春节剪纸的代表作。为各位奉上新春的祝福。     

铁笔画家的传奇人生

正剪纸是我国一种优美的民间艺术。当代文豪郭沫若就曾经写有这样的赞诗:"曾见北国之窗花,其味天真而浑厚。今见南方之剪纸,玲珑剔透得未有。一剪之巧夺神工,美在人间永不巧。"在古城扬州有这样一位剪纸艺人,他剪下的蝴蝶,百般姿态,翩跹自得;他剪下的花枝,娇颜秀色,吐露芬芳。一幅幅花蝶相恋的剪纸,蝴蝶有情,花能解语。他就是我国著名工艺美术家、剪纸大师张永寿。     

满族剪纸艺术小议

满族剪纸,是古老的满族民间文化之一。它凝聚着满族人民深厚的感情和心理意识。 满族民间剪纸有浓厚的乡土气息,那山林狩猎、庭院祭祀、花轿迎娶、日暮樵归……都散放着泥土的芬芳,满族民间剪纸有鲜明的民族特色,剪出的人物都是满族的装束、服饰,男人的长辫子,女人的大拉翅、旗袍、马挂,以及头戴“苇莲头”(草帽)、手持长烟袋的典型满族人物形象,画面上刻划的花轿、房屋、供桌等都表现了满族的习俗。(见封三)满族剪纸的应用面广,它不仅作为民间流行的一种室内装饰,而且是民间小品刺绣的花样,如枕头花、鞋花、肚兜花、童帽花和荷包花等,都是以剪纸为底稿的。     

吉州窑瓷器的剪纸纹样

剪纸是一种乡土艺术,在民间十分流行。而把剪纸用在陶瓷装饰上,和陶瓷艺术紧密结合,是宋代吉州窑的独创。剪纸纹样贴烧在瓷器上,达到楼空玲透的视觉效果,则是技术和艺术的巧妙结合。多年来,我在研究仿制吉州窑彩绘瓷、黑釉剔花瓷、虎皮釉、木叶纹装饰时,对陶瓷土的剪纸装饰也进行过一番研究。民间剪纸的起源和发展史,曾是许多专家和学者热衷探讨的课题。从最早的意义上看,中国民间剪纸始于魏晋。考古资料有许多晋至唐代剪纸纹样的发现。如：在新疆出土有南北朝时期的五幅精美的团花剪纸,还发现有盛唐至中唐时期的一幅人形剪纸。剪…     

《红楼梦》剪纸

甘肃省山丹县的剪纸姑娘周玉梅自小爱花,喜欢把花画在纸上,见了母亲过年时剪的窗花更是细心模仿起来。1986年,念了一年高中的她辍学到县化馆拜师求教,学习剪纸艺术。1997年,在丈夫“剪上十年八年,花掉万二八千我都支持你”的鼓励下,周玉梅开始了剪《红楼梦》     

山西民间面塑浅识

山西民俗艺术历史悠久,门类繁多,内容广泛,风格独特,于粗犷中见细腻,憨厚中见灵巧,简单中见精致,纯朴中见机智,因而盛传不衰。从表现形式和手段上,可分为表演艺术和造型艺术两大类。表演艺术以高跷、旱船、舞龙、舞狮、锣鼓、吹打乐为主,比较名的有太原高跷、晋中秧歌、运城锣鼓、晋北吹打乐（俗称八音会）等;造型艺术以剪纸、泥塑、堆锦、面塑为主,比较名的是剪纸与面塑。尤其面塑,堪称中华一绝。     

建构艺术环境,走进剪纸乐园

剪纸是我国的民间传统艺术和文化瑰宝,但在现代社会中,剪纸并不是随处可见。如何让孩子了解并喜爱剪纸艺术,成了我们开展省级剪纸课题研究首要解决的问题。《纲要》指出,"环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展"。因此,我们注重营造浓郁的剪纸艺术氛围,引导孩子们身临其境地欣赏、感     

延川剪纸艺术

剪纸是民间一种手工造型艺术,在延川有悠久的历史,表情达意随心所欲,用途可谓广泛,每逢新春婚嫁喜庆之日,家家户户剪贴纸花。70年代始,一些具有较高文化修养的剪纸爱好者,所剪作品寓意深刻丰富．使本县民间剪纸艺术大放异彩,至80年代形成其独特风格,     

试论彭粉女剪纸造型艺术——以抓髻娃娃和生命树系列为例

有“中国民间剪纸艺术大师”美誉的彭粉女（论文中简称彭氏）的剪纸艺术越来越受到人们的关注。彭氏的剪纸艺术数量最多,最具艺术魅力的是抓髻娃娃和生命树系列作品,本文主要从她的具体作品入手,分析了彭氏剪纸在构图、空间、造型方面的基本特征。     

试论彭粉女剪纸造型艺术--以抓髻娃娃和生命树系列为例

有“中国民间剪纸艺术大师”美誉的彭粉女（论文中简称彭氏）的剪纸艺术越来越受到人们的关注。彭氏的剪纸艺术数量最多,最具艺术魅力的是抓髻娃娃和生命树系列作品,本文主要从她的具体作品入手,分析了彭氏剪纸在构图、空间、造型方面的基本特征。     

