益西卓玛和实验幼儿园

从小在拉萨长大,但知道幼儿园的事还是长大以后的事。因为我在拉萨的时候幼儿园对于像我们这一代进藏干部的子弟来讲都比较陌生,和我同龄的人大多没上过幼儿园,即使有过上幼儿园的经历,也是因为回到了内地。这些事今天说来已经是故事了。六七十年代,拉萨的幼儿园可谓...     

满族研究论著编目

前言 满族是我们祖国多民族大家庭中的成员之一,十六世纪至十九世纪末,在祖国历史上占有重要地位,满族在其长期发展的过程中,与其他兄弟民族一起,为祖国的统一建立了不朽的功绩,对祖国的建设事业做出了重要的贡献。     

抗战时期贵州城市发展特点

长期以来,贵州的城市空间布局与发展相对缓慢。经过抗战时期的建设,城市现代化发展有了长足的进步,但受高原、民族等限制,与西南其它省份和内地相比,城市发展相对滞后,却表现出典型的西南民族地区特有的城市发展的时代特征。     

关于仡佬族的族属源流问题

我们伟大的祖国是一个统一的多民族国家。仡佬族是祖国西南地区历史悠久的民族之一,是我们平等、团结的民族大家庭中的一员。仡佬族及其先民很早就与汉、苗、彝、布依、壮、土家等兄弟民族杂居相处,在长期的生产劳动和社会生活中,为开发西南地区,缔造我们伟大的祖国,作出了应有的贡献。仡佬族先民曾是一个人口众多、分布很广的古代族群。可是在历代王朝实行的阶级压迫和民族歧视统治下,历经沧桑变化,活动区域     

从考古发现略论汉唐时期祖国内地饮食文化在西域的传播

饮食文化是认识和研究一个民族、一个地区、一个国家历史文化的重要环节。包括内地饮食文化在内的西域文化的形成与发展离不开祖国内地文化。从考古发现来看,汉唐时期祖国内地饮食文化在西域的传播主要体现在以下几个方面:食物品种的西传,生产技术、日常饮食用具等的西传,饮食礼仪、观念的西传。     

台湾高山族文物介绍

高山族是祖国多民族大家庭的成员之一,也是唯一尚待解放的兄弟民族,约有二十二万人,包括阿美人、百宛人、泰耶尔人、布嫩人、朱欧人、蕯斯特人和耶美人等七个部族.除耶美人居于台湾东南部的兰屿岛外,其它均分布于纵贯台湾南北的中央山脉的崇山叠岭地带——约占全岛总面积36,000平方公里的一半.同我国其他兄弟民族一样,高山族人民有着勤劳、智慧和具有革命斗争传统.长期以来,和汉族人民一道,披荆斩棘,共同开辟了祖国的美丽富饶的宝岛——台湾.自十六世纪末叶以来,由于长期遭受     

团结、统一的形象记录——读《步辇图》、《八思巴见忽必烈图》和《五世达赖见顺治图》

藏族,是我们祖国勤劳勇敢的兄弟民族之一。从远古以来,藏族人民就生息、劳动在祖国的西部高原,用自己辛勤的双手开发了丰饶广阔的土地,为缔造伟大祖国作出了自己光荣的贡献。藏族人民和祖国各兄弟民族人民,特别是与汉族人民长期进行经济、政治和文化的交往,相互影响,相互促进,结成了不可分离的统一体。国家的统一,是我国历史长河的主流,是全国各族人民人心所向,也是千百年来各族人民共同努力的胜利成果。这里介绍的三幅历史画,就是生动的物证。     

满族的“妈妈口袋”及“开锁”习俗的探讨

中国自古以来就是一个多民族的国家。各民族共同缔造了历史和文化。 满族是我们伟大祖国民族大家庭中的重要成员,现在人口约有4,300.000。她是一个历史悠久、勤劳、勇敢、智慧的民族。在长期的历史发展过程中,她有过强盛的成功,也有过修明的政治和璀灿的文化。和其它兄弟民族共同对祖国的统一事业、对丰富与发展祖国经济,文化建树了重要的业绩,在现代革命史中也做出了重要贡献。她的历史不仅是民族史,而且也是中国历史的组成部分。就统治者而言,他和历代统治者一样,发展到晚期已是封建制度的腐朽没落阶段,成为中国最后一个封建王朝而崩溃。人民,依然是历史的主人。     

西藏的佛教艺术

藏族同胞是祖国勤劳勇敢并有着悠久历史文化传统的兄弟民族之一。在历史的发展过程中。创造了极为丰富多采的本民族文化艺术,是祖国文化     

阳光这边独好

回到内地刚刚十来天,每天看着雾气迷蒙、灰暗阴冷的天空,不由得深深怀念起拉萨的灿烂阳光。说到光照,一般人只知道高原上光照时间长、紫外线强,不小心的话皮肤会被晒伤,而不知道太阳对于高原人民的特殊恩惠和作用。天寒地冻的季节里,当内地各大城市终日被湿冷浑浊的雾气弥漫包围时,高悬于拉萨上空的太阳,使天地明亮,大地温暖。     

