天马—曲村墓地用鼎簋礼的考察

<正>天马—曲村墓地包含两个墓地,一个是北赵的晋侯墓地[2],一个是曲村北的曲村墓地[3]。在这两个墓地发现了大量的贵族墓葬,大多数保存完整,晋侯墓地有8座墓葬被盗,曲村墓地发表的青铜礼器墓葬均未被盗,在客观上为考察鼎簋使用礼提供了条件。我们知道在西周时期,用鼎簋数量的多少和     

晋国早期上层社会等级的考察

晋国早期的上层社会是由贵族组成的,考察其等级的差别有多种途径,本文从考古学方法入手来进行考察,考察的对象是当时贵族的墓葬。晋国早期贵族的墓葬目前能够明确的主要发现于天马-曲村遗址。天马-曲村遗址包括两个墓地,一个是北赵晋侯墓地,位于遗址的中部;一个是曲村墓地,位于曲村镇北部一带,属于中小型墓葬的墓地,     

曾侯与编钟与曾国始封——兼论叶家山西周曾国墓地复原

曾侯與编钟"王遣命南公"中的"王"即廿三祀盂鼎中的康王。"南公"即南宫括之孙盂。南宫括之子是见于《书·顾命》中的"仲桓南宫毛"。清华简《良臣》中的"南宫夭"疑点甚多,不可信据。叶家山曾国墓地和南宫氏属姬姓周人,实无可疑。叶家山曾国墓地只有两位曾侯,没有曾侯与夫人的合葬墓。据廿三祀盂鼎"受民"中的"邦■"国人和"夷■"夷人,叶家山墓地可以分为曾侯公室墓区和夷人墓区。     

试论曲村M6069和M6210的年代及相关问题

曲村M6069和M6210是墓地中两座规模较大的铜器墓。本文通过分析两墓出土的铜容器,认为其墓葬年代应在西周早期晚段。结合两墓的随葬器物和区位特征看,二者很有可能是一组夫妇异穴合葬墓,其墓主以家族为单位葬在曲村墓地,可能与夑父徙晋的历史事件相关。     

晋南已发现的西周国族初析

山西南部地区陆续发现了多处西周墓地,著名的有曲沃县天马-曲村晋国墓地及北赵晋侯墓地,黎城西关、浮山桥北、绛县横水墓地等。由于缺少全面系统的分析,研究者普遍将这些遗存均作为西周封国的遗存看待。该文通过考古资料、历史渊源和地理环境等方面的综合研究,认为对这些墓地尚不宜一概而论,他们实际存在着国与族的差别,即诸侯国、封国以及采邑的差异。从族群来源上讲有来自关中地区姬周系统的虞、晋、杨等诸侯或封国,也有出自晋南古族帝尧后裔黎国,还有源自殷商遗民的先国,以及出于戎狄文化系统的倗氏。只有更清楚的区分出众多西周墓地所属是国还是族的差别,才能较好的认识周王朝对晋南统治的格局。     

晋侯墓地原始瓷器的来源

位于侯马市曲沃县北赵村的晋侯墓地是山西商周原始瓷器出土数量最多、地点最集中的一处遗址。同时,遗址西部的曲村墓地也发现两件原始瓷器。这些原始瓷器制作精细,外观精美,从器物形制、制作工艺、胎釉特征上分析,与中原王朝的原始瓷器共性较多,但与南方同时期发现的器物有较大差别,很可能来自于王朝的赏赐或交流。     

天马—曲村铜礼器墓分期断代与埋葬习俗再研究

本文以《天马-曲村》报告中的47座青铜礼器墓为研究对象,首先通过对陶器、铜戈等的分期,结合原报告以青铜鼎和簋的变化为标准进行的分期,将47座铜礼器墓分为三期6段,年代从西周早期延续至西周晚期。其次通过对诸墓葬要素进行统计分析、比较研究,归纳总结曲村墓地铜礼器墓的埋葬习俗。     

1992年春天马——曲村遗址墓葬发掘报告

自1987年以来,位于山西省南部曲沃、翼城两县境内的天马—曲村遗址,大批西周至汉代墓葬接连被盗,鉴于事态的严重性和紧迫性,征得国家文物局的同意,由曲村考古队负责对墓地进行抢救性发掘。第一阶段工作自1992年4月至6月,发掘清理了2座大型西周墓和1座小型汉墓。现将本阶段的发掘所获报告如下。一墓葬位置和墓区地层此次发掘的墓葬位于天马—曲村遗址的中部偏北处,距北赵村约500米(图一、二)。清理范围属遗址统一规划的Ⅰ12区,     

叶家山“西宫”爵与两周金文“三宫”及其相关问题

本文对叶家山M107出土的"西宫"铭文爵等相关材料进行梳理,尝试探讨西周金文中"西宫""东宫""南宫"的问题,并结合相关材料分析M107及叶家山西周墓地的特征。本文认为"西宫"长期为寝、庙之称,用于人名或族姓名的情况不多,且地位不详。"东宫"则多为高等级贵族之称,亦有作为宫室名之情况。"南宫"为族氏名,极少用于宫室、处所名。"东宫"铭文较集中地与王室活动相关,而少见于各封国,"西宫"的情况与"东宫"基本一致,仅有两个特例都出在曾国,"南宫"器物则散见于各诸侯国。基于现有材料,将M107定性为曾国一般公卿贵族较为稳妥。     

湖北随州市文峰塔东周墓地

2012~2013年,在随州市东城区义地岗墓地的东南部文峰塔发掘东周墓葬54座和车马坑3座,出土铜礼器、兵器、车马器等582件,部分铜器上有"曾"、"曾子"、"曾孙"、"曾大司马"和"随"字铭文。该墓地是一处东周曾国贵族墓地。     

