敢讲真话的张恺帆

1959年庐山会议上,毛泽东的一道批示,一夜之间,使安徽省委书记处书记张恺帆成了扬名全国的右倾机会主义分子、“小彭德怀”。     

敢讲真话的李立三

李立三犯过"立三路线"的 严重"左"倾冒险主义错误。但他 不止一次深刻检查过,并在实际 行动中努力认真改正,这在全党 都是知道的。 1956年9月,中共党的"八 大"前夕,他起草了一份在这个 大会上的发言稿,准备进一步反 省自己的错误。在这个草稿中, 他特别提及党的"七大"他被选 为中共中央委员的事,不仅"完 全出乎预料",而且"给了他莫大 的振奋"。他认为:从他这个犯路 线错误的人深刻感到党的"惩前 毖后,治病救人"等一整套反对     

敢向总理讲真话的河北农民

周恩来夫妇虽然没有亲生儿女,但他们把大爱给了全国数千万的儿女,李鹏、孙维世等干儿女不是亲生胜似亲生。不为人知的是,周恩来曾有意收养河北一农民的孩子而被对方拒绝,这个农民叫张二廷,性格直爽、敢说真话,一句狠话,     

黄克诚：“我这个人是敢讲真话的”

1955年,黄克诚被授予大将军衔。在共和国的开国将领中,他是因讲真话被罢官次数最多的一位。他一生以敢于直言著称,从不察颜观色、人云亦云,也从不患得患失、违心屈服。     

认识最真实的梅兰芳——戏曲评论家戴不凡的回忆

20世纪50年代初,我父亲戴不凡先生从杭州调到北京参加戏曲工作。由于工作需要,他逐渐与一些戏曲老艺人有所交往,并由此而逐渐熟悉起来。十几年中,无论是在开会时还是在日常个别接触中,他与全国许多剧种的主要演员都谈过关于戏曲表演经验的话题。     

创造讲真话的环境

谁都说要讲真话,但讲真话不易,需要大家努力,创造一个讲真话的环境。由于不讲真话,1958年“大跃进”招致严重后果,1959年“反右倾”使党内民主生活受到严重损害。     

讲真话写真情的尊师

当代文坛巨匠巴老以敢讲真话写真情而著称,他写的与心里想的一致,说的与做的一致,文品与人品一致,深受到广大读者的赞誉。 不久前,我读到巴老的《随想录》和李辉所著的《胡风集团冤案始末》两书后感触颇多,我为巴老崇高的自责精神     

藏孤救孤的故事

山西盂县境内美丽的藏山,原名盂山,藏山之名源于一个非常感人的历史故事。春秋时期,晋国的国君晋景公,任用专会阿谀奉承的屠岸贾为司寇。屠岸贾与相国赵盾有仇,赵盾虽已死了,屠岸贾仍执意要诛灭赵氏家族,以除后患。他使用阴谋诡计,让晋景公发了抄斩赵氏家族的诏令,并亲自带领武士把赵家的男女老少杀了个一干二净。但在查点赵家被杀的人口时,发现没有赵盾的儿媳妇庄姬。原来庄姬怀了孕,为保全赵门后代,躲进了公宫(庄姬为晋     

人民的事业需要人民讲真话

1958年秋,是著名的“火红的年代”。党的八届十中全会作出了大办人民公社的决议,各地迅速贯彻,很快就实现了“人民公社化”。它强调“一大二公”,一呼隆干活,吃的大锅饭,还说这是“跑步进入共产主义”。把它与“总路线”(“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”),“大跃进”(当年年产1070万吨钢,以及各行各业的“放卫星”——如广西环江县就“出现”过亩产水稻13万斤的“奇迹”)并称为“三面红旗”,进行雷厉风行的舆论打造。对于这些不科学的提法和失实的浮夸,干部和群众多有不同意见。为了压制这些意见,有关部门还提出了“树红旗,拔…     

叶檀 最新锐的财经评论家

2007年至2008年,是叶檀最高产的两年。在《南方周末》、《新京报》等京沪穗各大主流媒体上,叶檀用直白、犀利、逻辑严密、观点鲜明的文字,以每天两篇优质的财经评论,实践着一个资深媒体评论员的勤奋和高产。     

