“小城旦、隶臣作者”辨误

睡虎地秦简中有如下一条律文:隶臣妾其从事公,隶臣月禾二石,隶妾一石半;其不从事,勿禀.小城旦、隶臣作者,月禾一石半石;未能作者,月禾一石.小妾、春作者,月禾一石二斗半斗;未能作者,月禾一石.婴儿之毋(无)母者各半石;虽有母而与其母冗居公者,亦禀之,禾月半石.     

奇趣站

角力定状元;竟然有人姓“第五”;我是来拿衣服的;半金半银的奖牌     

品读地中海之魂：意大利希腊12日阳光之旅

一半是海水,一半是古迹;一半是历史的积淀,一半是时尚的潮流;希腊的阳光与浪漫,意大利的时尚与文艺,也许能熏陶出一个未来的摄影师或设计师。     

毛泽东在周恩来生命最后时刻的关怀

<正>周恩来陪伴毛泽东主席走过了半个多世纪,在这半个多世纪里,他们形影不离、同舟共济,共同为新中国的稳定做出了巨大的贡献!在周恩来生命垂危的最后时刻,毛主席更是表现出了非常     

德才学识古今谈（上）——“德才兼备，以德为先”的若干思考

身体发肤,受之于父母;个性智商,半由遗传半由自己后天努力;德才学识,基本赖于自己后天努力。但正是德才学识基本决定人一生的道路和业绩。     

饶平半山客之研究

罗香林是客家学的奠基人,他的学术理论和研究方法对饶平半山客的研究同样起着指导性的作用。饶平半山客是客家民系中的一个支系,本文就饶平半山客的基本状况;半山客的特有的、传统的、客潮相融合的文化和研究中的一些理论及方法问题进行一些论述和探讨,旨在求教于专家学者的批评和指正。     

中国向日葵之乡——甘南县

<正>甘南县位于黑龙江省西部、嫩江中游右岸,地处大兴安岭南麓与松嫩平原过渡地带,属半农半牧县份。全县幅员面积4792平方公里,总人口37万,其中农业人口25万。甘南县盛产以"甘葵二号"为主导品种的优质葵花,2000年被中国特产之乡组委会命名     

清代会票的汉字密押

会票有以汉字为密押的密码法,以防止涂改伪造。所知有以下四种方法：1、在会票用纸上加印水印文字;2、在印章或图文的某字某处加以更改或添置暗记;3、在骑缝加写文字数码或加盖印章,形成合券防伪;4、把一枚制钱拆成两半,一半缝接在票上,另一半缝接在票根上,兑取时以合钱为据。     

2009年《丝绸之路》征稿启事

经上级主管部门批准,《丝绸之路》从2009年起改为半月刊。上、下半月刊在保持风格统一的前提下,栏目设置各有侧重。上半月刊基本维持现有面貌,定位于丝绸之路旅游文化;下半月刊以历史文化为主旨,集中刊发学术性文稿。即日起开始征稿。     

汴京全城“恋”菊花

<正>一个关于开封与菊花的千秋意境开封,一城宋韵半城水。杨家将、包青天、宋体字、指南针、活字印刷术、清明上河图、开封第一楼、灌汤包……     

圣哲的衣装——半偏袒式袈裟溯源

作者针对佛像的半偏袒式袈裟形制,在反思先行研究及其所面临困境的基础上,以现存实物材料的图像与表现形式的探讨为主,文献查证为辅,得出以下结论 :1、中国早期石窟中的佛像半偏袒式袈裟形制,承袭的是犍陀罗、阿富汗地区4-5世纪的传统;2、赞同阿·富歇、约翰·马歇尔的观点,认为犍陀罗、阿富汗佛像袈裟半偏袒式的图像来自古希腊,是希玛纯众多的穿着方式之一。其表现手法是中亚风格化表现传统与希腊写实主义相遇的结果 ;3、半偏袒式在西方也有发展,被犹太教和基督教美术同时借用为圣者的外衣,并且延续至今。总之,希玛纯作为古希腊的祭司、哲学家和政要的高规格服装,被佛教、犹太教、基督教美术同时借用,经历了一个由世俗走向神圣的过程。     

