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新疆听说很远,和田听说不近。有时候,旅行不在目的地,而在旅行过程中的奇遇与艳遇。造访流水村,叫我有了想住下来甚至想落难时逃避此地的冲动。选择和田需要决心,更需要充足的时间和单纯的心境。奔玉而来非但短浅,而且失去玉缘。昆仑山、塔克拉玛干大沙漠,胡杨、核桃王、无花果王、梧桐王,玉石、地毯、丝绸,维药、大芸、阿胶,皮亚曼石榴、安迪尔甜瓜、和田玉枣,沙漠玫瑰精油、阿布丹麻糖、和田果酱,烤全羊、抓饭、拌面,道教、佛教、伊斯兰教遗迹,这一切构成鲜明的和田元素。和田的火车通了,北京的飞机直航和田了,北京人、天津人、安徽人都来援建和田了。和田真的很亲,和田真的很美,和田真的值得一看。天堂很远,和田很近。 相似文献
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王双怀 《中国历史地理论丛》1999,(4)
明代华南民族众多,人口分布亦不平衡。从文献记载来看,广州、建宁、潮州、肇庆、福州、琼州、桂林等府是人口较多的地方,南雄、太平、平乐、廉州、高州、韶州等府则是人口较少的地方。由于各地人口数量不同,加之地域面积有所差异,人口密度呈现出较大的差距。大体说来,人口较多的地方人口密度较大,福州、漳州、建宁、邵武、广州、潮州、肇庆、桂林等府即是如此。但是,有些人口较少的地方人烟也相当稠密,兴化、南雄即是如此。这种情况的出现,主要是由于这些地方面积较小的缘故。从民族成份来看,瑶、壮、黎等少数民族分布广泛,在华南人口中占有相当大的比重。汉族和其它民族大部分都从事农业生产,都对当时华南地区的开发做出过贡献。 相似文献
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战云密布,烽火满天。字幕:公元十世纪初,神州大地出现五代十国的纷争局面。北方相继出现了梁:唐、晋、汉、周,五个互相更迭的朝代;南方和山西地区先后产生了吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、荆南、北汉等十个基本并立的政权。这是唐末分裂割剧的继续,又是从分裂走向统一的过渡。在半个世纪里,战火连天,哀鸿遍地,灾祸连年,民不聊生。1.日。东海。湄洲海湾,风平浪静。商船往返。渔舟撒网。 相似文献
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鲁瑞林,1911年生于甘肃临夏市鲁家沟一个农民家庭。1931年参加宁都起义,加入红军,历任指导员、营长、科长、军供给部政委,参加了第四、五次反“围剿”,跟随中央红军进行了二万五千里长征。抗战期间,历任八路军股长、科长、先遣支队副司令员、分区政委、司令员,参加了神头岭、响堂铺、安阳、百团大战等战役。解放战争历任太行军区副司令员、司令员、副军长、军政委、参加了上党、临汾、晋中、太原、扶眉和解放大西南等战役。建国后,历任西康军区副政委。西康省副主席、西南公安部队司令员、西南军区副参谋长、昆明军区副司令员、广州军区副司令员、顾问等职,1955年被授予少将军衔。是中共第九、十届中央委员,第四届全国人大代表。1972年9月奉中央调令来贵州,先后任贵州省委第一书记,贵州省革命委员会主任。此文是鲁瑞林同志在贵州工作五年的回忆,分上、下两部分连载。 相似文献
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一《帝学》八卷,宋华阳范祖禹撰。1960年,四川师院图书馆购自上海古籍书店。据缪艺风著录,证为宋活字本。原书半叶十行,行十九字,左右双边,双鱼尾。版口上有大、小字数,下为天然白口。鱼尾间刊书名、卷次、叶码。欧体字(遒劲生动,类手书)、罗纹纸、墨光润。遇玄、警、镜、弘、殷、祯、贞、徵、让、桓、慎、敦等字皆缺笔,盖避讳至光宗。全书先后钤有:“邹振明卫民氏书画印”朱文大方印,“两京国子博士”朱文长方 相似文献
