当青春撞上经典

当我跨入了青春的门槛,脑海里便时时会出现这样古怪的一个问题—— 如果有一天青春撞上了经典,给对方让道的究竟应该是谁？ 一 肯定有人会说：让道的应该是青春。因为经典一路走来,漂洋过海,历经沧桑;它承载着历史丰厚的积淀,传递着人类不朽的文明,给地球上每一个人以精神的滋养;它使人类摆脱了蒙昧,使大地远离了蛮荒!     

文翁兴学的历史地位与现实意义

孔子是中国历史上的“第一位教师”,他首创私学,给我们留下了一个“软件”：《论语》。《论语》传遍了全世界,年年再版,成为人类思想宝库的经典之一,其人精神和教育理念,影响了世世代代。孔子被推举为“世界十大思想家”之一,当之无愧。     

清水江放歌

她不是黄河,也不是长江,它只是长江的支流,但她的浩淼辽远、雍容安祥绝不逊于黄河长江的风范和气度;而她的灵秀飘逸?多姿多彩,即便是长江黄河也会为之恭身让道。这就是孕育了黔东苗侗高度文明的清水江。     

《大地惊雷》不是自我颠覆，是时代寓言

一老一少，结伴而行，一起上路——如果这部电影来自巴西，那么它是《中央车站》；如果它来自法国，那么它是《蝴蝶》；如果主人公是一位大叔和一个萝莉，踏上的又是一条复仇之路，那它应该是《这个杀手不太冷》或者《大叔》——好了，不用再猜了，     

书山无径＂导＂开路。学海有涯＂读＂放舟——名著导读教学的探索

“闲谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”。名著是数千年文化的积淀,像一条长河涓涓不息地流淌着,滋润着人们干涸的心田;像一首古老的歌,传唱着人类灵动的智慧。我们读它,不仅是文化的一种弘扬,更是心灵的一种散步,情感的一种释放。但是当前的阅读现状是名著遭遇冷落,经典缺少“粉丝”。     

编读往来

我们有新内容了! 从2005年1月号开始,我们的选题内容上有了一个新突破:每期将会同步刊登美国《国家地理》的部分内容,并会陆续增加篇幅。其 中有些是美国《国家地理》的经典摄影作品专辑,也有其精心策划的选题。衷 心希望每一位读者,通过作者与编者的笔,透过摄影师的镜头,去了解大地上的沧桑变化以及这变化中的人文生态。 《华夏人文地理》编辑部     

春秋决狱及其对传统文化的危害

《春秋》决狱是中国法律发展历史上的一种奇特现象,其特点是以《春秋》的精神和事例作为法律依据,其实质是把儒家经典法律化,将法律儒化。春秋决狱给中国传统化带来了极大的危害。章探讨了春秋决狱的实质及起因,从四个方面分析了它给传统化造成的危害。章认为,要使中国法治走上现代化之路,必须从根本上反思我们的传统化。     

多模式的封建时代，多元化的精神文明——读《人类精神文明发展史》

大凡一本著作问世,总应给人一些新意。《封建时代多元的精神文明》,就是这样一本能给人以新启迪的书。本书是刘明翰、郑一奇主编的4卷本《人类精神文明发展史》中的第2卷,由刘明翰先生著成。编一套《人类精神文明发展史》,不失为一个很好的创意。但要把它写好殊非易事,     

不读《三字经》以后

中国历史上最经典的幼儿启蒙读物是《三字经》,或者准确地说是：《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》和《弟子规》,简称为“三百千千弟子规”——读起来很押韵,朗朗上口。     

清华简《说命》相关问题初探

清华简《说命》是一篇重要的出土文献,它的出现不仅使早已亡佚的《说命》重见天日,而且为梅本《古文尚书》是伪书问题再添一个新的证据。清华简《说命》篇的出现印证了前人学者辨伪成果的正确性,同时也促使我们对伪书的价值产生了一些新的思考。此外,清华简《说命》篇的出现对史实也有一定的补充,在一定程度上反映出了武丁时期的文治武功。     

世纪末的暴力狂欢——析《搏击俱乐部》的主题内涵及手法特点

一、引 1999年作为二十世纪最后一年,是美国电影盛产的一年。位于世纪之交,美国类型手法发生了巨大的变革。有创造了“子弹时间”的反乌托邦电影《黑客帝国》;有反映中产阶级含带严重中年危机的《美国丽人》;有开创美式性喜剧浪潮的《美国派》;还有使007电影重回顶峰的《黑日危机》……但如此之多的类型片竞争之中,《搏击俱乐部》仍以其独特夸张的表现手法和后现代主题内涵至今被称为邪典经典。     

