锦州世界园林博览会旅游规划与建设设计分析

2013中国锦州世界园林博览会如同一朵含苞欲放的花朵在五月的锦州如约而至,精彩绽放!这是第四次在中国举办世界园艺性质的博览会,与前三次的举办城市昆明、沈阳、西安相比而言,无论是从前期的规划开发到建设,还是博览会的举办模式,锦州为世界呈现的世博园有了大胆的尝试和创新突破。文章将对锦州世博园旅游资源优势、旅游规划建设中的各个环节设计特点进行详细分析,解读锦州世界园林博览会"沧海"变"桑田"的诞生。     

锦州举办世界园林博览会面临的挑战及对策——以交通为例

世界园林博览会被誉为园艺和花卉界,同时也是世界经济和科学技术界的"奥林匹克"盛会。举办2013年世界园林博览会对锦州市来讲,是一次千载难逢的机遇,同时也是对锦州综合能力的检验。可以说,目前锦州世园会面临许多挑战,尤其是交通问题,最为突出。对此在进行了大量的深入调查之后,研讨出了一些对策。     

锦州市旅游发展策略研究

锦州市旅游发展拥有良好的区位优势,随着2013年锦州世界园林博览会的召开,锦州市将会成为万众瞩目的旅游目的地。然而随着旅游业的迅猛发展,锦州市在旅游发展过程中也出现了一系列问题。笔者从锦州市旅游发展现状和旅游资源出发,分析其旅游发展中存在的问题,并结合锦州市旅游发展状况及锦州世园会对锦州市旅游发展策略进行了进一步探究。     

历史上锦州地区基督教、天主教的传播发展及教堂分布

基督教(基督新教、天主教、东正教的总称)是世界三大宗教之一。元成宗年间,辽宁西部地区就有天主教信徒。清同光年间后,基督教在锦州地区进一步传播。本文主要通过查找地方志和实地考察,对锦州地区基督教、天主教的传播发展及教堂分布进行梳理和略述。     

沈阳世博园，还世界一个惊喜

从5月1日至10月31日,为期184天的 2006沈阳世园会是首次在森林中举办的世园会。它荟萃北方植物种类,集中展示世界五大洲及国内重点城市的园林和建筑艺术特色,国内外大型文化娱乐活动精彩纷呈,凸现生态和环保理念。朋友说:逛世博园,脚下不停地走,也要走上8个小时。世界给了沈阳一个机会,沈阳还世界一个惊喜。     

园林博览会对现代城市发展的作用——昆明市园林绿化博览会探析

昆明市从 2009 年始,在下辖的 19 个县(市)区成功举办三轮园林绿化博览会,共建成 50 余座精品博览园。以三大主题分类,从促进园艺园林发展,城市经济的改善,“海绵城市”的建设,生态环境的保护和修复,旅游城市的打造,区域发展促进等城市建设发展中起到的重要作用,进行综合分析。     

99世博会对昆明城市形象的影响研究

使用问卷调查数据,从世博会的形象、世博园与昆明的形象、世博园在潜在游客中的形象位置、世博园在昆明景区中的相对形象地位等四个方面研究'99昆明世博会对昆明城市形象的影响问题,通过量化研究,得出世博会和世博园都对昆明的形象产生了较好的推动作用、世博会结束后世博园的形象与世博会的形象认知产生了分离现象的结论,分析了世博园尚未成为来昆游客游览和旅行社组织旅游线路首选景点的原因。     

基于文旅融合的西安世博园文旅产业发展SWOT分析及对策

西安世博园为2011年西安世界园艺博览会会址,始建于2008年,位于陕西省。西安世博园作为世界园艺博览会遗址,开发其文化旅游资源,发展文化旅游,具有极为重要的现实意义。其能否在新时代承载文化旅游的实际需要,充分实现公共资源的社会价值和经济价值,是关系到浐灞生态区产业布局的重要环节。本文在文旅融合背景下,运用SWOT分析法,对西安世博园文旅产业发展现状进行系统分析,包括优势与劣势、机会与威胁,提出适应时代发展要求和符合文旅产业发展规律的针对性策略,以此作为西安世博园响应“文旅融合”,实现资源整合利用,提升游客满意度的突破点,实现西安世博园文旅产业可持续发展。     

秦代的苑囿

我国素有“世界园林之母”的称号,说明中国是世界园林的故乡,而中国古典园林的奠基时期在秦汉。园林从苑囿发展而来,秦代的苑囿融山水、花木、建筑为一体,是中国古典园林的雏形,研究秦代苑囿对于研究秦的建筑史、文化史、园艺史均有重要的意义,但由于这方面史料缺乏,学者涉猎不多,鉴于研究的重要性,笔者不揣冒昧,结合历史文献及考古成果,对秦代苑囿作以综合考察,由于学疏才浅,错误之处,恳请专家学者指正。     

乡村社区可持续性研究进展与展望

伴随着全球气候变化和粮食危机出现,乡村地区成为可持续性转型研究的新焦点。乡村社区可持续性是可持续发展研究的重要领域,对促进我国乡村振兴、城乡融合和可持续发展具有重大意义。根据世界可持续发展历程,结合国内外研究文献分析,乡村社区可持续研究可以划分为起步、拓展和逐步深化三大阶段。可持续性、脆弱性、韧性是可持续发展理念下演变的不同研究主题,是当前城乡发展研究的三大热点议题。乡村发展多功能、多维度、多主体等趋势下,乡村社区可持续性包含社区生态、社区产业、社区空间、社区规划、社区治理等多维度实施路径。未来的乡村社区可持续性研究,要重视多维度综合的乡村社区可持续性评定、乡村社区风险识别与监测、乡村社区可持续性转型、乡村社区生活质量与乡村吸引力提升和现代化治理等问题的深入探讨。实现中国乡村社区可持续性,应综合考虑较优越的政治背景、较大的地域环境差异等基本特征与现实问题。     

