登高一呼的“新思潮首领”陈独秀

正开风气之先哲1894年,中日甲午之战,北洋水师全军覆没,国势一落千丈,给人们的思想带来巨大冲击。16岁的陈独秀,这个遵照"母亲的严命",两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的少年再也无心科举,他回忆当年:"天天只知道吃饭睡觉。就是发奋有为,     

热词

桌趴族 对于一些上班族来说,短短几十分钟的午休十分重要。因为工作单位没有午休设施,一些上班族只好趴在办公桌上睡觉,他们被称为“桌趴族”。医生表示,趴桌午休过久,并且姿势不良,会让颈椎长时间保持一个不变的曲度．导致颈部肌肉疲劳。人醒来后就会感到脖子僵硬或酸痛。长此以往将会引发颈椎病。因为担心会得颈椎病,一些人用了“趴睡枕”,枕头中间有一个洞,能让人正面朝下趴着睡觉。但是用了“趴睡枕”。     

概念宽泛的“床”

正"床",按照现代人的定义是用来睡觉的家具。但在古代,床的概念非常宽泛,凡是上面有面板、下面有足撑的,不论置物、坐人,或用来睡卧,都称作床。最原始的时候,人们"以天为被,以地为铺"。后来,人们学会用树枝、草铺在地上当作床,再铺上兽皮就算是很高档了。终于有一天,心灵手巧的妇女学会了把草编成席子,古人便开始"席地而坐"的生活。     

从磁州窑瓷枕看宋元市井文化的勃兴

枕头与人们的生活息息相关，占据了人生三分之一的时间，带给人舒适安眠。东汉许慎在《说文》中注解做“枕，卧为所荐首者也”，枕头因此而得名。制枕的材料有石、木、竹、布、陶、瓷等多种，以瓷枕最为独特。它耐高温，耐腐蚀，洁净美观，不易变形，消暑去炎，且能明目益睛，至老可读细书。所谓“益眼者以瓷石为枕可老而不昏”。南宋词人李清照在《醉花阴》里有“玉枕纱橱，半夜凉初透”句，     

清瓷枕片花鉴赏

枕头的历史,可谓源远流长。从战国而始的硬质枕头,到五代十国的软质布枕,其材质有石、竹、木、陶瓷、青铜、黄金、皮和布,可谓变化万千;其名称有砖来代、警枕、隐囊、函枕、脉枕,不一而同。这些变迁,可以真实而具体地反映古代社会文明发展的进程,更表现出枕头文化发展的轨迹。《诗·陈风·泽陂》“辗转伏枕”是有关枕头的最早文字记载。枕片花是布枕两边挡头的装饰物,其形制可能源于满族婚俗中“枕头顶刺绣”(图1)。清入主中原后,满族婚俗中的这种枕头     

靖瓷枕片花鉴赏

枕头的历史,可谓源远流长。从战国而始的硬质枕头,到五代十国的软质布枕∞,其材质有石、竹、木、陶瓷、青铜、黄金、皮和布,可谓变化万千;其名称有砖来代、警枕、隐囊、函枕、脉枕,不一而同。这些变迁,可以真实而具体地反映古代社会文明发展的进程,更表现出枕头文化发展的轨迹。《诗·陈风·泽陂》“辗转伏枕”是有关枕头的最早文字记载。     

黄陵县发现一件金代瓷枕

一九八三年十一月一日,陕西黄陵县黄帝庙附近的县委党校在前院挖土时,发现古墓一座,内有一件瓷枕,后交黄陵文管所收藏。瓷枕总长46、高20、枕面宽12公分。造型奇特,枕面上为一个小脚年轻妇女,扎两个小辫,左侧而卧双腿弓曲,左手枕头下,全身用浅塑浮雕合成一整体,枕形花卉装饰是釉下彩。为青釉呈姜黄色,百地碎片,釉质细腻,瓷枕的底部书有“大光十六年五月”七     

变化的枕头

从小我就有落枕的毛病,早上起来常常是歪了脖子,疼得我哭爹喊娘。母亲自然是小心翼翼地替我揉来揉去。可这并不是长久之计。市场上卖的枕头不合适,母亲决定亲手做一个。棉花是最如意的材料。可是太软了不行,太硬了也不行。母亲就一手一手地挑来拣去,感觉适中才放进枕袋里。几天后,我接过母亲为我做的枕头,它那么轻,却又那么重。头枕在上面,枕头中间正好凹下去,头被包含其中,棉籽轻轻按摩着我的头部,仿佛在静静的夜,躺在沙滩上,看着满天星辰,呼吸着清鲜空气,舒畅极了。可是到了夏季,棉花被汗水一浸,就会发出一股霉味。于是,我索性撇开枕头,仰头大睡,结果     

梦中千百回 巧工夺心语——河北博物院藏瓷枕赏析

<正>枕头是人们日常起居的重要生活用具。我国最古老的枕头是天然石块,后来开始使用初步加工过的石块作为枕头。以后逐步扩大到使用其他材料来制作枕头,如竹枕、木枕、玉枕、铜枕等,历代留存下来数量最多的则是瓷枕。瓷枕最早创烧于隋代,唐代以后开始大量生产,并逐渐成为人们喜爱的枕具。到了两宋及金、元时期,     