“太阳王”时期的法兰西帝

一 由于人类受太阳滋润多多,人们总是情不自禁把无限讴歌慷慨地奉献给它,最经典和最具有影响力的莫过于意大利著名咏叹调《我的太阳》。     

众议世博

“我去了中国馆,不光是《清明上河图》,还看到了中国目前正在推广的节能、低碳的生活,这次很多国家的展馆也都是以节能、绿色为主题。现在全世界也达成了共识,从同一个角度来思考如何节约地球能源。现在人类的耗量十分巨大,我估计上一个一百年可能是地球有史以来耗量最大的一百年,所以我们人类应该反省—下我们未来的发展。”     

在遗产申报中发现“经典”

<正>"世界遗产"是人类文化遗产和自然遗产事业的辉煌结晶,列入《世界遗产名录》的项目无论是其内涵还是保护水平都代表着人类文明的"经典"。为此,世界遗产申报的过程其实就是一个发现"经典"的过程。在田野中寻找"经典"世界遗产(这里不包括"世界记忆工程"项目)作为人类或大自然在长期发展中所形成的杰作,它不是存在于书     

从《飞蛾之死》和《小麻雀》看弱小生命的生存

动荡的二十世纪上半叶,中西方都在战争和萧条中对人的命运苦苦思索着。《飞蛾之死》中小小的飞蛾维护生命给人抗争的勇气,《小麻雀》中受伤小雀那生死的悬念给人抗击的理性思考。弱者如何生存,其实也就是面对浩淼自然而相形平常的人类如何生存的问题。两相比较,可以反省目前人类自身的生存状态。     

寿泉会随想

上世纪三四十年代．钱币研究进入了历史上又一个高潮时期。1940年5月,以丁福保、罗伯昭为正副社长的中国泉币学社在上海成立。当时已成为钱币研究中心的上海,《古钱大辞典》、《历代古钱图说》等一批很有影响的著作先后问世;《泉币》杂志印行出版了32期．汇集了当时的研究成果;举办泉币学社社友谈话会．每星期聚会一次．研究钱币理论．传观审定钱币实物．自由交易等：还发起寿泉会活动。这寿泉会似乎更超世脱俗,形成的《寿泉集拓》,至今每翻读一次．欣赏着钱币精品的神韵．都觉得是一种艺术享受。     

让生活剧重新回到生活的轨道

在中国电视剧的历史上,生活剧一直是荧屏的绝对主角。从曾经引起万人空巷的《渴望》、《贫嘴张大民的幸福生活》,到近年的《金婚》、《媳妇的美好时代》等等,凡是当时引起轰动、而后又成为经典的电视剧作品,大都是扛着现实主义大旗的生活剧,即使在谍战剧如此扎堆、穿越剧备受追捧的当下,生活剧仍然聚集着一批相当忠实的观众。但令人遗憾的是,近两年出现在荧屏上的某些生活剧,已经偏离了生活的轨道,与现实渐行渐远,出现粗鄙化的倾向,“洒狗血”、“虐心”．“三破一苦”极尽折腾,并且盲目地跟风,就连情节都十分雷同。这不能不使人忧虑。     

《造像量度经》研究综述

《佛说造像量度经》是一部与“梵式”(或称“番式”、“藏式”)佛教绘画和造像的比例、尺度有关的重要经典.这些经典实际上来源于一个习见的婆罗门教传统。自乾隆六年(1741年)工布查布译就之后,中国学者鲜有对它进行深入研究者.本文综述了世界主要学者对此经典及与之相关的梵.藏文经典的研究成果,并就研究中的一些问题表述了自己的观点。     

《长恨歌》的爱情悲剧和人生悲剧意蕴

《长恨歌》是一首蕴涵深刻、耐人咀嚼的千古绝唱,对其主题的理解和思考,从它问世以来就一直存在着分歧,有多种观点。本文把《长恨歌》的主题思想理解为一个具有相对独立性的多重主题的兼包互容、相辅相成而又合为一体的有机统一整体的思想体系,从爱情与人生两个角度把握《长恨歌》的主题,分别把《长恨歌》看作爱情悲剧、人类生存和发展的悲剧加以评述。     

百年春之祭

如果说舞蹈艺术始终保持着某种小众气息,《春之祭》这出舞剧的名字却始终在舞台的中心。斯特拉文斯基、尼金斯基、皮娜·鲍什等大师一路护送,成就了它的经典之名。明年是它的百年诞辰。