《辽夏金的女性社会群体研究》出版

正《辽夏金的女性社会群体研究》由黄兆宏、王对萍、王连连、李娜著,甘肃人民出版社出版发行。本书分为上、中、下三编,上编主要阐述了辽代后宫与政治、辽代妇女的教育、辽代妇女的婚姻家庭生活、辽代妇女的佛教生活、辽代妇女的社会地位;中编阐述了西夏妇女的政治地位、西夏下层妇女的经济地位、西夏妇女的法律地位;下编阐述了金代女性的政治待遇、金代女性的政治作为、金人的妇女观及金代女性参政的局限性。本书研究论述了经     

《辽夏金的女性社会群体研究》出版

正《辽夏金的女性社会群体研究》由黄兆宏、王对萍、王连连、李娜著,甘肃人民出版社出版发行。本书分为上、中、下三编,上编主要阐述了辽代后宫与政治、辽代妇女的教育、辽代妇女的婚姻家庭生活、辽代妇女的佛教生活、辽代妇女的社会地位;中编阐述了西夏妇女的政治地位、西夏下层妇女的经济地位、西夏妇女的法律地位;下编阐述了金代女性的政治待遇、金代女性的政治作为、金人的妇女观及金代女性参政的局限     

对2000年以来黑龙江省妇女政治权力参与的分析与思考

本文依据黑龙江省第三期中国妇女社会地位调查数据及相关历史文献资料,对2000年以来黑龙江省妇女政治权力参与的发展和不足进行了分析,并提出了相应的对策建议。     

从政治参与看古罗马后期的妇女地位

罗马共和早期,妇女在政治领域还完全处于依从地位。但从共和晚期以来,上层妇女大量参与到政治生活中去,在国家政治事务中发挥了重要的作用,政治地位有了很大提高。尽管这种提高是相对而言的,还不能被无限夸大,但其在女权发展史上仍然占据着极为重要的地位。     

新中国妇女地位的历史巨变

新中国废除了一切歧视、压迫妇女的法律,并赋予女子同男子平等的法律地位,妇女的地位发生了翻天覆地的变化,主要表现为:妇女的政治地位明显提高;妇女获得了经济独立权;妇女受教育水平不断提高;妇女的婚姻家庭地位明显提高;妇女的特殊权益受到保护。虽然受社会发展水平的制约和旧观念的影响,中国妇女的状况还有许多不尽如人意的地方,我们仍然相信未来中国妇女的地位将会更上一层楼。     

从雅典妇女地位看其民主政治局限性

有关古希腊雅典奴隶主民主政治议论颇多。笔者试图从妇女社会地位的角度揭示这一民主的局限性。古代雅典“妇女占居全邦人口的半数”,了解她们的政治地位、社会处境,可使我们更深刻认识这种民主政治的局限性,认识到这种民主从根本上无广泛性可言。伯利克里时代为雅典民主政治的“黄金时代”。然而,恰在此时,妇女的政治地位、社会地位低落到了极点。城邦公民充分享受的诸多政治权利——参加公民大会、担任公职等,均与妇女绝缘,不论出身如何,没有资格享有与男人等同的民主权利。民主政治成为极少数男性公民独占的特权,男性公民可为所欲为是这种民主的重要特征之一。人口中的“半边天”——为数众多的女性倍受歧视,发达一时的民主政治实质上是建立在父权制和大男子主义的基础之上的。     

论五四运动时期的中国妇女解放运动形成的原因

本文通过五四时期发生的妇女解放运动,试对其探究,我们可以知道经济独立、思想启蒙、自身斗争是这个时期妇女解放运动的三个重要原因,而其中经济独立是根本原因。这一时期,中国妇女受教育权的扩大,经济的独立,家庭及社会政治地位的提高等方面说明五四时期中国妇女已由传统向现代转变,妇女的地位已得到根本改变。     

辛亥革命时期的女子参政风潮

女子参政是指妇女走进政治或管理领域,通过对社会管理和参与领导来体现妇女的地位。在中国漫长的封建社会中,广大妇女没有参与政治的权利,但在辛亥革命时期曾一度出现了女子参政风潮。     

巴列维王朝时期伊朗妇女社会地位研究

提高妇女的社会地位,是巴列维王朝推进社会全方位改革的重要内容。改革取得了一定成果,在教育、经济、政治等方面都取得了进步,但妇女问题仍未获妥善解决。本文主要从教育、就业和参政权三个方面对巴列维王朝时期妇女的社会地位进行研究。     

论中世纪西欧犹太妇女的教育地位

考察妇女的教育地位,是认识妇女社会地位的一个独特视角。在中世纪的欧洲,大多数人都没有受过正式的学校教育。①当时欧洲妇女的受教育程度相对于男子来说普遍更低,有机会受到良好教育的妇女只占少数,而且一般都来自于上层社会或知识分子家庭。在13世纪欧洲的大学普遍兴起以前,妇女在受教育方面的这种弱势地位并没有得到人们的普遍关注。13-14世纪,贵族及富裕的城市中等阶层接受学校教育开始制度化,换言之,学校教育成为培养军事、宗教及政治人才并为中、上层社会利益服务的工具,大学更是成为男子从政的晋身之阶,在这种情况下,大部分妇女被排除在学校教育之外的情况才开始凸显。     

