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清朝癸卯(1903年)以后革命之说大兴,不数年而促成辛亥武昌起义。从此共和观念深入人心,虽有袁氏窃国、张勋复辟,莫能动其始基。然无新民主主义革命之彻底胜利及社会主义革命之康续进行,又何由见辛亥革命之具有绩效也能!(朱峙三:辛亥武昌起义前后记,载《辛亥首义回忆录》第三辑第126页)武昌起义前的舆论准备与报人动向1900年,寿昌县(后改武昌、鄂城即今日湖北省鄂州市)有人订阅《申报》、《新闻报》,这使当时关心时事的读书人能较及时地了解到中国的部分动态。由此产生的兴趣使有人于是年8月17号(农历七月二十三日)收集到张… 相似文献
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河北师范大学是1996年6月由原河北师范大学、河北师范学院、河北教育学院、河北职业技术师范学院4所院校合并组建而成的。其前身是1902年在北京创建的顺天学堂和1906年在天津创建的北洋女师范学堂,以及新中国成立后建立的河北教育学院、河北职业技术师范学院。一、创办初期的河北师大(1902—1949)鸦片战争以后,进步人士积极推进改革变法。1901年,清政府颁布《钦定学堂章程》(壬寅学制);第二年又发布了《奏定学堂章程》(癸卯学制),标志着新的教育制度的产生。河北师范大学 相似文献
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清光绪二十二年(1896年),南洋大臣刘坤一经呈请获准,建成江南铸造银元制钱局;三十年(1904年)改称江南户部造币分厂;三十二年(1906年)又改为江宁户部造币分厂(时江南省管辖范围为今江苏全省和安徽南部地区)。光绪二十三年(1897年)开始铸造“江南省造库平七钱二分光绪元宝”银元。到三十一年(1905年)止,前后铸有1套无纪年(俗称老江南)和8套以干支为纪年的“戊戌”、“己亥”、“庚子”、“辛丑”、“壬寅”、“癸卯”、“甲辰”及“乙已”光绪元宝银元。 相似文献
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(一)拜会敬佩的人孙中山先生,1901年在日本,1902年在越南,1903年到美国,1904年再去欧美洲等地,为革命四处奔走,这种伟大的革命精神,使孔祥熙非常敬佩。 相似文献
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《大同书》手稿及其成书年代 总被引:3,自引:0,他引:3
《大同书》是康有为重要著作之一,是研究中国近代思想史的重要文献。但它的成书年代却一直存有异议。二十多年前,我曾撰文说明《大同书》是康有为在1901—1902年间(辛丑、壬寅间)避居印度时所撰,定稿更迟。当时主要从康有为的政治实践、思想演变以及《大同书》的本身矛盾加以剖析,最近在上海博物馆发现康有为《大同书》手稿,有力地证实它确撰于"辛丑、壬寅间",决非1884年所撰。 相似文献
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陈翠娜的女儿汤翠雏则为母亲如此“盖棺论定”:陈小翠(1902--1968),诗人、画家。壬寅中秋后九日生于浙江杭州。生平常因与南唐李后主同月同日生而引以为荣。父陈蝶仙,号天虚我生。兄小蝶,号定山。13岁著《银筝集》诗词、写小说,刊于《申报》。17岁从山阴画家杨士猷画仕女。26岁适汤彦耆,字长孺,浙江省督军汤寿潜之长孙。27岁生一女,名汤翠雏。 相似文献
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本文通过对新发现的《皖江公学试办章程》的分析与考察,认为:皖江公学创办和停办时间大约在1903年5月初至1904年4月中旬之间;清末提倡实学之风、日本近代私立高校之成功、近代安徽高等教育不发达、民间缺少"私学"等因素皆对该校的创办有影响;皖江公学是近代安徽第一所私立高等学堂,为大学预科,是"壬寅学制"的产物。 相似文献
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追求马克思主义的有为青年
1919年底,就读于安徽省立第二师范学校的父亲柯庆施(1902-1965),因参加反帝爱国运动并加入响应五四运动的“徽州救国十人团”而被停学。父亲的同学章衣萍先被开除出校,后赴南京中学学习。父亲也想去南京读书,但我爷爷不允,他想让父亲尽快结婚。1920年初,父亲离开歙县竹溪村的家,赴安徽芜湖运漕,与当地盐务局职员许佑卿次女许氏(1903-1939)成亲。 相似文献
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冯雪峰(1903年—1976年)和胡风(1902年—1985年),都是现当代文学史上杰出的文艺理论家,著名的作家和诗人。他们又同是鲁迅先生十分信任的战友和学生,鲁迅革命精神的忠实继承者。建国后,他们都受到了不公正的待遇,饱尝了无数的屈辱和苦难。冯雪峰被错划为右派,开除出党,撤销人民文学出版社社长兼总编辑、中国作协副主席等领导职务,降工资三级;胡风则被打成“胡风反革命集团”的头子,判刑20多年。从20世纪30年代起,他们与周扬一直处于情感隔膜、思想对立状态,彼此积怨甚深。周扬是造成他们后半世人生劫难的关键人物之一。历史… 相似文献
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