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相似文献
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1.
正新《纲要》中指出:要充分利用社会资源,引导幼儿感受祖国文化的丰富与优秀,感受家乡的变化和发展,激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感。中华民族历史悠久,有很多宝贵的精神文化遗产,尤其是传统节日丰富多彩,有喜庆热闹的春节、元宵节,合家团圆的中秋节……每一个传统节日,都有其来历与风俗,反映了中国人民的奋发向上的精神力量和美好愿望。张家港是一个具有数千年历史的古城,拥有11处新石器时代遗址,蕴含着许多宝贵的本土文化教育资源,有着丰富的民俗节日。我们结合本园的生活化艺术课题研究,尝试将家乡的民俗节日引进我们的园本课程,引导幼儿感受节日活动的精彩,使孩子的个性得到陶冶,传统得以延续。  相似文献   

2.
正节日体验现在已经成为幼儿的一种个性社会化的良好途径。通过现实的生活告诉我们,现在节日已经成为了幼儿成长的一个良好时机。每当他们投身在节日体验当中时,都能够全身心的热衷于这项活动,节日带给他们的不仅是一种快乐的感受,更是一种潜在的成长。一、幼儿在节日体验的过程中成长的主要表现1.动手能力在节日活动过程中明显提升。每个幼儿对外在事物都充满了好奇心,一旦有时间参与其中的话,这些幼儿更是十分的积极,然后十分愿意参与到活动当中来,只要  相似文献   

3.
中国民间传统节日“上巳节”自宋代开始逐渐消失,如今这一词汇似乎也仅存于典籍辞海中了。但近年来,一些追寻中国传统文化的人们,将目光投向历史,自发去寻觅这个春日里美好的节日,体验古人面对春天的心情。唐代的上巳节是这一节日最辉煌灿烂的韶光,让我们穿越时空,置身长安的春天,轻轻触摸历史,也许会得到一些特别的启示。  相似文献   

4.
金波 《南京史志》2011,(20):51-52
"做中学"是一种科学的学习模式,它强调:在科学活动中引导幼儿动手、动脑,帮助幼儿学会独立做事,学会记录与表达。它的核心是让幼儿充分体验科学探究,进而发展幼儿的探究能力与解决问题的能力。我园将这种科学的教育理念融入教学中,这在很大程度上促进了幼儿学习方式的变革。我们发现,对于不同  相似文献   

5.
在民间都有许多传统节日,这些节日或多或少地都带有一定的迷信色彩。但它们却是人民生活中约定俗成的一种生活节奏。人们通过富有缓冲机制的传统节日调节情绪。节日因自然规律或社会生活变迁而形成,人民的生活因节日而张弛有序。人们在求得精神需求满足的同时不自觉中维护了人与自然、人与社会、人与人之间的和谐与平衡。  相似文献   

6.
正幼儿园数学教育课,就是要让幼儿学会数学的思维,体验数学在生活中的应用,帮助幼儿解决日常生活中的具体问题。那么如何发挥幼儿学习的主体性,让幼儿主动学习呢?一、在生活中进行数学教育,让幼儿体验数学的重要和乐趣幼儿的数学知识和他们的现实生活有着密切的联系,现实生活是幼儿数学概念的源泉。幼儿每天接触的各种事物都  相似文献   

7.
美术活动是幼儿园实施审美教育的内容和途径,让幼儿在美术活动中体验乐趣,是幼儿美术教学的精神所在。本文围绕"如何让幼儿在美术活动中感受乐趣"(正确引导幼儿美术活动开展从而提高幼儿美术兴趣)展开研究。在美术教学中运用多种教学方法和选择各种适合幼儿的教学内容。根据幼儿的特点,创设宽松的心理环境和审美环境,诱发兴趣,抒发情感。不一样的美术活动满足了幼儿的表现欲望和情感需要,从中体验到快乐,热爱美术。  相似文献   

8.
<正>十、节日庆典柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。传统节日主要有诺如孜节、谢尔乃节、掉罗勃左节等,宗教节日则主要是指肉  相似文献   

9.
龚强 《黑龙江史志》2007,(8):28-30,37
柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。传统节日主要有诺如孜节、谢尔乃节、掉罗勃左节等,宗教节日则主要是指肉孜节、库尔班节等。  相似文献   

10.
民间信仰是众多传统节日中的一个重要因子,现代社会虽然出现了节日中各种信仰仪式的衰退趋势.但它仍然是维系节日传承与发展的一个重要因素。拉扎节是一个地方性节日,本文将从拉扎节的生存空间、拉扎节的传说、拉扎节的存在现状以及拉扎节背后的意义之网四个方面来具体分析拉扎节及其跳山神活动的实质内涵.从中我们也可以看出拉扎节的形成原因。  相似文献   