一剪之巧夺神功

庆阳剪纸,堪称庆阳文化“四绝”之首。它象旷野里的山丹丹花,包含着粗犷奔放的黄土高原气质,散发着爽心怡神的古拙质朴的清香。郭沫若先生曾称赞这种剪纸艺术“其味天真而浑厚”,“一剪之巧夺神功,美在民间永不朽”。剪纸是庆阳劳动妇女抒发感情的重要方式,也是她们表露艺术才华的最好园地。每逢年节、娶媳嫁女,在黄土窑洞里都得换上新剪的窗花、炕围花、顶棚花、角花;在迎娶新娘的洞房里,要贴象征幸福美满、子孙繁衍的“喜花”;还有箱柜花、粮囤花、纸缸花、灯笼花;馈送的礼品上要贴礼花、寿花等等。一个普通的农家屋舍,总是被她们     

“剪”出快乐和智慧

正剪纸作为一种手脑并用的艺术手段,对孩子具有独特的教育功能。我园的办园宗旨"心灵手巧,手巧心灵,剪出快乐和智慧",指的就是以剪纸为教育手段,激发幼儿的学习兴趣,让孩子在手脑并用的剪纸活动中获得情感上的愉悦和满足,萌发创造性思维,以达到"快乐和智慧"的培养目标。在幼儿园的一日活动中,我们努力从"玩"中找到剪纸的切入点,创设丰富的教育环境,让幼儿在有趣的情景创设中快乐剪纸,快乐学习。一、课堂教学游戏化     

满族剪纸艺术家傅作仁

满族剪纸艺术家傅作仁张广熙傅作仁,１９３５年出生于黑龙江省海伦县农村的一个满族家庭,他的祖母和母亲都是满族民间剪纸能手,他的叔父是民间皮影艺人。艺术的陶冶与家庭的影响,为他未来所从事的剪纸艺术创作打下了坚实的基础。傅作仁的故乡海伦被誉为剪纸之乡,民间...     

剪纸艺术家陈志农及其新剪纸

陈志农先生,蒙古族,一九一二年生于北京。现任中国艺术研究院美术研究所的研究员、中国剪纸研究会顾问。他是我国现代新剪纸的开拓者之一。 陈志农早年受母亲影响,喜欢民间剪纸,他学会了剪窗花,还对“影戏人”入迷,哪里有唱影戏的一定要跑去看,还要“偷”着到后台看这些皮影人和切末子(道具)是怎样刻的,那些带“火彩”和“彩话”等特技是怎么搞的。早年陈志农对民间剪纸艺术爱之入迷,对民间剪纸技法技巧的熟练掌握,为后来他开拓剪纸的新领域打下了坚实的基础。     

神奇的艺术 永恒的魅力──李天华剪影艺术

神奇的艺术永恒的魅力──李天华剪影艺术文／彭瑞珍栏目主持人：陈豫郑李天华先生是中国剪纸协会会员、中国剪影艺术学会筹办人。他生活在一个热爱艺术的家庭中,母亲喜欢剪纸,父亲热衷于收藏民间工艺品。家庭的熏陶使李天华对民间工艺美术产生了浓厚的兴趣,尤其是对剪...     

内蒙古剪纸艺术教育走进中小学课堂的意义

剪纸作为我国民俗文化的重要表现形式,是我国非物质文化遗产的重要组成部分。剪纸艺术是我国优秀文化中瑰丽的奇葩,把剪纸应用到中小学美术课堂中,对提高学生的创新能力,培养动手能力、审美能力有着不可替代的作用。剪纸艺术教育,是中小学生了解内蒙古地区的风土人情、民俗文化的一个很好的载体。注重学生身心和谐发展,传承剪纸艺术     

剪纸动画片的艺术魅力

剪纸动画是我国多年来的艺术结晶,将剪纸艺术运用到动画片制作中,是我们国家的一种创新也是一种突破。我们国家开启了剪纸动画片制作的先河。本文主要通过剪纸动画片的民族特色以及剪纸动画的艺术风格和它的一些特征来进行简单的阐述。通过对剪纸动画片的这些阐述,来体现剪纸动画片所特有的艺术魅力。     

论昌黎剪纸艺术的传承和发展概况

民间剪纸艺术与民间习俗息息相关,与劳动人民的生活实际密切相关。也正因为如此,剪纸艺术流传面广、样式多、流派多。文中则主要就针对昌黎剪纸艺术的传承和发展进行分析,为剪纸艺术的发展提供借鉴。     

甘肃民间剪纸艺术的原始魅力

甘肃民间剪纸艺术的原始魅力张学乾剪纸作为一种民间传统装饰艺术,如山花烂漫,开遍祖国的广大原野。较有名者如山西民间剪纸、陕西民间剪纸、山东民间剪纸。黑龙江民间剪纸,河北民间剪纸,湖北民间剪纸。安徽民间剪纸、浙江民间剪纸,福建民间剪纸等。就民族而言,汉、...     

“创意剪纸”活动的开发设计与教学策略

正从字面上来看,创意即指有创造性的想法、构思。这里所指的创意剪纸活动是指在幼儿园里开展的以剪纸艺术的技法分类为线索,以幼儿喜爱的动植物、风景、人物形象为题材,通过欣赏作品和尝试制作活动,采用情景交融、游戏贯穿、艺术展示等方式,使小朋友逐步掌握剪纸的基本方法和技巧,体验创造和成功的乐趣。幼儿时期是一个人成长过程中极富创造力的时期。剪纸本身就是具有创造性的活动,幼儿根据自