新疆出土双联器初探

自20世纪60年代初开始,截止到21世纪初的考古发掘中,相继在新疆的切木尔切克墓地、鄯善县洋海墓地、且末县扎滚鲁克一号墓地和托克逊县鱼儿沟墓地等地出土了一种很相似的随葬器物"双联器"。根据双联器的出土情况及其所属墓葬的年代,结合文献和中原出土的类似器物,对新疆各地墓葬中出土的双联器的使用流传年代和发展源流进行了分析,另外对其主要功能进行了讨论。     

晋国始封地辨析

西周初年,周成王平叛唐人叛乱,封其弟叔虞于故唐地,是为晋国始封地。传世文献及史学界有关晋国始封地众说纷纭;近年来天马-曲村遗址、横水墓地等考古成果、□公簋铭文的面世,为厘清晋国始封地提供了重要素材。     

永昌鸳鸯池墓地彩陶图案的分类研究

鸳鸯池墓地位于甘肃省河西走廊永昌县,其文化内涵主要为半山文化、马厂文化。本文主要依据墓地随葬彩陶器的主体图案,将彩陶器分为若干组群,通过不同组群彩陶器的组合形式讨论和分期考察,发现不同组群彩陶器的组合规律、结构形态和亲缘关系,进而结合彩陶图案自身具有的标识功能,说明墓地的文化属性和人群结构。     

岐山贺家出土铜器铭文研究

对岐山贺家一带出土的铜器铭文研究表明,西周时期这一带居住的族群以非姬姓居多,只有南宫家族与周王室同姓。墓地形成主要是受政治因素支配,少数带腰坑墓葬的族属不可能成为左右这里的政治方向,而嬴姓族群可能是周公东征时被迫迁徙来的。西周时期一个宗族规模平均大约为100人,姬姓宗族人数可能多一些,异性少一些。康王赏赐给南宫家族的17伯(宗族)中的一部分应居住于贺家一带,姬姓南宫家族是这一带的管理者。     

一个千古之谜:羊舌晋侯墓地(连载)

正在晋南曲沃有一个名叫羊舌的小村庄。羊舌,不仅仅是一个小村庄名,还是一个古老而神秘的姓氏,更拥有着一段美丽的传说。2005年至2006年,考古工作者在这里发现了又一处周代晋国墓地,发掘出了春秋时期的晋侯大墓。这里沸腾了,曲沃再次让学界瞩目,成为各界关注的焦点。厚重的历史积淀羊舌村在山西曲沃县城东北方向约12公里,位于滏河河谷南侧。晋侯墓地就在村南的岭地上,著名的曲村——天马遗     

河北宣化县小白阳墓地发掘报告

小白阳墓地是1984年春季进行文物普查时发现的。当时,根据征集和墓地地表暴露的遗物,得知该墓地含有相当于夏家店上层和春秋晚期一战国早期两类遗存。由于常年水土流失墓地受到了一定程度的损毁,近年来,当地农民在此耕作时,经常发现墓内随葬的铜器和陶器。为了进一步摸清墓地内涵,1985年4月至5月,我们对小白阳墓地进行了抢救性发掘。现将这次发掘收获报告如下。     

辉县琉璃阁墓地国别族属考

本文在众学者对琉璃阁墓地考证的基础上,从辉县所处地理位置与春秋中期到战国初年的政治形势,春秋辉县的"共"邑性质与两周归葬制度,琉璃阁东周墓地性质与埋葬方式,以及琉璃阁东周墓地器物组合与器型纹饰演变四个方面深入探讨,对该墓地特别是甲乙二墓的年代、国别族属和墓主身份,提出了琉璃阁东周墓地作为卫国公室封于共城一宗族的归葬之地的看法.     

叶家山西周墓地国际学术研讨会综述

<正>随州叶家山墓地是一处年代相对集中在西周前期的曾国墓地。墓地共发掘墓葬140座,均保存完整并出土大量重要文物[1],因此该墓地自发现以来一直受到学术界关注。2011年第一次发掘结束后,《文物》杂志就组织学者对墓地的发现进行笔谈[2],对墓地年代、墓葬性质及文化属性进行了讨论。2013年7月在叶家山墓地第二次发掘期间,湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所属下《江汉考古》也组织了一场讨论[3],专家们进一步讨论和明确了墓     

西藏阿里曲踏墓地及加嘎子墓地可见残留物的科技分析

西藏阿里地区汉晋时期的曲踏墓地出土的苇草编织器中,多发现疑似"秸秆"的植物碎屑;同时期的加嘎子墓地也出土了一块保存较好的炭化食物遗存。本文利用多种分析手段对其进行综合测试。分析表明,曲踏墓地的植物碎屑样品为大麦的秸秆、糠麸等,且青稞的可能性较大;加嘎子墓地的食物遗存是由稻米和麦类作物(主要来自青稞)碾磨成粉后制作而成,并夹杂了大麦、小麦、水稻、小米等种子。可见当时阿里地区的先民有着多元化的食物来源。上述结果为认识前吐蕃时期西藏阿里地区的社会生活及文化内涵提供了重要的实物证据。     

甘肃临泽沙河汉晋墓地发掘简报

沙河墓地位于甘肃省临泽县沙河镇东寨村西端。2014年5月,为配合基本建设,张掖市文物保护研究所、临泽县文物局和临泽县博物馆对其进行了抢救性发掘。共清理东汉末至魏晋时期墓葬10座,均为台阶墓道砖室墓,平面呈"亞"字形,其中双室墓6座,三室墓4座。出土陶器、铜器、琉璃器等200余件,陶器器形丰富、保存完整、时代特征明显。沙河墓地是近年来河西地区发现的较为重要的一批汉晋墓葬,为研究当时的社会政治、经济和葬风、葬俗等提供了新资料。