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《中国地方志》2013,(11):64-64
《甘肃国土资源通志》中华书局2013年1月出版。主编张力学,总纂张占社。该志是甘肃有史以来第一部集土地、矿产、测绘“三志合一”为记述主体的志书,部门志结合专业志,以突出时代特点、地方特色、行业特征为目的,力求思想性、科学性、资料性的统一。全志前设总述、大事记,后列附录,主要内容包括土地资源环境、土地管理、地质矿产勘查、有色金属勘查、煤田地质勘查、测绘、管理体制、人物共8编38章129节180万字,特别是收入立传、简介、列表人物2219人。该志观点正确、体例完备、资料翔实、语言规范,大16开本,有彩色图片6幅,表格118幅。定价460元。联系电话:13669316899、18919882128。 相似文献
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中国满文医学译著考述 总被引:1,自引:0,他引:1
满族有着悠久的历史文化,自1599年,清太祖努尔哈赤为适应满族社会发展需要,命额尔德尼和噶盖以蒙文字母为基础创制满文,1622年,经达海改进,满族有了语言文字。有清一代定为国语,又称清文。凡朝廷公文、档案、实录,或签订条约均用满文,被尊为“国书”。尤其是清代初期,社会政治、经济、文化空前发展,出现了“康乾盛世”。为了迅速吸收兄弟民族先进文化,他们用满文翻译整理了大批古籍。范围涉及有哲学、历史、法律、宗教、军事、天文、地理、语言、文学、数学、水利、医学诸方面。这些书籍翻译整理,对清代社会发展、满族文化交流、科技进步起到了重要推动作用。近年来,有关研究方兴未艾,唯有医学古籍方面向无深入开拓。本文首次系统的依据史料,进行必要的实物研究,作一初步考述。 相似文献
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(一)章钰,字式之,别署坚孟、茗理、蛰存、负翁、晦翁、长孺、曙戒学人、老式、北池逸老、霜根老人等。室名永思堂、崇礼堂、不斗斋、算鹤量鲸室、四当斋、听鹃僦舍等。清同治四年(公元1865年)生,1937年卒,享年七十三岁。先世居福建(自南安移浦城),后迁浙江(自杭州移诸暨)。高祖章何德,经商至江苏,卜居苏州,占籍长洲县(今并入苏州市)。曾祖明芳。祖国彪。父瑞澂,开设存诚堂药店,用林则徐戒鸦片烟方,制为丸药出售。后为塾师,设馆授徒。母刘氏。 相似文献
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《唐鉴》是宋代范祖禹(1041—1098)所著,他在治平初年,司马光奉诏修资治通鉴时,分任编修官,掌唐书,以其所得,成《唐鉴》十二卷。上海图书馆所藏宋刻本,为孝宗朝(1163—1189)浙江所刻。避讳至慎字,亦有以他字代本字者,如以正代贞,以证代征之类。刻工有娄巩、李连、同葛、万文、叶开、童愿、同愿、叶森、陈瑱、遵自、自遵、同合、朱瑱、朱陈、陈朱、陈林,及连、巩、万、文、范、陈、林、义、叶、瑱、遵、元、朱、开、成、璟、桂等单字。字体工整,且为初印本,可称宋刻本中之上品。 相似文献
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《钟山风雨》2020,(1)
正马相伯(1840-1939),原名马志德,又名若瑟、钦善、建常、绍良,字斯藏,又字相伯、湘伯、芗伯,别署求在我者,晚号华封老人。江苏丹阳人。中国著名教育家,震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学创始人兼首任校长,爱国人士。蔡元培、于右任、邵力子为其弟子。5岁入塾读书。12岁入圣依纳爵公学,继入小修院、大修院,攻读法文、拉丁文、希腊文,以及哲学、神学、数理和天文等学科。1870年,获神学博士衔,加入耶稣会,授司铎神职。后调任徐汇公学校长兼教务长,讲授经史子集,研究哲学、数理及天文,译著《数理大全》等书百卷。1876年,因自筹白银2000两救济灾民,遭教会幽 相似文献