唐五代词中的“愁”

"愁"是文学一再表现的情感,至词的出现,"愁"更是找到了合适的表达。愁情词不断涌现,然而不同的时代也有不同的特点,以往的成果都是就唐宋词统而论之,亦侧重于宋愁情词的分析,对唐五代愁情词关注不够。本文选取词发展的最初时期——唐五代,从其表现的主题和怎样表现主题两方面入手,细致地呈现唐五代词的面貌。     

李清照一生之四大“愁”章

李清照一生都与"愁"为伴:少女时代是待字闺中的闲愁,少妇时期是两地分居的情愁,中年时期是乱世逃生的伤愁,晚年是失国丧家,孤苦无依的悲愁。李清照把这些愁都浓缩在她的词句中,成就了她不朽的愁章。     

愁到深处不言愁——杜甫《登高》赏析

杜甫《登高》将国破家亡的愁苦及其命运坎坷、蹉跎岁月的悲慨蕴含其中,愁情与秋景水乳交融。"万里悲秋常作客"一联更集杜甫八重之悲,《登高》当属杜甫第一愁诗,甚至可以说是千古第一愁诗。     

“排满”与民族运动

关于辛亥革命时期的“排满”问题,历来争议甚多。不少中外学者,往往笼统地贬之日种族主义或种仇义,却主族复忽视了或低估了它的进步的和革命的实质。     

“编外胡风分子”袁伯康——一个异类的自我救赎

袁伯康从报纸上看到著名诗人绿原去世的消息,黯然了很久。掐指算来,这一天距离与绿原的相识之日,己然60年。     

“曾子吊于负夏”旧解发覆

"曾子吊于负夏"一事见于《礼记·檀弓》,自郑玄作注以来,历代礼家对经文"既祖""填池"二词的解释众说纷纭,由此也导致对负夏氏非礼行为的认定出现偏差。本文通过梳理历代学者诸说,结合《既夕礼》记载,驳斥异说,认为"既祖"指的就是在启殡之日,即下葬前一日,主人所完成的将柩车调转使柩首朝南的仪式。"填池"即"奠彻",指的是撤去启殡之日柩车转向后所设祖奠的做法。     

释“莪郢”

“莪郢”见于“鄂君啓節”“大司马部(?)败晋币(师)于襄陵之(?)(?)(?)(夏)屎王月乙亥之日,王凥(居)于莪郢之游宫。”又:江陵昭阅固墓竹简商几次提到“王于莪郢之歲”。     

“昨日黄花”应为“明日黄花”

《光明日报》1995年10月25日第10版一文写:“今年港台歌星影星在内地‘潇洒走一回’的现象已如昨日黄花,辉煌不再。”“昨日黄花”应为“明日黄花”。该典故出自宋·苏轼《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”这里的“明日”不是     

“开修之时”话“开修”

随着全国第一届社会主义新方志编纂工作的陆续完成,按照中国地方志指导小组组长李铁映在全国第二次地方志工作会议上关于“一届志书完成之日,就是新一届志书开修之时”的重要指示精神,举国上下“续修”的呼声日甚一日。有的甚至已率先出书或完成了续志初稿;很多地区亦争先恐后,拟就续志篇目,开始动手收集资料与编写。     

“九龙戏水”乱洪湖

由于养殖业经济效益较大，回报较快，一些地区的优势资源遭到掠夺性破坏值得密切关注。中国青年报2004年4月5日以《“九龙治水”洪湖乱》为题披露洪湖被水产养殖业掠夺式开发破坏就是典型案例。报道说：“洪湖水浪打浪……四处野鸭和菱藕。秋收满畈稻谷香”是在家耳熟能详的歌词。然而近年来，由于水产养殖的掠夺式开发，洪湖生恋遭到严重破坏——水质恶化，水草濒临灭绝，鸟类和鱼类资源急剧减少。     

“两案”审判的新闻报道

1980年11月20日至1981年1月25日,新中国历史上史无前例的篡党篡国、祸国殃民的重大刑事案,在北京正义路1号特设的最高人民法院特别法庭开庭审判。开庭之日,林彪、江青反革命集团案主犯江青、张春桥、姚文元、王洪文、陈伯达、黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作、江腾蛟,     