宋代磁州窑枕美学解读

枕,也就是我们平常所说的枕头,其功能正如《说文解字》中所说“枕,卧为所荐首者也”,即枕是睡觉时垫托头部的。其历史最早可追溯到殷商时代,到了春秋战国时期,已经普及到庶民百姓。质料最早是天然石块,以后又逐步扩大到木、玉、铜、竹、瓷等材料。其中以瓷枕的数量最多,应用最广泛。     

大手牵小手,阅读与成长一起走

"你或许拥有无限的财富,一箱箱珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有,我有一位读书给我听的妈妈。"亲子阅读,又称"亲子共读",就是以书为媒,以阅读为纽带,让孩子和家长共同分享多种形式的阅读过程,在幼儿课外阅读当中起到重要的作     

春在我心头

正老师,只是一个神圣的名词,它代表一群以教育为己任的人,而真正对得起这个称呼的人,就是书人的石老师。——题记那是我四年级的时候,在书人时间也不短了,教了我两年的夏老师调走了,取而代之的是一位姓石的老师,她一米六几的个头,很胖,说话时唾液横飞,还喜欢指指点点,因为这些"坏习惯",我对她的第一印象并不好。夏老师还在时,我是天之骄子,论知识,我当仁不让,论     

铁卡波在星空下睡觉的地方

铁卡波(Tekapo)这个名字来源于毛利语,它的意思是"晚上的草席",也有人将它翻译成"星空下睡觉的地方",我莫名地喜欢后者.除夕夜,当我仰望铁卡波的天空,看星团在天空中闪烁,看银河从头顶流淌而过,我便更加喜欢这个名字. 铁卡波是新西兰南岛的一个小镇,一条路加上两边的居住区就构成了这座小镇的全部,这里虽小却是旅行者心中不可错过的圣地,一是因为颜色梦幻的铁卡波湖,二是因为这里是全新西兰最好的观星地区,一望无际的璀璨星空让人终生难忘.     

我和儿子互提问

儿子总不能静下心来看书,就是强迫他看,他也只是看诸如画报、漫画之类多少带有直观色彩的书,而对于大百科全书、童话选、简易历史读本、地理书籍等则是"不屑一读",更不要提唐诗、宋词之类的书了。任凭我磨破嘴皮子甚至是严格限制每天必读一些唐诗宋词百科类否则"家法伺候",他也依然我行我素,继续搭他的积木、看他的《猫和老鼠》、玩他的奥特曼,对此我是恨铁不成钢。有好几次还真的"家法伺     

青春调色盘

"咦?你头上哪里来的小点点?""啊?好像是青春痘。"在我还呼呼大睡在梦里,青春已悄无声息地插手了我的生活。就是这些普通的痘痘,渲染了我三色的青春。青春调成绿色初一那年,我有幸迈入了斯文人行列——架上了"二饼",或是说我沉在了书中。"书犹药也,善读之可以医愚。"我以此为信条,在书海中与名人相遇,在梦境中与周公约会。在书里,我收获的不仅是黄金屋,还有那份发自内心的快乐。于是,我突现写     

我的书法观—手读《四书》随想

<正>留存至今的先秦大篆,汉代又称"籀文",主要是指西周、春秋至战国初年的钟鼎文字与少量秦人石刻文字,见于《说文》一书所存的籀文,字量很少。用大篆书写《四书》,现有大篆资料篆字不足是主要障碍。必须下大力气,费很多心思,力争做到合理借字用字。业师欧阳中石曾多次叮咛在用字上"不可出硬伤",就是就这个问题对我的鞭策,面对这种现实,我只能在资料上做足工夫。广泛置备上自商周甲骨文字、钟     

磁州窑“婴戏”瓷枕

我国最古老的枕头是天然石块,后来开始使用初步加工过的石块作为枕头。到之后逐步扩大到使用其他材料来制作枕头,例如竹枕、木枕、铜枕等等,历代留存下来数量最多的则是瓷枕,说明瓷枕这种生活日用品,它是中国古代瓷器中较为流行的一种造型。     

“一等”爸爸易中天的教子方

望子成龙、望女成风几乎是每个中国父母的心愿,被称为"学术超男""学者明星"的厦门大学博导"麻辣教授"易中天也不例外。他曾经在接受记者的采访时,笑谈自己是"一等爸爸、二等丈夫、三等教授",他将女儿易海贝培养成了同济大学的硕士研究生。那么既然是"一等爸爸",就必定有与众不同的教子经,对此,他说"我的家教就是不教育、不管",那么这个"不管"真的就是对孩子不管不问了吗?易中天有他自己的道理,正所谓"无为即有为,不教即家教"。     

“主席”一词从哪来

古代有两种坐法,一种叫席地坐,一种叫垂足坐。所谓垂足坐,就是坐在椅子上,腿是垂下的状态。《论语》中有一句话：席不正不坐。说的是坐的规矩,席子一定要摆正。《礼记》也有这样一个规定：群居五人,则长者必异席。五个人以上,德高望重者必须另坐一张席子,这就是：主席。     

“主席”一词从哪来

古代有两种坐法,一种叫席地坐,一种叫垂足坐。所谓垂足坐,就是坐在椅子上,腿是垂下的状态。《论语》中有一句话：席不正不坐。说的是坐的规矩,席子一定要摆正。《礼记》也有这样一个规定：群居五人,则长者必异席。五个人以上,德高望重者必须另坐一张席子,这就是：主席。