试论晋祠古典园林的造园艺术特色

晋祠是我国现存最早的古典园林。笔者根据古典园林的特点,分析晋祠园林形成的特点、发展史,分析全园的布局、山水的利用、植物种植等艺术特色,以及园林建筑的历史价值、艺术价值。     

甘肃洮砚及其艺术特色

洮砚是我国四大名砚之一。自唐宋以来,已有1300多年的历史。洮砚石料产于甘肃省甘南藏族自治州卓尼县洮砚乡．采掘异常艰难,有“德、才、品、貌”四绝,用之加工洮砚,得天独厚。洮砚型制多样,多依石而就,雕刻技巧吸收了玉雕、牙雕、砖雕、木雕等技法。随着时代的发展,洮砚的造型也开始创新求变。     

试论秦官印及其艺术特色

对历代官印艺术的系统研究,是我多年之夙愿。近年来,曾撰写有《秦始皇的传国玉玺》,《长安历代官印考略》等印论文章,并对临潼发现的金代官印《都提控温宇印》进行了考释,期间,曾翻阅了大量的玺印资料,对古代印艺有了进一步的认识,尤其是对秦官印爱不释手。这一方面是“秦人、秦风、秦韵”的耳濡目染;二是自己对博大精深的秦文化的长期迷恋,尽管前辈学者如王献唐,陈直、罗     

汉肖形印的内容及其艺术特色

目前所见古代肖形印约有四、五百种,其中汉印占百分之八十强。这些印章,从印纹形式上可分为独立图象型和附属图象型两类。前者图象独立存在,后者刻于印文的两侧或四周,以之作为文字的装饰。汉肖形印     

英国园林为自然而革命

这是一场彻彻底底的革命。在世界园林史上,恐怕再没有比18世纪的英国更为坚定的革命者了。 从文艺复兴时期到君主专制时期,英国园林脱不开意大利和法国的影子。可到了18世纪,一切都被颠覆了。绿色雕刻、图案式的植坛、几何式的规则格局被干净利落地抛弃了。     

试论阜新蒙古剧源流及其艺术特色

阜新蒙古贞历史与文化源远流长 ,如同一颗璀璨的明珠 ,以她独特的蒙古族风格 ,丰富了中国的文化艺术宝库。在这组系列介绍文章里 ,向人们展示了阜新蒙古剧、蒙古语文教育、蒙古贞文化源流及其特点、蒙古贞历史探源、喇嘛寺庙的建筑特色等丰富的蒙古贞历史与文化。阜新蒙古贞分布于辽宁省西部 ,自古以来就是多民族文化交融汇合之地 ,使蒙古贞文化显现出其独特的民族特点和地域特点。希望读者能从这一组文章中窥见其一斑。     

紫禁城宫廷园林的建筑特色

一、宫廷园林的特色 紫禁城原有宫廷园林四座:御花园、慈宁宫花园、建福宫花园和宁寿宫花园。建福宫花园于1923年6月被火焚毁,现仅存遗址,其他三座花园则基本完好。 御花园位于紫禁城中轴线的北端,东西向130余米,南北90余米,占地12000平方米,     

成都武侯祠园林特色赏析

武侯祠祠内建筑以刘备殿、诸葛亮殿和刘备墓为主体，配以辅助建筑和园林设施，共同构成一处古代园林建筑群。本通过和畅园的改建实例，阐明了成都武侯祠园林改造的指导思想，对其园林特色进行了分析，并介绍了武侯祠园林的发展。     

康保二人台的发展脉络及艺术特色

2006年,“二人台”入选第一批国家级非物质文化遗产名录,成为康保县的当家品牌。本文对其发展脉络及艺术特色作了分析,并对其未来的发展作了展望。     

圆明园的艺术特色

在许多人的心目中,圆明园就是我们从电影、电视和图片中经常看到的屹立在废墟上的几根汉白玉雕花石柱。其实,圆明园是圆明、长春、绮春三个园林的总称,占地５２００余亩。这几根石柱,是长春园西洋楼中远瀛观的遗物。西洋楼包括谐奇趣、蓄水楼、养雀笼。方外观、海晏堂、远瀛观六幢欧式建筑,三组大型喷泉和若干园林小品。这些建筑物,沿着长春园的北墙呈带状展开,占地约１２０亩,为长春园的１／９,圆明三国的２％。尽管这几根石柱是圆明园遗址上最突出的标志,但是,它不等于圆明园,更不是圆明园建筑艺术和园林艺术的代表。西洋楼是…     

试析英国宪政理论的产生及其发展

17世纪英国资产阶级革命具有极其深远的意义,它标志着世界近代史的开端,英国社会由此告别封建时代,开始踏上近代资本主义的发展历程。无疑,资本主义经济关系的产生、发展在这一划时代的社会变革中起了决定性的作用;更无需置疑,马克思主义关于社会经济形态及其依次更迭的理论是指导我们研究这一问题的理论基础。马克思主义经典作家非常强调包括思想观念在内的多种因素的综合作用。恩格斯晚年曾指出:“并不是只有经济状况才     

