美国百姓对中国所知有限

记者曾在美国的小学里当过一天代课老师,教授那里的孩子关于中国的知识。在普及完常识,秀了一番独一无二的中国字后,紧接着的提问环节让人喷饭,各种头发和肤色的小孩瞪着大大的眼睛,一双双小手举起,充满好奇地问道,"中国在哪里?""中国有云朵吗?""中国人还留辫子吗?"     

讲真话

课上,两个学生为什么是诚实争执不休,其中一人问:老师,说真话重要吗?当然!我答。那你会说谎吗?会,常常。孩子们露出错愕的神色。我想起朋友小孩的一篇周记,便找出来念给他们听。父亲在阅读一本书,名叫《死前要做的99件事》,其中一件是,过诚实的一天。我说:这有什么难的?父亲说:不难?那你明天试试吧!第二天一早,妈妈正准备送我上学,婆婆进来了,问妈妈:你看上去很累,昨晚睡得不好吗?妈妈答:是的,昨晚看电视到很晚。     

像犹太人一样思考

1999年10月的一天,在美国宾夕法尼亚州,一个犹太人走进纽约的一家银行,来到贷款部,大模大样地坐了下来。"请问先生有什么事吗?"贷款部经理一边问,一边打量着来人的穿着:豪华的西服、高档     

帮助孩子克服“学会的无能”

一天下午起床时,顾智涵坐在床上哭了起来,一边哭还一边说"我不会穿。"我走到他的床边安慰他"昨天老师不是已经教过你了吗?把头从这个洞里钻出来,然后再慢慢把手伸到两边的袖子     

我叫"活着欢"(二十九)

三十二、出境和出国改革开放以来的出国热,曾经羡煞不少心往高处想的人。也有人问我,你出国去演出过吗?我只是笑笑,实话实说：没有。地方戏曲、地域文化,注定了就是“地方粮票”,湖北评书走出湖北尚且战战兢兢,走出国门岂不是“找死”。我也曾著文说过,我从事的这一行不能在极大的范围“挖湖”,那我就一心在武汉“打井”,将我的事业推向深部发展。所以我不作他想。最了不得的“雄图大志”就是等     

我的旅游观

跟团还是不跟团？ 基本上,现在的背包客和驴友们对组团旅游都比较深恶痛绝,或升华为不屑: "上车就睡觉,下车就拍照,回家啥也不知道"。但我对此并不大痛恨。事实上,我每年都有一两次机会跟着团去国内一些有名的景点。我觉得住酒店,坐大巴,然后跟着导游姐姐后面转转也挺爽的,我更愿意将之称为"出差"。 自己真正意义上的自助游是大二的时候,借了同学一个照相机,背着个小书包,一个人跑到安徽的歙县和黟县去看看那里保留下来的清代古建筑。还清楚地记得去黟县宏村时,搭了当地一个农民的农用车,我坐在副驾驶位上,脑袋后顶着一捆甘蔗,身边又有鸡鸭若干,我抱着司机的小孩,小孩一边努力地啃着一只硕大的梨,梨汁和鼻涕直滴落到我的膝盖上。司机是个豪爽之人,一边用安徽话和我讲话,声音要盖过发动机而     

年关——又过年了

“过年,过关,过年关”,旧时穷人们盼着、怕着、熬着,怎么都情有可原。现如今,日子越过越舒坦,天天像过年,而“年”竟也成了一种负担、一份无奈、一腔牢骚。上至大领导,下至小百姓;有钱的,没钱的;有闲的,没闲的;有名的,无名的,都得过这新的年关。列位看官,且看他们怎生过关——     

人性的世界——《天瓢》品析

人性是共通的,它贯穿始终一无论是童年还是老年,无论是生存还是死亡。《天瓢》中作者正是把人性贯之于童年和老年,生存和死亡。通过作品中人与人之间、人与杜曹一问的“对话”来揭示人性。著名作家雨果说过：“丑彰：在关的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存,黑哺与光明相共”,人性也是如此。     