11.
扬子 《旅游纵览》2011,(2):9-12
<正>在我的观念中,春节不仅是全家团聚,享受天伦的大日子,更是中国最隆重最热闹的传统节日,它就像是琳琅满目的盛宴,不仅让人回味,更加让人期待。当然,这一节日盛宴里的珍馐美味丰富多彩,比如,庙会便是其中之一。北京庙会,或许是国内各城市中最为杰出的代表。北京庙会不仅历史悠久,且主题繁多,民俗美食、曲艺文艺、淘宝购物、民俗文化、宗教祭祀……  相似文献   

12.
“文化搭台,经济唱戏”是节日在当代发展的一个新格局。对这一格局,人们褒贬不一。新兴节日的发展,挑战了传统节日的模式,呈现出与传统节日不同的节日面貌和特点。  相似文献   

13.
《世界》2004,(10):38-43
世界上每个民族、每个国家都有自己的传统节日。传统节日,大多发韧于农耕时代,然而,即使是在工业化最发达的西方国家.不仅传统节日并未随着工业化进程而弱化或消失,反而更加受到重视。原因在于,传统节日是一个民族在历史发展的过程中生活理念、审美观念、风俗人情的精华结晶:而每一次节日,就是一次人与人之间感情的大张扬、大释放、  相似文献   

14.
2003年至2013年是中国文化史上具有重要意义的十年,传统节日作为传统文化的重要载体与集中体现,得到全社会的共同关注。节日文化研究者在传统节日复兴过程中进行了卓有成效的工作,不仅继续研究节日历史、内涵、功能、意义,同时更重视传统节日文化的现代回归与社会实践,在政府决策、媒体宣传与民众节日知识普及方面表现优异,节日研究成果丰富多彩,节日研究范围、研究层面、研究方法等都有明显的拓展与提高,研究论著数量有了明显增长。  相似文献   

15.
正《幼儿园教育指导纲要》指出,"幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验"。由此可以看出,教育活动不再是知识的传递、让孩子机械地学习,而是注重发现的过程、情感的体验,尤其是要营造宽松愉快的教育环境让幼儿幸福快乐。有幸听了一节小班的语言课,感觉到教师真正把"尊重幼儿""让幼儿幸福快乐"放在了首位。这是一节听说游戏《小兔乖乖》,教师根据小班幼儿年龄特点设计  相似文献   

16.
维吾尔族有不少传统节日,其中最隆重的,当数古尔邦节了。古尔邦节是一个典型的宗教节日,但喀什人却为它赋予了更多的内容,使这个肃穆的节日变得富于人性而且充满了轻松。  相似文献   

17.
自2008年起,我们的法定节日中增添了清明、端午、中秋,这似乎为大众参与传统节日提供了时间保证。有人问我:这是否有利于恢复传统节日文化。我认为,文化有死活两种,活的在今人的行动中,死的在书库的文献内。那些节该怎么过,想必大多数中国人几乎都不会了。因此,在中国社会急剧转型的今天,仅靠制定几个法定假日,想让大众都能积极参与到节日生活中来,似乎是一件很困难的事情。  相似文献   

18.
耿明志 《世界》2005,(4):9-11
传统的庆祝或祭祀的节日,是世界各民族的文化精粹。在我国,除了隆重的春节外,还有许多诸如清明、端午、重阳等传统节日。许多少数民族也都有其流传已久的自己的节日,蒙古族有那达慕大会,藏族有雪顿节,傣族有泼水节……这些传统节日,给各族人民生活带来喜庆的气息,对弘扬民族文化,增强民族凝聚力,始终起着不可估量的作用。  相似文献   

19.
“七夕节”     
《文史月刊》2010,(8):F0002-F0002
<正>每年农历七月初七这一天,是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女,而节日活动的内容又是以乞巧为主,故而人们称这天为"乞巧节"或  相似文献   

20.
中国古代的传统节日,往往为祀典、农事、饮宴、游艺与休闲结合着的社会综合体。在我国传统节日中,有一个古老节日群,即“十月朔”、冬至节、“腊八”,以及“小年”(腊月二十四或二十三)、除夕(“年三十”)。它与民间的另一个新春节日群(含“大年”,人日,立春,元宵等),正好相互辉映,习俗久远。在这传统节日群中,从“十月朔”衍化到“腊八”,一直保持了“腊日”的节日素质;但是后来出现的“小年”和除夕,则是从“腊日”派生出来的。因此,我们得从“腊日”的始源及其衍化谈起。一、“腊日”及其衍化“腊日”就是腊(蜡)祭…  相似文献   

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