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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
藏族民间史诗《格萨尔王传》《格萨尔王传》是一部著名的藏族民间史诗,它是在藏族的神话、传说、民间故事、民歌和谚语的基础上产生和发展起来的,是藏族人民集体创作的艺术珍品。据专家研究,这部史诗的雏型形成于藏族氏族社会开始体解、奴隶制国家政权正在形成的历史时...  相似文献   

2.
位于青海省玉树藏族自治州长江源头的治多县,是藏族长篇史诗《格萨尔王传》中格萨尔的王妃珠姆的老家,早听说这里有不少和珠姆王妃有关的遗迹很是神往。  相似文献   

3.
在雪域高原,流传着这样一部史诗——《格萨尔王传》,它波澜壮阔地叙述了一个古代藏族部落"岭国"领袖格萨尔统领的岭国牧民,经过曲折困  相似文献   

4.
<正>七、英雄史诗《玛纳斯》《玛纳斯》,柯尔克孜族一部大气磅礴、气势恢宏、规模巨大、荡气回肠的长篇史诗。千百年来,它在柯尔克孜人民中间广为流传,《玛纳斯》与藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》一起被称为我国三大英雄史诗。  相似文献   

5.
藏族《格萨尔》唐卡艺术的继承与发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
冶青措 《攀登》2010,29(4):111-114
《格萨尔》是藏族人民博大精深的英雄史诗,它日益受到人们的广泛关注。而藏族《格萨尔》唐卡,则以绘画的形式形象而艺术地再现了史诗的主要内容。作为藏族民族民间艺术的精品和瑰宝,其继承和发展是我们不容忽视的一个重要问题。  相似文献   

6.
黄霞 《神州民俗》2009,(10):98-99,110
阿来的小说《格萨尔王传》是对同名藏族英雄史诗的重述,他通过文本的转换,将史诗改写成小说,以民间艺人晋美为显性讲述人,并不自觉地融入作家的个人意识,运用魔幻现实主义和新历史主义的写作手法,使史诗以新的面貌重现人间。  相似文献   

7.
柯尔克孜族的英雄史诗《玛纳斯》,是一部规模宏伟、色彩瑰丽的巨著。它是柯尔克孜族民间文学的一颗光辉灿烂的巨星,与我国藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔传》被称为我国三大史诗。它以迷人的奇彩、独特的艺术成就昂然步入世界文学之林。 玛纳斯是史诗中的主人公,既是这部英雄史诗的总名,又是史诗第一部的名称。全诗共分八部,约20多万行,每部都  相似文献   

8.
藏族英雄史诗《格萨尔<加岭传奇之部>》,本刊于一九八三年第三期曾选刊了第三章和第四章。本期续选刊第十六章和第十七章,以飨读者。  相似文献   

9.
<正>9月5日,藏族英雄史诗《格萨尔王传大全》藏文版(1~300卷)出版座谈会在北京民族文化宫召开,四十多位与会嘉宾、专家学者对该套大全的出版表示祝贺。这套由四川出版集团、喜马拉雅文库、四川民族出版社及四川美术出版社强强联合,积十年之功,推出的巨制充分展现了《格萨尔》作为反映古代藏族社会历史的一部百科全书的风采,体现了"世界最长英雄史诗"的宏大性特点,是新中国《格萨尔》事业所取得的最新的、也是最重要的成果,是献给新中国70华诞的一份厚礼!  相似文献   

10.
正《格萨尔》史诗是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗,历史悠久,结构宏伟,卷帙浩繁,内容丰富,气势磅礴,流传广泛。作为一部不朽的英雄史诗,《格萨尔》是在藏族古代神话传说、诗歌和谚语等民间文学的丰厚基础上产生和发展起来的,提供了宝贵的原始社会的形态和丰富的资料,代表着古代藏族文化的最高成就,同时也是一部形象化的古代藏族历史。《格萨尔》史诗于2006年5月入选"中国非物质文化遗产名录",  相似文献   

11.
钟敬文 《民俗研究》2001,(1):154-155
《格萨尔王传》,是藏族人民长期创造的宏伟诗篇。  相似文献   

12.
《格萨尔》史诗最初是怎样产生的?它的作者是谁?这是几百年以来研究这一史诗的学者们十分关心的问题。其实,据专家调查,《格萨尔王传》一书,最初是在蒙古发现的。  相似文献   

13.
王沂暖教授填的这首《凤凰台上忆吹箫·格萨尔颂》,把千年史诗《格萨尔王传》歌颂得淋漓尽致。早在1776年,俄国学者帕拉斯在《俄罗斯帝国各省旅行记》中,就对《格萨尔》给予了很高的评价。然而,德国哲学家黑格尔在他的《美学》这部巨著中,却宣称“中国没有史诗”。  相似文献   

14.
《岭·格萨尔王传》史诗的主人公岭·格萨尔的生活原型虽然是历史人物,然而作为历史人物的岭·格萨尔与作为文学人物的岭·格萨尔既一脉相承,血肉相连,又不完全是一人,不可划上等号,因为史诗中的岭·格萨尔,已由历史人物升华为文学典型形象。  相似文献   

15.
著名藏族英雄史诗《格萨尔》的发掘抢救工作,是“七五”期间国家重点科研项目。《姜岭大战之部》,是史诗中的重要一部。故事叙述美国萨旦王发兵侵犯岭国盐海,岭国格萨尔雄狮人王动员全国兵马,奋起抵抗,最后打败了入侵者,保卫了岭国盐海。本部约四十万字。本刊选登部分,以飨读者。  相似文献   

16.
藏区要闻     
《中国西藏》2006,(4):94-95
“全国藏语标准语学术研讨会”在四川成都召开;十七项藏族艺术入选首届中国非物质化遗产;中央音乐学院首届藏族学生音乐会举行;藏族英雄史诗动画电影《格萨尔王》开拍;德格印经院与中国艺苑合作开发德格化;[编按]  相似文献   

17.
《中国西藏》2014,(5):96-96
郭晓红在青海社会科学2014年第3期上发表文章,认为《格萨尔》史诗说唱艺术,是藏族民间口头文学与歌唱艺术在干百年的传承中发展和演变而形成的一种艺术形式。史诗中众多的人物唱词都遵守着一个约定。  相似文献   

18.
《岭&#183;格萨尔王传》史诗的主人公岭&#183;格萨尔的生活原型虽然是历史人物,然而作为历史人物的岭&#183;格萨尔与作为文学人物的岭&#183;格萨尔既一脉相承.血肉相连.又不完全是一人.不可划上等号.因为史诗中的岭&#183;格萨尔.已由历史人物升华为文学典型形象。  相似文献   

19.
对现在的年轻人来说,“格萨尔”是一个既熟悉又陌生的词。说熟悉,是因为“80后”甚至“90后”或多或少都会在课本中接触这个词;说陌生,是因为大多数年轻人并不真正了解《格萨尔王传》到底讲了什么样的故事,以及这部世界上最长的史诗对于我们民族和世界的意义。  相似文献   

20.
论点摘编     
正历史文献记录中的《格萨尔》口头传统周爱明在《民族学刊》2019年第1期上发表文章,《格萨尔》以韵散兼行的方式讲述了格萨尔王为救护生灵而率领岭国人民降伏妖魔、抑强扶弱,完成人间使命后返回天国的英雄故事。一直以来,学界就《格萨尔》产生年代等问题有较多的讨论。该文从进入书面记录的《格萨尔》零星记载入手,分析最早进入书面记录的格萨尔王的有限描述及形象,进而考证"格萨尔传"与"说格萨尔传"  相似文献   

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