印度寻找精神的内殿

我旅行的时间很长,旅途也是很长的。离你最近的地方,路途最远,最简单的音调,需要最艰苦的练习。旅客要在每一个生人门口敲扣,才能敲到自己的家门,人要在外面到处漂流,最后才能走到最深的内殿。 --泰戈尔·吉檀迦利和一个在中国生活了很多年的法国朋友聊天时,很高兴地向他提起即将启程的印度之旅,他也难掩兴奋地一连声惊呼:"真的吗?太好了,真棒,印度是个非常神奇的地方。""你去过吗?""嗯！我没去过。""你不想去吗?"他的声调一下子调平到另一个频律,"想去……""为什么不去呢?""去……会去,等我老了的时候。""为什么?"我追问。"我有点怕。""怕?"我没有理解,"怕什么?""你知道印度的精神很强大,我担心走进他们的精神世界会被异化,"我不禁乐了:"那你娶了个中国太太,选择在中国生活,这还不算异化?""这……不太一样,我保存有自己的精神世界,这最多是有点同化.你知道,我有个朋友去了印度后狂热地爱上了印度,他改穿印度衣服,吃印度咖喱,露天修行,去恒河沐浴,学习印度的传统方式绘画,在精神上被彻底异化了！"     

暮色中的沈园

没有到过绍兴的人,不能算是到过江南。在我的心目中,江南不仅仅是一个地理概念,它更是一种情调、一重氛围、一段心绪。“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”然而,风月无边的水乡泽国,实在与华夏文章有太多干系,从某种意义上说,它是传统文人的半个自我。暮色沉沉更兼细雨,乌篷船已经停棹,咸亨酒店也已掌灯,我抱着一线谦卑的希望,但愿那陌生又亲切的沈园,不要早早地闭门揖客。在小巧玲珑的街巷里,我终于寻到了青石小桥,寻到了一汪清流。这就是当年那位八旬老翁吟诵过的“伤心桥下春波绿,曾见惊鸿照映来”的所在么？在沿街一座…     

蒋介石后悔了

蒋介石是靠办黄埔起家的,作为一校之长,他坚持每个星期都到黄埔军校找学生面谈,既是考察学生素质,也是培植自己的亲信。一天,蒋介石接见徐向前。蒋介石用浙江腔问＂：你就是徐向前吗？＂＂是的,校长。＂徐向前用一口五台话回答。＂你是什么地方人啦？＂＂山西人。＂＂在家都干过什么？＂＂当过教员。＂蒋介石问一句,徐向前答一句。     

她为什么爱生闷气

玉玉在户外玩耍,邻居阿姨抱着自家的豆豆与妈妈交谈。阿姨故意问她:“妈妈搂豆豆睡,阿姨搂玉玉睡,好不好?”玉玉着急地说:“不!”而后,一个人扭过身子,走向一边,撅着小嘴——在那里生闷气呢!玉玉在和豆豆玩“过家家”的游戏。玉玉想做妈妈,但豆豆也想做妈妈。两人争吵了起来,还动手抢起娃娃来。玉玉着急得说不出话来,走到一旁,一人生起闷气来。天晚了,和玉玉一起玩的豆豆应该回家了。豆豆妈妈解释到:“豆豆明天再来,再找玉玉玩儿”。玉玉听后大哭起来,豆豆妈妈只好让豆豆再和她玩一会。临走前,玉玉不搭理豆豆和豆豆妈妈。一人撅着小嘴,低着…     

“满齿不存,舌头犹在”

<正>《淮南子·缪称训》记载:老子求学于商容,商容问:"人是先有牙齿,还是先有舌头?"老子回答:"先有舌头,因为人出生时就有舌头,牙齿则是后来长出来的。"商容张开嘴巴,问:"你看我的牙齿还在吗?"老子说:"已经掉光了。"商容又问:"舌头呢?"老子说":还在。"商容说":你知道为何牙齿晚生而早落吗?因为它过     