订单农业在周口

作为全国大型商品粮和优质棉生产基地,小麦、棉花总产量连年在河南省稳居第一的周口,称得上是当之无愧的农业大市。粮棉多了本来是好事,结果却使政府、近农企业和农民三方都犯愁：初级农产品卖不上好价钱,农民愁;收购不到高品质的加工原料,企业愁;财政上年年拿出巨款补贴粮食收储,地方经济却始终在低层次徘徊,政府更愁。三大难题成了制约周口经济发展的痼疾。     

关于包山“受期”简的读解

“受期”简是湖北荆门包山大墓所出文书简的一部分。按《包山楚墓》(文物出版社1991年10月版)这部报告的意见,它包括简19至79,共61枚。但简58、63、77同其它各简的文例明显不同,恐应从“受期”简中剔出.“受期”简内容简单,格式固定。如简34、39分别记云:八月辛已之日,(付阝)之关(吾戈)公周童耳受期,己丑之日不将(付阝)之关人周敚、周(王采)以廷,阩门又败。(氵疋)忻戠之。     

叫我如何不想她——“旷世才女”林徽因

在美丽的西子湖畔“花港观鱼”院内,有一座立于湖边香樟树下的林徽因钛合金铸空像。自立起之日始。便引来无数男男女女在此留影,想用手中相机成像一张,不知要等多长时间才能如愿以偿。     

属于我的“金牌”

雅典奥运会虽然已成往事,但咱中国健儿勇夺金牌、为国争光的一幕幕场景,我至今还记忆犹新。再过两年,奥运会就要在北京开幕了。到那时,我正好20岁,该读大学了。最近,学校里开展了“2008更精彩”主题演讲比赛,老师指定由我代表全班参赛。这几天,我的心情格外激动,但激动的同时也犯了愁:这次演讲我究竟该拿出怎样的选题,才能不辜负老师和同学们的厚望,为班集体争得荣誉呢?我思索再三,还是没想出一个合适的演讲主题。于是,我带着这个问题来到语文老师的办公室。老师笑着说:“‘北京奥运’这个命题有点大,你不妨以小见大,选一些近在身边的闪光点…     

“鸡”姓居民为儿起名发愁姓“死”叫啥名字好？

我姓鸡,请帮忙起个名吧 给儿子征名结果是：“鸡蛋”、“鸡低批”、“鸡屁股”,这名字怎么叫得出口。 有人姓鸡,他为儿子的名字愁坏了。他在网上发帖,“我姓鸡,孩子该叫什么好？”     

从卜辞“之日”“之夕”说甲申夕月食

甲骨卜辞中"之日""之夕"的"之"字,所指代的是紧接其前一日的干支日,而不是占卜日。武丁卜辞:"翌甲申易日,之夕月有食"的"之夕",是指甲申夕,此次月食应是发生在甲申夕的一次月食,而非是发生在占卜日的癸未日,这次月食应称为"甲申月食"而不应称为"癸未月食"。     

钱达飞智用“魔咒”护寒山寺碑

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。” 我国唐代大诗人张继这首流传千古的《枫桥夜泊》诗不但在国内家喻户晓,在东邻日本也是妇孺皆知。这首千古绝唱曾被编入日本小学课本,影响了一代又一代日本人。     

晋献公与“骊姬之乱”

晋献公是晋文公的父亲。提起晋文公,人们莫不知他是声势显赫的“春秋五霸”之一,文公创立的霸业,曾经威震华夏大地,延续了近百年之久,文公之英名,也由此而永垂史册,受到万世称颂;然一提晋献公,人们则会说他是位“爱美人不要江山”的君主,他晚年发生的“骊姬之乱”,连自己亲生的儿子都被杀害或被驱逐,曾经使晋国遭受了巨大挫折,几至于把国家推向破亡的境地。应当说,人们这样评说晋献公是有道理的,并且这也是事实。不过这只是晋献公其人的一个方面,即在这一方面,也还并非事情的全部。     

楚辞“乱曰”新证

《离骚》：“乱曰：已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都。”王逸注云：“乱,理也。所以发理词指,总撮其要也。”除《离骚》外,《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《招魂》等作品中也有“乱曰”。《康熙字典》云：“又乐之卒章曰乱。”“乱”应该训为理,还是训为乐之卒章?本文将谈谈我的意见和理由。