拉萨工巧 起源与变迁

正千年以降,以拉萨为中心,传统手艺人聚集此地,开枝散叶,遍及藏区,影响内地,形成了底蕴丰厚、品种繁多的工艺传承与活态文化。西藏民族手工艺作为中国传统工艺的一颗明珠,与汉民族及其他兄弟民族相比,在诸多领域尤其是佛文化制品方面一枝独秀,大师云集,杰作层出不穷。西藏的手工艺历史悠久,制陶、石刻、金属加工的技艺早在吐蕃王朝之前,就已成熟且独具特色。禄东赞代表吐蕃赞普松赞干布向唐太宗李世民请婚时所献的金铜器,长安     

试航北京—拉萨航空线

西藏和平解放后,中央政府和西藏地方政府都深感交通闭塞对经济建设和国防建设带来的困扰。为了促进西藏地区繁荣,加强西藏同内地的联系,依据西藏自治区的领导张国华、谭冠三“不甘于拉萨和内地的封闭状态,多次向中央建议在拉萨修建航空港”的提议和西藏经济建设、国防建设的需要,1955年年底,中共中央、国务院决定:在突破康藏高原“空中禁区”的基础上,从青藏高原上开辟一条北京至西藏之间的航空线。根据这个决定,1955年12月24日,国务院指示空军从内地开辟至西藏拉萨的空中航线,并在拉萨附近修建一个机场,供民航和空军使用。     

新疆钱币与内地钱币之比较

新疆钱币是祖国钱币宝库中的一颗明珠,具有浓郁的地方特色和民族文化气息。新疆钱币与内地钱币相比在诸多方面存在着差异,比较突出地体现在以下几个方面。     

新中国空军开通“世界屋脊”上的航线

正(一)西藏地处我国西南边陲,资源丰富,战略地位重要。但在上世纪50年代初,由于交通困难,同祖国内地之间的联系不方便,各方面的发展受到了限制。1955年12月,党中央为了帮助藏族人民建设新西藏,加强民族团结,维护祖国的统一,决定开辟北京—拉萨航空线,并指示空军在总参谋部的直接领导和兰州军区、西藏军区的协同下组织实施,完成任务。1956年3月,空军把向高原进军的重     

加强领导 统一部署 积极开展编修社会主义新方志

我们南宁地区地处祖国南疆边陲,全地区共十二个县(市),四百七十多万人口,居住着壮、汉、瑶、苗等十多个兄弟民族。 党的十一届三中全会以来,我们遵照党中央领导同志的指示精神,在各级党委、政府的领导和业务部门的指导下,积极开展编修社会主义新方志。到目前统计,共写出县(市)志     

解放前鄂温克族的社会经济与文化习俗

在我们伟大祖国的东北边疆,屹立着绵亘南北的大兴安岭,兴安岭南段以西是一望无际的呼伦贝尔大草原,草原的东南是兴安岭的河谷地带。就在额尔古纳河以东,嫩江西北的广大山林、草原及河谷地区,世代居住着一个勤劳,勇敢的鄂温克民族。鄂温克民族是我国兄弟民族之一。在长期的历史发展过程中,和其他民族一样,对祖国的缔造作出了光荣的贡献。     

红土高原上的第57个“民族”——记昆明登山旅游探险协会

红土高原上的第５７个“民族”——记昆明登山旅游探险协会○东方英实中国是个多民族的国家,５６个民族像５６朵鲜花盛开在祖国大地上。大家都知道云南是一个拥有少数民族最多的省份,西双版纳的傣族、阿诗玛故乡的哈尼族、景颇山上的景颇族、怒江边的怒族等等,然而就在...     

大昭寺外市井众生——藏民族直面现代化的社会学样本

2006年7月1日,青藏铁路正式通车,围绕这项浩大工程的各种争议就此告一段落,但西藏现代化进程的步伐却不会因此而停滞。现代化是一柄双刃剑,它在带来经济繁荣的同时,对地区社会文化有着或好或坏的影响。一个开放的民族,不会拒斥现代化,在我们的采访中,即使最保守的藏族学者,同样认为藏民族需要现代化,问题在于,如何既不丢弃传统菁华,而又与时俱进。一个民族如何现代化,这是一个庞大而沉重的命题。我们以大昭寺为圆心,随机遴选了拉萨社会各阶层的15个人,作一个横截面解剖——这或许不是观察西藏社会最好的方式,但一定可以从中一窥西藏人在面对现代化时的复杂心态:充满幻想,焦灼,渴望,而又不安。     

蹇先艾的抗战小说

一九三七年七月七日,抗战爆发了。一切具有爱国热情的中华儿女,都全身心地投入了抗敌救亡运动。“幽蓟余蛇豕,乾坤尚虎狼。”日寇的铁蹄,正践踏着祖国北方的土地。乡土文学作家蹇先艾,不甘心做敌人治下的奴隶,携家逃出北平,回到了阔别多年的贵州故乡。在这里,他一面积极宣传抗日,一面拿起笔来,从事小说创作,出版了中篇小说《古城儿女》,发表了二十多个短篇,大多收集在《幸福》里。在祖国的西南角上,蹇先艾以他心血凝成的作品,贡献给了神圣的抗日民族解放战争。     

开通“世界屋脊”上空的航道

西藏地处我国西南边陲,资源丰富,战略地位重要。但在20世纪50年代初,由于交通困难,西藏同祖国内地之间的联系不方便,各方面的发展受到了限制。1955年12月,党中央为了帮助藏族人民建设新西藏,加强民族团结,维护祖国统一,决定开辟北京——拉萨航空线,并指示空军在总参谋部的直接领导和兰州军区、西藏军区的协同下组织实施,完成任务。