一个叛逆者的形象——谈有岛武郎的《一个女人》

二十世纪初叶,日本文坛上崛起的白桦派,曾炫赫一时,它的反封建主义声威,遍及日本列岛。在这个人材荟萃的流派中,有岛武郎以他广阔的视野,敏锐的洞察力,高超的技巧,针砭时政,描绘了一幅幅资产阶级社会生活的图画,塑造了众多的生活在社会底层的人物形象,并为他们喊出了痛苦的呼声。这些使他在同时代的作家中,占据了一个不可企及的高位。鲁迅在谈到有岛的时候,说他是“一个觉醒的”,这是恰如其分     

有岛武郎在《爱不惜夺》中所表现的“夺爱”思想

有岛武郎在《爱不惜夺》中所表现的“夺爱”思想研究生刘岩１９１７年６月,《新潮》刊载了有岛武郎名为《爱不借夺》的随笔,这是后来的同名论著的第一稿。１９２０年３月,他开笔写作这一长篇,同年５月,丛文阁出版了他的作品集第十一集,题为《爱不惜夺》。但克其写作...     

宫崎市定中国史研究中的“二元对立论”

本文梳理宫崎市定著述活动早期提出的\"素朴民族\"和\"文明社会\"二元对立框架的基本内容和逻辑思路,用实证的方法证明该学说渊源自伊斯兰历史哲学家伊本·赫勒敦的论著,并将此说置于当时的历史语境中,阐明该学说在学术外衣下隐藏着合理化侵略战争的思想实质。     

试论沈从文创作中二元对立模式产生的根源

苗族作家沈从文的文学创作中存在着一种二元截然对立的模式,这种模式在现代文学史上是一种非常独特的存在,因为它在其他作家笔下较少出现,或不显明。那么它究竟缘何而生?文中指出这种独特模式的产生是沈从文基于自己的民族意识,从道德层面对苗汉两个民族的文化进行比较,并将这种比较在文学创作中加以投射的结果。     

二元对立:30年代中国史前文化研究的新阶段

中国史前考古学从一开始就关注着中国文明的起源问题。如果说20年代仰韶文化的发现确立了“中华远古之文化”的地位,那么,30—40年代一系列龙山文化遗址的发现则将中国文明起源问题的讨论引向深入。尽管由于发现上的缺环和认识上的局限性使     

从二元对立视角看真善美在王尔德《自私的巨人》中的体现

奥斯卡·王尔德的童话《自私的巨人》用很短的篇幅讲述了一个自私的巨人变成良善之人的童话故事.从西方二元对立角度解读该文本,高大与弱小、温暖与寒冷、自私与无私、自私与善良、人间与天堂之间形成鲜明对比.二元对立对象之间的关系体现了王尔德对真善美的追求,深化了故事主题和内涵.     

浅析《金陵十三钗》中二元对立统一手法的运用

《金陵十三钗》是旅美华人作家严歌苓为了纪念＂南京大屠杀＂而创作的一部中篇小说。故事中战火纷飞的屠宰场上,还有一处安宁的避难所,就是废墟里的教堂。这方狭仄的空间里,唱诗班女孩、美国神父、青楼妓女、中国士兵以及侵略者日本兵相继出场,于是各色人物之间的诸种矛盾冲突,犹如晴天滚雷或如潜流涌动般纷至沓来,在不断激越的纠葛与碰撞中演绎出一场惊天地泣鬼神的人间悲剧。作者巧妙地将人物角色设定为几组紧密联系又相互对立的词语意象：侵犯与受难、复仇与忏悔、堕落与救赎。本文通过对作者着眼的三个冲突点的阐释,对小说人物群像进行分析,完成了对小说文学场的断裂和重建,力求把故事还原至惨痛的原始历史面貌,进而从人性的角度完成对小说二元对立统一手法的解读。     

贫富悬殊是二元化对立经济结构的必然结果——胡耀邦谈消灭贫困的政治障碍

消灭贫困、共同富裕,当然要发展生产、繁荣经济。但绝不能认为一个社会主义国家要发展生产、消除贫困就没有任何政治、体制上的障碍了。1949年以后,我国消灭了剥削阶级,但却加重了工人与农民、城市与乡村之间的等级色彩。     

每个人都有一个属于自己的岛

年少时看过一部电影,里面的金城武和陈小春都是擅长高科技犯罪的间谍,不是偷美钞电板,就是潜入某某国际银行。一次,在接一单大案之前,陈小春对金城武说,做完这单,我在加勒比海买个小岛给你,你可以退休了。     

三军勇战一江山岛——记一江山岛战役中的张爱萍将军

1955年1月18日,解放军华东军区陆、海、空三军指战员,对盘踞一江山岛的国民党军发起了联合登陆作战。经过10个多小时紧张而激烈的战斗,取得了全歼守敌、占领全岛的重大胜利。一江山岛战役,是解放军第一次进行的陆、海、空三军联合作战。尽管战役规模有限、参战兵力不多,但其政治意义非常深远。一江山岛战役的胜利,极大地震慑了美、蒋“反攻大陆”的阴谋,并迫使敌人最终放弃大陈列岛,从而在国际上产生了重大政治影响。抚今追昔,我们深感中央军委的决策英明和全体指战员的英勇善战,同时更为时任战役司令员兼政治委员的张爱萍将军的指挥才能所折服。     