试论中国古典园林的现代意义

中国古典园林是世界历史文化的瑰宝，其精华部分对现代园林的设计有重要的指导意义。目前，中国现代园林设计水平亟待提高，存在着诸多的问题，园林设计者需要从古典园林的设计中探寻新的设计思路，促进中国园林的健康发展。     

锦州医巫闾山生态旅游发展对策研究

党的二十大报告提出，要推动绿色发展，促进人与自然和谐共生。近几年，生态旅游作为一种新的旅游形态开始出现在旅游者的视野中。辽宁省锦州医巫闾山是一座有着丰富自然资源和人文资源的名山，极具生态旅游发展潜力。本文将锦州医巫闾山作为研究对象，对其目前生态旅游发展状况进行分析，并提出加强配套基础设施建设、深挖景区生态旅游资源、拓展旅游营销宣传手段、提升景区从业人员的素质等对策，以期推动锦州医巫闾山生态旅游的高质量发展。     

上海世博园区后续利用问题研究

我国学术界对于世博园区后续利用问题的研究主要集中于后续利用的必要性、原则、影响因素及方式四个方面。本文建立在世博园区后续利用问题之研究成果基础上,将上海世博园区后续利用界定为三个层次:一是有形资源,即场馆与建筑的后续利用;二是土地的再次开发;三是无形资源,即新增了城市基础设施和服务设施的世博园区如何继续发挥世博的后续效用,以期为相关部门的决策提供理论支持。     

皇家园林与私家园林造园差异之比较

中国园林因其悠久的历史、多元的文化意蕴而闻名于世,它不仅作为中国传统文化的重要组成部分,也在世界三大园林体系中占有独特地位。在不同朝代的变换之中,中国园林的发展愈来愈快,逐渐形成了自己特有的艺术特色和造园艺术,它们将中国几千年的艺术、哲学、文化运用到一种极致。而其中对后世影响最大且最具代表性的就是皇家园林与私家园林,他们就像中国园林史上两颗璀璨的明珠,二者在各自的构造、色彩、构景要素等方面的处理上自成体系,从形成了迥然不同的艺术风格。     

前沿资讯

世界旅游组织发表《中国桂林(阳朔)宣言》世界旅游组织“2005世界旅游组织旅游可持续性发展指标国家研讨会”7月28日在广西桂林市阳朔县闭幕,并发表《世界旅游组织旅游可持续性发展指标国家研讨会中国桂林(阳朔)宣言》。该研讨会于26日开幕,来自世界旅游组织的官员、专家和中国国家旅游、环保、文化、交通、国土资源、统计等有关部委办及20多个重点旅游城市的代表共80多人参加了研讨会。世界旅游组织发表的这个《宣言》认为,中国是世界上国内旅游和国际旅游都发展得最迅速的旅游目的地国家之一,旅游可持续性的完善发展将使阳朔进一步发挥目…     

西方古典园林在我国居住区的应用

西方古典园林作为世界园林的一个重要的园林体系,在世界园林发展中占有重要的一席之地,是人类文化遗产的重要组成部分,对当代景观的发展具有一定的指导意义。西式风格景观之所以容易被我国居民所接受的原因有:首先西式景观在当代中国的产生、流行并非偶然,隐藏在背后的是深刻的社会、经济、历史、文化和美学思潮等多种因素综合作用的结果。近代“欧陆风”建筑为当代西式景观盛行奠定了历史铺垫,作为遗存的城市文脉被人们逐渐熟悉并接受。西式风格居住环境与我国社会的融合还存在一些问题,我们还有必要对特定阶段的西式风格住区环境景观设计做进一步研究。     

北海宫苑的园林艺术

一、中国园林美学对世界园林艺术的影响世界上的园林,可以分为两大系统。一类是十八世纪以前的欧洲园林。这类园林的景物,不是山水自然形象的艺术再现,而是把一切山水地形,树木花草,都象塑造建筑一样,构成几何形体。在山地造园的"意大利露坛建筑式园林",在平原造园的"法国     

枯山水景观源流探析

中国江南园林与日本枯山水庭园为东亚园林的两朵奇葩。伴随着丝绸之路文化的东渐,日本园林在中国园林的基础上不断创新、发展。对于将禅宗思想融于整个民族精神的日本来说,枯山水庭园更可谓是日本禅寺园林,乃至成为日本古典园林中最具代表性的园林之一。本文从日本枯山水庭园的历史背景、理水手法、审美思想与禅学意境三个方面进行了分析,以期能对今后佛教文化园区禅寺景观设计及中国古典园林的发展提供借鉴。     

节事活动对锦州旅游业的影响

节事活动是锦州旅游业发展的重要内容,它对锦州市的经济效益和社会效益做出了重要贡献,大型节事活动对促进锦州的经济收入增长,旅游业发展,提高旅游服务质量,完善基础设施及其他相关产业的发展等等都做出积极的影响。     

唐《营缮令》五六条细解

中国传统古建筑不同于西方建筑学,其传统木构建结构形式和建造手法,如斗拱、架梁、榫卯拼装等使用,使得它在世界建筑史中占有一席之地。东方古典园林是世界四大园林体系之一,唐代建筑在整个中国建筑史中起着举足轻重的地位,特别屋顶样式、装饰手法、营建手段等对后世建筑学影响深远,《营缮令》的发现,更进一步让人们明了唐代工程营建与修缮手段,而第五六条是对唐代建筑兴建详细规定,对今日我们研究唐代建筑史有重要价值,故本文将针对五六两条从建筑学角度进行细解。