用心尖触摸童年——公主与哈巴狗的距离

正一、公主与哈巴狗的故事一天晚上大班的点点对我说:"妈妈,今天我做了王敞的小狗。"一听这话,当时心里很不舒服,但凭着一个老师的直觉,我也没说什么。第二天,女儿又对我说,她如何如何做王敞的小狗。我有点忍不住气了"难道除了小狗你不能当点别的了吗?比如公主、天使?""王敞是国王,他已经有女儿了,他说没有小天使的。"我一时哑然了,心想:孩子的童话就让孩子去继续吧!又过了几天,那晚点点在我面前学狗叫,"汪汪汪"叫得非常像,还开心的说自己     

谢国忠 我不是唱衰唱好派

媒体热炒的,是他那些刺激眼球的只言片语。没有多少人会完完整整地听谢国忠把他的故事说完上帝掷骰子吗?爱因斯坦说,上帝不在宏观世界里掷骰子。玻尔反驳道,你没有权力决定上帝该怎么做事。如果爱因斯坦是对的,那作为经济预言家的谢国忠,存在就是有意义的。——所以,媒体和投资人还会追问他这么多问题:"货币从紧会怎么样……近期会加息吗……这次能一步到位吗?""哦,很有可能……可能就在这两个月……泡沫会破裂。"他话音刚落,第二天,央行公布了2007年的第6次加息。     

陶行知的另类教育法

1927年,陶行知在南京郊区创办了晓庄师范学校,他既是教员,也是校长. 一天,陶行知看见学校大门处蹲着一个蓬头垢面的小乞丐,正伸出黑乎乎的小手向过往行人乞讨.陶行知准备给他点钱,但想了想,还是没有这么做.他俯下身,用小石子在地上写了一个“人”字,然后问小乞丐:“这个字你认识吗?”小乞丐迷茫地摇摇头,“那你需要钱吗?”已经饿了几天的小乞丐双眸顿时明亮起来:“要的,要的,先生!”“那你跟我来.”陶行知将小乞丐带到了办公室,但是,他还是没给他钱.     

《变形金刚3》 冰冷的狂欢

擎天柱终于和战友一起回来了! 等待有多煎熬,胃口就被吊得有多高。4天票房破4亿,中国影迷用决堤一般的盛情,隆重欢迎了再度降临大银幕的汽车人。单片单日票房过亿,终于在《变形金刚3》（以下简称《变3》）上映的第3天,从韩三平去年的一句预言变成了首个真实案例。     

善有善报——公正的对等性原理(下)

正不久,赵襄子外出,豫让潜藏在他必定经过的桥下。赵襄子来到桥上,马受惊。赵襄子说:"这一定是豫让。"派人去查问,果然是豫让。赵襄子指责豫让说:"您不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗?智伯把他们都消灭了,而您不替他们报仇,反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了,您为什么单单如此急切地为他报仇呢?"豫让说:"我侍奉范氏、中行氏,他们都把我当作一般人看待,所以我像一般人那样报答他们。至于智伯,他把我当作     

爱丽舍宫缺不了的人

戴高乐是法国第十八任总统。1962年冬,他决定在爱丽舍宫举行团拜会,答谢那些平日为总统府事务操劳的工作人员。人员基本到齐了,戴高乐发现负责烧锅炉的临时工贝当还没到,便问秘书:"你邀请贝当了吗?"秘书点了点头:"请过了,或许他正忙着烧锅炉,要晚点到吧。"戴高乐说:"那我们再等等吧。"团拜会要开始了,秘书低声报告戴高乐":大家都等您讲话呢,总不能因为锅炉工没到就推迟吧?"戴高乐径直走到一边,关掉了屋内的     

石渠草原藏民习俗

一 热诚的礼遇 凡是去过草原的人,都知道草原牧民不但好客而且待人十分憨厚。 他(她)们不分男女老少、民族,也不管你是家人、熟人或陌生人,见面即亲昵地问:“呷啊特?!”(藏语,即辛苦了吗?)”。这句话,它不分时间、地点、场合,似见面礼一样。听了让人顿感亲切、惬