视野

九字姓 根据1996年出版的《中华姓氏大辞典》,中国古今备民族用汉字记录的姓氏一共有11969个。复旦大学教授钱文忠介绍,肯定还有很多姓氏埋没在民间,比如“死”、“毒”、“蹦”就都是姓。根据《百家姓》,常见的中华姓氏大多是一个字的,复姓基本是两个字的。还有没有更长的姓氏呢？     

华姓渊源

在中国众多的姓氏中 ,华姓算不上声名显赫的大姓 ,北宋初年编纂并长期流传于世的《百家姓》将“华”列为第 35位。然而在中国源远流长的文化长河里 ,“华”却具有无可争辩的重要地位。几千年来 ,我们民族自称为“华夏民族” ,遍布世界各地的海外中国人都是“华人”、“华侨”。     

洛阳市的姓氏历史文化资源亟待开发

河南省地处中原,是华夏姓氏的重要起源地。中国自古至今出现过22000多个姓氏（现在仍在使用的有3500多个）,其中起源于河南的约占2／3。在当今中国人口最多的300大姓（人口16万以上的姓氏）中,源于河南或主支起源于河南的有167姓。在宋代启蒙读物《百家姓》收录的504姓中,后人标注其郡望在河南境域的达115姓,居全国之冠。     

百家姓为嘛首排“赵钱孙李”

正《百家姓》是我国汉族姓氏总集,载有四百多个姓氏。四百多个姓为什么偏要把"赵钱孙李"放在前面呢?原来《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老儒编的,宋朝的皇帝姓赵,赵便为国姓,钱塘属浙江,当时占据江浙一带的是吴王钱叔,孙是他正妃的姓,李是南唐李后主的姓,于是"赵钱孙李"便为头一句。     

榆次车辋常氏家族“南挑、北挑”自行建坊与“大德常、大德玉”近代谢幕之殇

<正>清代至民国，山西榆次车辋村常氏家族渐为山右巨贾之一，河北省张家口为常氏家族清代创业的始发地、长期发展的久居之地。清嘉道年间后常氏家族在张家口逐步形成了长门一支的“十大德”与三门一支的“十大玉”商贸业联号，延续百余年之久，成为东口晋商的显要家族商家。1946年族叔祖父常燕生（十六世乃悳公）在《青年生活》第4期撰写《父亲节追述先父鑑堂公（常运藻）数事》的文章中忆述：     

陈支平著《福建族谱》出版

陈支平教授新著《福建族谱》于 1996年 8月由福建人民出版社出版发行。该书第一章“福建民间修器族谱的历史演变”、第二章“福建族谱的种类与基本格式”、第三章“福建族谱的修纂与管理”、第四章“原则的训诫与标榜”、第五章“族谱的装饰与炫耀”、第六章“祖先的寻觅与塑造”、第七章“渊源的追溯与合流”、第八章“异姓的联宗与合谱”、第九章“神明的崇拜与创造”、第十章“客家族谱的人造沙域”、第十一章“少数民族族谱的向心意识”、第十二章“结语与思考”,书末有附表一“福建百种姓氏所追溯的主要始祖、始迁时间及郡号、堂号表”,附表二“民国《云霄县志》第六卷《氏族志》所载该县居民姓氏的郡望和始迁情况表”、附表三“民国《上杭县志》卷八《氏族志》所载该县客家姓氏的郡望和始迁情况表”。     

樊姓渊源

樊姓是中华民族百家姓中的一个重要组成部分。根据 1996年中国科学院遗传研究所的杜若甫和袁义达先生编著的《中华姓氏大辞典》一书的姓氏排列顺序可知 ,樊姓名列第 10 2位 ,占汉族总人口 0 17%。樊姓的起源可以追溯到距今三千年前 ,与中国早期历史上赫赫有名的两支王族———     

《新疆地名概说》简评

牛汝辰同志多年从事地名研究,曾有《源于地名的中国姓氏》、《中国地名文化》、《中国名城的由来和传说》等三部专著问世。此后又经几年努力,完成了我国第一部区域地名概论的探路之作──《新疆地名概说》,１９９４年３月由中央民族大学出版社出版。新疆地名研究是国际上公认的难点,法国著名汉学家韩百诗曾说：“中亚（新疆）地名确实令人费解”。其原因在于：新疆曾使用过数十种语言,其地名必然受这些民族语言影响;不少地名同名异译,而异译之歧有时是因某种语言自身的语言问题所造成;有时一地多名,则是出自操不同语言的民族不同叫…     

“死”姓有其人 “毒”姓乃御赐

现不少姓氏是中华文明史发展的见证。在漫长的发展进程中,除了人们熟知的百家姓外,还涌现出一些有趣味的姓氏。“死”姓有其人。此姓由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来,主要分布于中国西北部。中国人通常是避讳“死”的,所以这个姓氏在人们眼中就有些“另类”甚至是“恐怖”。     

揭当时接任父职（揭猛）——揭阳令小考

近日,古都西安一文友知道我在研究“西汉揭阳令史定”的课题,遂寄来一本书,书名《寻根探秘百家姓》,为大32开本,由王大良编著、陕西旅游出版社2004年出版。在第242页“揭姓”词条上这样载：“揭氏是一个出自复姓‘揭阳’的姓氏,姓氏来源相传与西汉安道侯揭阳定有关,史称‘揭定’。原来以‘史’为姓,因担任揭阳令而被称为‘揭阳定’。汉武帝时,他被封为‘安道侯’,他的后代就以‘揭阳’为姓。     