评《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》

魏晋是中国历史上一个多灾多难的年代,同时也是一个多姿多彩的时代。魏晋士人的独特风姿及其精神面貌,史家称之为“魏晋风度”。近年来,魏晋风度引起不少学者的研究兴趣。新近出版的马良怀著《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》(以下简称《研究》),就是在这个研究热潮中产生的一项新成果。 在对魏晋风度的探索中,《研究》一书视野开阔,角度新颖,显示出作者通古今之变的眼光以及较深的理论素养。全书分上下两编,上     

莽苍悲凉 气盖一世——略论曹操诗歌中两种风格的融合

曹操的诗歌兼具悲凉与气势两种风格,是建安时期最有代表性的诗风。他的所见、所闻、所触、所感在诗歌中表现得很莽苍悲凉;但同时,雄浑大气也是他个人气质的重要体现。动荡不安的社会环境、强烈的历史使命感和深切的忧患意识都是曹操诗歌不同风格的有机融合的原因,也是曹操诗歌无穷魅力的重要表现。     

略论苏德冲突的性质——社会主义制度同资本主义制度的对立

对“强盗入伙”论的异议第二次世界大战前苏德两国的对立和随之发生的两国间的冲突,就其性质而论,实属明显。然而,近年来,这个问题又被提了出来。在讨论苏德互不侵犯条约问题时,有人以“过大利功,弊大于利”为题作文章,把斯大林领导的社会主义苏联说成是同法西斯德国没有区别的帝国主义强盗的同伙。作者引述列宁在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一书中关于两种人的妥协的论述称:一种人的妥协“为的是要减少强盗所能加于的祸害,以便后来容易捕获和枪毙强盗”,另一种人的妥协“为的是入伙分脏”,“在     

巨变中的困惑与选择——以经济和社会部类编纂为例

经济部类和社会部类是志书的重要内容,也是志书编纂尤其是第二轮修志遇到问题和困难最多的部类,对这两个部类的编纂组织模式进行调整是必然的。首轮修志已经将一些基本理论和编纂记述问题厘清,二轮修志适逢改革开放时期,社会变化很大,主要体现在编纂背景、编纂体制、机构职能、编纂人员素质、志书编纂准备等几个方面。并由此给二轮修志带来一些未曾预料到的困难,主要表现在地情认知的准确度、资料来源渠道狭窄、地情视角局部化年度化、工作失误和社会现象的记述等方面。针对这些问题,许多地方已经陆续采取相应措施进行补救。具体内容如下:1.建立与市场经济相适应的志书编纂组织模式;2.建立志书内容基本要素规范;3.建立方志资料搜集制度;4.建立规范的培训制度;5.适度调整综合年鉴的形式与内容,在兼顾年鉴特点的同时,注意利用年鉴这一载体为修志积累资料。     

发展与困惑——新时期中国大陆的妇女史研究

本文是对 2 0世纪 80年代以来中国大陆妇女史研究发展历程的总结与思考。作者认为妇女史定义应涵盖以妇女为研究对象的历史和以女性视角撰写的历史 ;论述了妇女史在中国的产生、发展、断裂、复兴过程与当前妇女史研究的特色以及妇女史对于传统史学的借鉴与超越 ;提出了当前妇女史研究中存在的一些值得探讨的理论问题 ;并指出当前应做好基础研究 ,不必急于建立理论框架 ;要积极与国外学者对话 ,但不要盲从。     

人文地理学的困惑——挑战、机遇与前途

90年代中国人文地理学面临两方面挑战:宏观形势对学术研究的普遍冲击,高考改革对地理学教育的影响。但90年代的实践需要人文地理学的参与,在人文地理学的各个领域,都有值得探索的新问题或尚未解决的旧问题,这是中国人文地理学继续发展的契机。为求更好发展,中国人文地理学必须进一步贴近现实生活,注重学术大众化,勇于调整学科结构。     

领土争端中的利益互换——英德赫尔戈兰岛问题的由来及解决

赫尔戈兰岛位于德国近海,19世纪80年代尚属英国。该岛在国家安全和海军建设层面对德国具有重要价值,因此统一后的德国要求获得赫尔戈兰主权。受两国关系、实力对比和国际环境影响,外交谈判成为处理这一争端的主要形式。英德殖民地矛盾的发展推动了赫尔戈兰问题的解决。1890年英德签订《赫尔戈兰-桑给巴尔条约》,英国割让赫尔戈兰岛,换取德国放弃其在东非的部分殖民地利益。两国通过相互协商,和平解决了岛屿争端。赫尔戈兰岛争端的解决模式,对当今岛屿争端具有借鉴意义。争端各方应充分认识彼此核心利益,采取适当的政治策略,互相妥协、化解争议,避免冲突升级,实现共同利益最大化。     

中国早期工业化进程中的二元模式——以近代民族棉纺织业为例

鸦片战争后,自然经济结构的瓦解,民族机器棉纺织业“突发式”的产生,以及乡村棉织业的发展,19世纪末20世纪初的清末民初时期,棉纺织业成为跨手工业和民族机器工业的“两栖”行业,成为早期工业化进程中二元模式的典型。二元模式中既存在着竞争,也存在着互补,但互补构成两者间关系的主导面。从原始工业化到工业化的过渡具有渐进性和渐近性,后发现代化国家在进行工业化建设的同时必须抓住这个规律,坚持走移植与嫁接并举的二元工业化道路。