汉代妇女社会政治地位考略——以出土简牍为中心

中国古代社会对妇女的定位一向是"女正位乎内",男主外、女主内是性别的自然分工,更是社会制度使然。妇女不与外事有其形成、发展的历史过程,汉代去古不远,还残留着远古时代的尊母遗风,妇女整体所受束缚较少,在社会家庭中相对自由,在社会中能广泛从事各种职业,经济地位较高,相应地,政治地位也较高。这不仅在历史文献上有所记载,近年来出土的汉代简牍也支持了这种说法。汉代妇女政治地位高首先表现为普通妇女可以充当一家之主,文献中有关"赐女子牛酒"的记载就与此有关。汉文帝初即位"赐民爵     

中国古代妇女的行动限制

中国封建社会对妇女的束缚使得其行动受到限制,本文就此问题分析了限制中国古代妇女出行原因,对研究中国古代妇女地位做出参考。中国古代封建社会中,妇女没有独立的人格和地位,男尊女卑的思想根深蒂固,女性在政治、经济、文学等方面都受到严重的限制和束缚,女性出游受到了家庭、封建礼教和传统观     

19世纪英国现代化与妇女家庭法律地位的演变

在现代化影响下,19世纪英国妇女家庭法律地位表现出双重性：一方面她们在家庭中仍然处于从属地位。另一方面,英国家庭法律制度逐渐向性别平等的方向发展,英国妇女享有更多的自主权,她们的家庭地位有所提高。因为现代化为妇女提供了更多的机会进入公共领域,赢得自己的话语权和独立的人权。政治现代化推动民主平等精神的发展,进一步唤醒了妇女的权利意识,融合女性主义和自由主义力量推进了家庭两性关系的变革。     

我曾作为上海市妇联代表参加全国政协第一届全体会议

黄静汶,女。湖南湘阴人。1926年,加入中国共产主义青年团;1927年初,入中央军事政治学校武汉分校女生队学习,同年转入中国共产党。曾任湘服妇女协会干事、中国革命互济会援救部部长、新生活运动妇女指导委员会乡村服务队指导员、《现代妇女》杂志编辑。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。新中国成立后,历任上海市妇联副主任、卫生部妇幼司副司长。     

浅析古典时期雅典人的妇女观

妇女观是社会对妇女总的看法和根本观点,一个时代的妇女观是这个时代妇女状况和社会地位的真实反映。古典时代是雅典民主政治的繁盛期,在许多戏剧和哲学家的著作中都论述了妇女。笔者试图以索福克勒斯、欧里庇得斯和柏拉图的著作为出发点,以窥探这一时期雅典人的妇女观。     

城邦制度下希腊妇女地位探析

<正>要开展希腊妇女社会地位的研究,需要从两个最有代表性的雅典和斯巴达的城邦来重点分析。虽然它们同为希腊城邦,但受地缘政治,文化遗产的影响,两个城邦的妇女生活和地位有显著差异。从法律的角度来看,雅典妇女的地位和未成年人相当,属于被统治者,被排除在公民生活之外,只能间接属于城市。他们不被允许参加公民大会,享有的政治权利必须通过保护人才可以获得,保护人通常是由他们的父亲,丈夫或其他男性亲属。他们生活在保护     

殷商政治领域中的性别差异与“王妇领兵制”

甲骨刻辞显示,殷商时期,贵族妇女拥有较高的政治权力与地位,她们可以直接参与国家政治事务的管理,对此学者多有文章述及,本文主要从性别角度入手,通过分析“王妇领兵”等现象,来探讨殷商政治领域中的性别差异,并进一步剖析性别差异形成之根源与影响,错误之处,祈请方家指正。     

抗战时期晋察冀边区女性婚姻问题的考察

女性在婚姻关系中的地位是审视女性社会权利的重要视角之一。在中国封建社会,受传统的封建伦理文化的影响,女性在婚姻关系中处于被动和从属地位。本文考察了抗日战争时期晋察冀边区政府建立后,为发动妇女参加边区建设,将妇女从传统的封建伦理束缚中解放出来,通过颁布和广泛实施新的婚姻政策,改变了晋察冀边区旧的婚姻制度下男女不平等、无婚姻自由、买卖婚姻盛行等封建陋习,使妇女的各种婚姻权益受到法律保障,大大提升了妇女在婚姻关系中的地位,并由此促进了妇女融入边区社会政治、经济生活的步伐。     

城镇一体化背景下农村留守妇女家庭地位研究——以吉林省德惠市M镇为例

以吉林省德惠市M镇为例对农村留守妇女的家庭地位为研究对象,通过对该镇农村留守妇女在家庭中自主权、决策权、支配权等体现家庭地位的指标的分析,认为在城镇一体化背景下,认为目前妇女的家庭地位虽已有很大提高,但男女不平等在家庭领域仍广泛存在,妇女的家庭地位仍有待于进一步提升,并且针对提升农村社会转型过程中留守妇女家庭地位提出了思路与建议。     

“赐女子百户牛酒”解——兼论秦汉时期妇女的社会地位

《史记》《汉书》中“赐女子百户牛酒”是政府对女性户主家庭的赏赐 ,其标准是每百户赏赐一头牛、十石酒 ,每户折合百钱左右。秦汉时期妇女在家庭和社会生活中尚居于举足轻重的地位 ,还不可能成为丈夫的附庸。因此她们的政治、经济、社会地位较后代妇女为高