楚国公族姓氏考略

几千年前,楚国在江汉蛮荒之地创造出了辉煌的楚文化,楚国公族（王族）也人丁兴旺,支庞繁盛,分化、演变产生了许多新的姓氏,形成了一支庞大的姓氏体系,其中一部分姓氏今天成为常见姓,为中华民族的姓氏文化增添了光彩。一、追根溯源：楚国公族姓氏犹如一棵大树,干强而技盛先秦时代,姓与氏含义不同,使用也非常严格。姓为氏之本,氏自姓出,二者是源与流、干与技的关系。到汉代混而为一,姓与氏合流,称姓、氏,或姓氏合称。据《史记》记载,楚国的先祖出自黄帝之孙、帝烦琐高阳,高阳生称、称生卷章、卷章生重黎。重黎居火正为祝融,…     

从民族和姓氏看石嘴山人的五湖四海特征

石嘴山是一个移民城市,又是一个以回汉民族为主体的多民族地区。据有关资料显示：1999年石嘴山共有25个民族,686738人,姓氏500余个;分别占全国民族的48．6％和现在常见姓氏的16．7％（全国共有56个民族;10000余个姓,其中现在常见姓氏3000个,宋时形成的《百家姓》收录480个）。透过历史的封尘,我们不难看出一个地方是否是移民城市,通过本地区现有民族和姓氏的研究就可初见端倪。研究民族和姓氏的变化,知道城市的由来和人员的流动,对我们搞好民族团结、开展精神文明建设不无裨益。     

《尚书》《论语》札记十则

《尚书》《论语》札记十则李运富一、《尚书》（七条）（一）《皋陶谟》：“懋迁有无,化居。”孔实国《传》（本文所引古注皆推中华书局１９８０年影印《十三经注疏》）：“化,易也,居谓所宜居积者。”孙爽《疏》：“化即古货字。居者,积贮之名。”周秉钧先生《尚书易...     

“丘逢甲”与“邱逢甲”辨析

我们在编纂《蕉岭县志（1979-2000年）》“社会风土&#183;姓氏源流”一章过程中，接触到一些姓氏问题。如“萧”写成“肖”、“傅”写成“付”、“丘”写成“邱”等等。表面看是写法问题即姓氏用字滥简化问题。其实对此问题。我们应认真研讨。     

《後汉书》“姓璋”辨

《後汉书．蔡邕传》：“今圣意勤勤,思明邪正。而闻太尉张颢,为（霍）玉所进;光禄勳姓璋,有名贪浊。”“姓璋”,李贤注：“姓,姓也;璋,名也。汉有姓伟。”然“姓璋”之“姓”字疑有误。宋代邓名世〈古今姓氏书辩证》卷二三收有“伟”姓,其依据便是《後汉书。蔡邕传》中的“光禄勳伟璋”,邓氏所过录的李贤注为：“伟,姓;璋,名也。汉有姓伟。”此外,     

为平民立传·为家族写史·为百姓修谱 北京南锣姓氏家谱文化馆七月开馆

正如果说故宫是皇家建筑文化的教科书,那么北京南锣鼓巷就是胡同文化与百姓生活的活化石。为了整合文化资源与引导文明消费,南锣商会着力铸造文化旗舰,继蜚声中外的“北京老物件博物馆”入驻之后,又诚邀北京家谱传记机构合力打造“南锣姓氏家谱文化馆”。“姓氏家谱文化馆”设有“寻根长廊、文化讲座、修谱培训、老物件展览、出书定制、礼品销售”等服务环节,主打文化项目有:一、姓氏文化:姓氏寻根、宗亲联谊、寻根游学等;二、家族文化:百年家史、家谱族谱、家族文化堂;     

荥阳郑氏家族散论

荥阳郑氏家族散论徐伯勇一、荥阳郑氏的族原在开封郑姓是我国的大姓。按郑樵《通志·氏族略》的分类,郑氏是以国为氏的姓氏。欧阳修作《新唐书》在（宰相世系表）中对郑氏的族原有一个概括的说明：“郑氏出自姬性。周厉王少子友封于郑,是为桓公,其他华州郑县是也。生武...     

罗定姓氏杂谈

提起姓氏,人们会悠然想起“百家姓”。其实,姓氏何止百家,仅罗定市,截至2000年4月止,就有姓氏508个。“围底陈,唔使问。”这句在罗定颇为流传的俗语,俨然似全国姓排列的“赵钱孙李”及广东姓的排列“陈李黄何张,欧周胡马梁”一样,耳熟能谙。     

波兰人在远东的一段传奇史及雅克萨名称的另一种由来

<正>今天与我国黑龙江省漠河县兴安镇隔黑龙江相望的俄罗斯阿穆尔州阿尔巴津诺,历史上曾是我国东北边疆古城雅克萨,也是闻名中外的中俄“雅克萨之战”的发生地。关于雅克萨名称的由来,中外学术界存有异议。据我国史学家、民族学家等考证,“雅克萨原本是中国北部领土,是我国达斡尔族人民世居的城镇,是雅尔斯（YARSH）莫昆（姓氏）,敖勒哈拉部落人的聚居区域。它最早的首领名为阿尔巴津（ER BAX TAI）,达斡尔语是勇力过人的意思。”（乌力斯·韦戎：《达斡尔族与雅克萨之战》,《齐齐哈尔社会科学》1986年第4期）“雅克萨为女真语,     

无极县甄氏望族

无极县甄氏望族刘宗诚历史渊源甄姓是中国古老的姓氏之一。东汉应劭《风俗演义》（又称《风俗通》）,三国《魏书·官氏志》,唐代林宝《元和姓纂》、唐太宗命诸儒撰《氏族志》,宋代何承天《姓苑》,明代《皇明千家姓》,清代张澎《姓氏寻根》,现代胡尧《中国姓氏寻根》...