“讲真话”说的历史内涵

假大空的文学当然难以为巴金所认同。虽然在“文革”之初,巴金曾一度被批斗得稀里糊涂,自认有罪,对自己的作品作出否定,但他毕竟是受过法国启蒙主义思想影响,而且在五四新文化背景下成长起来的作家,所以一旦镇定下来之后,就很容易看穿假大空文学的虚伪性和它给中国文学所带来的弊害。     

孤树的启示

儿子小的时候很内向。他不喜欢与人交往,甚至不愿意上学。虽然很聪明,但直到上小学三年级,在家时还是经常一个人待在自己的房间里;在学校也是喜欢一个人独处,不爱说话,更不愿意和同学玩。我和老师多次引导和鼓励,也没有多大改变。儿子11岁那年暑假,我带他去乡下看奶奶。一天刮大风,农田边上有一棵大树被刮倒了。看着那棵被连根拔起的大树,我略有所悟。我跑回去把儿子叫了来,让他看那棵倒在地上的大树:“这棵树这么大,你知道它为什么会倒吗?”我问儿子。儿子说是风太大了。我说:“你再看那边的树林,同样的风,为什么没有一棵倒了呢?”儿子摇了…     

直言敢谏的孙嘉淦

<正>孙嘉淦（1683—1753），字锡公，山西兴县人。清康熙五十二年（1713年）进士，任庶吉士，从此步入仕途。康熙五十四年（1715年），任翰林院检讨，其间在朱轼和张伯行门下研习理学。康熙五十六年（1717年），任顺天府乡试同考官。雍正元年（1723年），升为国子监司业。后历任安徽学政、国子监祭酒、顺天学政等。雍正六年（1728年），任顺天府府尹，后晋升为吏部侍郎。雍正十二年（1734年），在山西任河东盐政。次年，     

敢哭、敢笑、敢怒、敢骂的革命诗人柳亚子

柳亚子,原名慰高,字安如,后改名人权．号亚卢,再改名弃疾,字亚子,后以亚子为统一名号。他生于1887年5月28日,吴江人,是一位爱国诗人,更是一位革命斗士。他一生以诗歌为武器,鼓吹革命,宣传革命。1945年,周恩来送给柳亚子一幅对联：“铁肩担道义,辣手章”。此联正是对柳亚子的高度评价。     

敢和蒋介石叫板的傅斯年

傅斯年(1896-1950年),字孟真,生于山东聊城。他是中西文化熔铸出来的学者,毕业于北京大学,后到英国进伦敦大学研究院,又留学德国进柏林大学。留学归来,应广州中山大学之聘任文学院长兼国文和史学系主任。1928年,国民政府设立中央研究院,受蔡元培之邀,     

敢与蛇蝎相搏的少女

家住上海法租界吕班路万宜坊的郑苹如,秋波含笑,桃腮生春,令人见之忘俗。1937年7月的《良友画报》以其为封面女郎,因她身份特殊而未写其名,仅称＂郑女士＂。     

敢顶撞林彪的解放军少将

解放军出版社1987年7月出版发行的《中国人民解放军将帅名录》一书中,在介绍钟伟时,最后是这样写的:“中华人民共和国成立后,任广西军区参谋长,解放军防空部队司令部参谋长,北京军区参谋长,安徽省农业厅副厅长.一九五五年被授予少将军衔.是中国人民政治协商会议第五届全国委员会委员.”     

敢向孔子叫板的弟子

<正>在孔老夫子的三千弟子中,恐怕只有子路一人的性格最有特点了:他在归顺孔门前,是个喜欢头插野鸡翎、身穿皮甲衣、腰悬利刃剑的好斗之士;师从孔子后,他好斗的性格虽有所收敛,但应该还是个人见人怕的主儿,因为自从他跟随孔老夫子后,     

敢向孔子叫板的弟子

在孔老夫子的三千弟子中,恐怕只有子路一人的性格最有特点了：他在归顺孔门前,是个喜欢头插野鸡翎、身穿皮甲衣、腰悬利刃剑的好斗之士;师从孔子后,他好斗的性格虽有所收敛,但应该还是个人见人泊的主儿,因为自从他跟随孔老夫子后,就再也没有人敢当面辱骂孔老夫子了。