再谈南宋扬州蜀岗上城池的位置范围

南宋扬州蜀岗上城池的相关名称有堡寨、堡砦、堡砦西城、堡城、宝祐城、平山堂等,近来有学者就堡寨、宝祐城的位置范围提出了与传统观点不同的认识。基于相关考古发掘资料和文献记载,通过再次探讨南宋扬州蜀岗上城池的位置范围,可以认为传统观点就宝祐城位置范围的认识无误。南宋扬州蜀岗上城址大致可分为东、西两半部分,西半部分外围有土垄,是一座独立、完整的城池,其使用下限要晚于东半部分;文献记载中,南宋扬州蜀岗上城池的沿革较为清楚,淳熙二年(1175年)郭棣"依古城旧基帮筑堡寨",绍定三年(1230年)李全"布置筑围"围堡砦西城,宝祐三年(1255年)贾似道"复广陵堡城"改称宝祐城,景定元年(1260年)至咸淳五年(1269年)间李庭芝包平山堂;另外,明代墓志文中有"葬于堡城之原"。综合来看,堡寨包括蜀岗古城的东、西两半部分,其范围与唐子城的基本相同,蜀岗古城北城墙东段上南宋时期的遗迹或与之相关;堡砦与堡寨相同,堡砦西城系蜀岗上的西半部分城池;堡城是宝祐城前后乃至现在蜀岗古城西半部分的称谓;宝祐城在蜀岗古城的西半部分,不可能包括东半部分,与堡寨名实均异;平山堂通过蜀岗古城西半部分西门外的瓮城及其南侧向南的高地与该城池连结。     

山水园林生态县——方正

<正>方正县位于黑龙江省中南部,张广才岭西北麓。幅员2969平方公里,分布为"八山半水分半田",属哈尔滨市辖县,距哈尔滨市164公     

春秋战国时期燕国半瓦当纹饰初步分析

<正>自20世纪初以来,春秋战国时期的燕国疆域内相继出土了一些半瓦当,为研究古老的燕文化提供了重要的实物资料,尤其是燕下都考古发掘出土和采集的半瓦当,无论是数量、纹饰种类,还是在制作工艺上,都为学术界所关注。近40年来,在燕国疆域内的其他战国遗存,如内蒙古的赤峰冷水塘,辽宁的凌源安杖子城,唐山的东欢坨,天津的大任庄、张家窝、宝低秦城和武清兰城遗址,北京的广安门、韩家潭、周口店蔡庄古城、房山黑古台以及保定的徐水空城等,也出土或采集到一些半瓦当。燕国半瓦当纹饰的总体风貌如何,燕下都和燕国疆域内其他战国遗存的半瓦当的各自特征及其关系如何,本文拟作     

发挥优势 加快发展

<正>五常,黑龙江省的农业、人口和资源大市。幅员面积7512平方公里,人口100万,是国家重要的商品粮基地和全国水稻生产五强县。自然概貌呈"六山一水半草二分半田"分布,资源优势明显。"十五"期间,五常市充分发挥     

避暑山庄山区亭之美

避暑山庄在高处筑亭,既是仰观的重要景点,又可供游人统揽全景;在山脚前筑亭,以衬托山势的高耸;临水处筑亭,则取得倒影成趣;林木深处筑亭,半隐半露,既含蓄而又平添情趣。可见,山顶、湖间、松荫都是布置园林建筑的地点,在这些地方建亭,使人在亭中可以从不同的角度进行观赏,能够达到更好的园林景观艺术效果。     

中国新民主主义革命时期政治思想的历史特点

近代中国的半殖民地半封建社会,是半封建主义、半资本主义与外国帝国主义侵略相结合的一个畸形社会形态;其经济、政治与思想文化,均呈现怪胎产儿的特殊症状。因而作为专门研究这一时期的政治思想发展的中国近代政治思想史,就必然带有它     

酒店

甜蜜相“半”印度洋;商务首选大连凯莱行政楼层;华彬费尔蒙开启北京之“门”     

国内

杭州2012中国杭州大学生旅游节;广州黄埔杨桃欢乐节;温岭通过我省首个海洋半岛旅游规划评审     

论漠北回鹘汗国的城市兴建与半定居生活

通过考查文献资料、石刻碑铭及考古发现,我们可以看到漠北回鹘汗国建立后,随着社会的发展逐渐兴建了一批城市;与此同时,回鹘民族的居住方式也在发生变化,由原来"逐水草而居"的游牧生活向相对稳定的定居生活过渡,这种过渡在漠北时期并没有完成,而呈现出一种半游牧半定居的状态;回鹘民族从游牧到半定居生活方式的转变,是回鹘路的开通、粟特文化、唐文化、回鹘汗国商业手工业和农业的发展等多方面因素共同作用的结果;这一变化为回鹘西迁以后文化的转型奠定了基础,同时也影响了后来进入漠北地区的民族。