耀州窑的艺术特色

一 耀州窑在今陕西省铜川市黄堡镇,铜川旧称同官,宋时属耀州,故称耀州窑。铜川制瓷的历史可以追溯到唐代。当时,坐落于同富县黄堡地区的耀州窑已具规模,以烧造丰富多彩的低温釉瓷为主,尤以黑瓷数量大,种类多,三彩陶亦有影响。五代时,耀州窑以烧造单色青瓷为主,兼烧黑、白、茶叶末、白釉绿彩等瓷器,其中有相当精致的带“官”字款(朝廷贡瓷)的青瓷。北宋熙宁年间(1065-1077年)耀州窑的青瓷烧造技术达到最高峰,式样     

东南文化的历史发展及其特色

文化这一概念可因研究角度的不同,赋以多重涵义。东南文化作为一种观念形态,应概指历代东南本土居民心态习惯基础之上形成的思想、意识(包括价值观念与思维模式)及其外化的不同形式(包括语言、文字、文物、风俗等)与不同内容(包括哲学、宗教、文学、艺术等)。关于它的文化内涵、历史价值、发展前途等方面,都有必要进行充分的探讨。限于篇幅,现仅就其历史发展特点及其地方文化特色作些概略的考察。     

扬州盐商住宅园林的形成及特色

古城扬州。地处长江与京杭运河交汇处,是一座具有2400多年历史的文化名城。她历来以风景秀丽著称,数以百计玲珑精巧、清幽雅致的住宅园林荟萃其中,大半个城廓被花园包围。清朝由于盐业发达,盐商竞相豪华,大兴土木,整个古城楼阁重叠,花木鲜秀,宛若仙境。     

谈唐三彩的艺术特色

在我国历史的艺苑里,有无数光彩夺目、世所罕见的艺术珍品。唐三彩器就是其中之一。唐代三彩陶器,通常简称为“唐三彩”,用白色粘土作胎,用含铜、铁、钴、锰等元素的矿物作釉料的着色剂,在釉里加入很多的炼铅溶渣和铅灰作助熔剂,经过800度的温度烧制而成。釉色呈深绿、浅绿、蓝、黄、白、褐等多种色彩,人们称为唐三彩,其实是一种多彩陶器。在三彩器物中,有的只具备上述几种彩色中的一种颜色,人们称为单彩式一彩,带两种颜色的,人们称为二彩,带两种以上颜色的称为三彩。     

贵州竹枝词的艺术特色

竹枝词是我国古代西南地区流行的一种歌谣,它介于古典诗歌和民歌之间,擅长反映社会生活和风土人情。这种形式历来为文人诗家所乐于采用。我省地方文献中所存竹枝词(包括杂咏)相当丰富,多数都是吟唱明、清两代少数民族生活的,它涉及到苗、侗、布依、彝、仡佬、水等族人民的政治、经济和文化、风习诸方面。其中不少作品具有清新、明快、自然、风趣的特色。既通俗易懂,但又俗不伤雅,在诗坛上别具一格。现将贵州竹枝词的艺术特色分述如次:     

西藏唐卡的艺术特色

唐卡,意为展开的画,一种带锦缎边的卷轴画、主要悬挂于寺院和民舍,供佛徒香客膜拜顶礼,或作为生死的礼祭所用,千百年来,在全藏区广为流传,被视为民族艺术珍宝。     

中国古典园林置石艺术在现代园林中应用的思考

随着时代的发展,社会的进步,中国园林发生了根本性的变革,无论是园林的服务对象、表现形式还是人们的审美要求等都发生了巨大的变化。但是对于石头的喜爱,依然没有改变,对石的理解：“石为永恒不老的介质,不受时间限制的,汇聚历史的,令过去与现在相连的主题。”园林中对于石材的应用形式也在不断的发展,加之我国古典园林注重以塑山为主的纵向叠山工艺,现代园林出现更多的是以组石为景的横向置石艺术。     

艺术介入自然:如画的园林

文学和艺术的介入,使得人类对自然的欣赏变得更为丰富。艺术以“如画”或者“picturesque”的类比进入自然,指导对自然美的欣赏,“园林如画”也成为这一时期园林鉴赏和创作的一大追求。“picturesque”与“如画”对译,虽源于中西都认同“风景如画”的审美理念,但中西园林却有着不同的“如画”之美,这一点在西方学者对中国园林的审美评论中可见一斑。     

浅析中国古典园林的造园艺术手法

中国古代建筑是一座极其丰富的文化宝库。中国的古代园林艺术是中国古代建筑的精彩华章。中国古代园林的独特风格和辉煌成就,是世界历史文化极其宝贵的遗产,在人类文明的进程中具有十分重要的作用和地位。一建筑作为人类将自然界改造得符合自己需要的一项重大创造,最早并没有形式美的追求。随着社会生产力的发展,物质文明和精神文明越来越明确的分工,建筑便也越来越明显地具有了美观的因素。两千多年前的古罗马建筑学家维特鲁威曾经指出,建筑具有三个要素:适用、坚固、美观。所以,建筑就成为一种技术与艺术、实用与审美并重的结合体。尤其是…