清代妃园寝制度及其对明代妃嫔埋葬方式的继承

清代的妃园寝是在明代帝王妃嫔丧葬处理方式的基础上改进发展而来的。明初恢复活人殉葬制度,殉死的妃嫔都葬于帝陵的左、右配殿,明英宗废止宫人殉葬后,妃嫔死后各建坟茔或葬于同一墓室中。清朝入关后,随着后宫等级制度的建立,妃嫔埋葬形式逐渐固定,历朝皇帝的妃嫔死后,各随其所属皇帝的陵地,分别集中埋葬在东、西两个陵区之内,称之为妃园寝。     

从岭南出土文物看南越国后宫制度

<正>中国古代后宫制度以一夫一妻多妾的婚姻形态为基础,秦汉时期随着大一统王朝的建立,"形成一套由后、妃、女官、宫女等组成的配合各种宫规礼仪等级森严的后宫制度"。南越国建立于公元前203年,亡于公元前111年。南越武帝赵佗虽北面称臣,却仍私铸帝玺,西汉人王舜、刘歆曾说:"南粤尉佗总百粤,自称帝。故中国虽平,     

帝后妃嫔侍寝皇上的秘闻轶事

在中国封建社会里,皇帝可拥有“三宫六院七十二妃”,妻妾之众,可以想象。那么,她们是如何生活的呢？在一些影视文艺作品中,对这个神秘的“禁区”,随意杜撰,造出许多不近情理而又离奇的故事来：有的说,皇上每夜都要“召幸”一位后妃,要召某妃侍寝,由太监背着或抬到皇上下榻处侍寝,也有的说皇帝入寝被角不裹,被召幸的妃嫔脱光衣服后,就从脚下爬进去等等,这些都是不近情理,凭空臆造出来的：其实,不同的朝代,后宫里的帝后妃嫔们侍寝皇上是五花八门,各不相同的。     

三番建狱四次坐牢的国民党中央监狱长

他,是近代建狱自囚的传奇人物。他一生先后参与营造了南京中央军人监狱、汉口军人监狱、徐州军人监狱3个中国现代大型监狱。他,由监狱而发迹,靠监狱而发财;可是,他却四次被关进自己营造的监狱,备受铁窗之苦。而这位建狱自囚的国民党中央监     

扣蒋令,即将下达

正当悲愤交加的李洪再也投捺不住对旧友的怨恨,决心依从桂军代表的要求对邓光国报复的时候,被关押在秘密监狱的邓光国正站立在囚室的窗前,默默地凝视着晨曦的降临。单人囚室内     

“三宫六院七十二妃”的来历

人们常说皇帝有“三宫六院七十二妃”。那么,何为“三宫六院七十二妃”呢？ 三宫即：乾清宫、交泰宫、坤宁宫。其中,乾清宫是皇帝的寝宫,坤宁宫是皇后住的地方。从乾清宫往北一直到神武门,被称为“内廷”。是皇帝和嫔妃们住的地方。     

文史快车

正"监狱"的由来传说四千多年前舜帝时期,皋陶曾被任命为刑法官,历来他被视作监狱的首创者。狱,最初是原始人驯养野兽的井栏槛或者岩穴,进入氏族社会后,用来关押俘虏,并驱使其劳动。国家产生后,监狱随之出现,但最初并不称监狱。夏朝时称"宫",商朝称"圈",周朝称"圜土",秦朝称"囹圄",直到汉朝才开始称"狱"。秦朝时期,不仅京城有狱,地方也开始设狱。南北朝时期的北朝,又开始掘地为狱,发明了"地牢"。宋朝各州都设置了类似周朝的圜土的狱,犯人白天劳役,晚上监禁。明朝时京城、州府、县都有监狱,称狱为监也自明律始。清朝将明律沿袭下来。监狱的职能"以圜土聚教罢民""任之以事,而改教之"。即核实犯罪的事实,并对犯人进行教育,使之改过自新。     

略论中国古代狱制的特质

在专制主义、宗法制度支配下的封建社会,中国的刑狱与专制政治、伦理社会是一个动态平衡体。作为封建专制机器中的重要组成部分,监狱具有维护和巩固统治阶级统治地位的功能价值。统治阶级通过控制和操纵刑狱活动,审刑治狱,彰明德教,以体现监狱的功能效应。     

监狱

正传说四千多年前舜帝时期,皋陶曾被任命为刑法官,历来他被视作监狱的首创者。狱最初是原始人驯养野兽的井栏槛或者岩穴。到氏族社会后,用来关押俘虏,并驱使其劳动。国家产生后,监狱随之出现。"监狱"一开始并不称监狱。夏朝时称"宫",商朝称"圈",周朝称"圜土",秦朝称"囹圄",直到汉朝才开始称"狱"。秦朝时期,不仅京城有狱,     

明代锦衣卫官制与职权新探

以官制完备为标志,锦衣卫的职权在成化年间基本发展成熟。缉捕谳狱及城市管理是锦衣卫堂官的首要职掌,侍卫皇帝则居次要地位。北镇抚司官专理诏狱,北镇抚司狱与锦衣卫狱是两所不同的监狱。锦衣卫处理的案件以京师地区一般犯罪居多。堂官、镇抚司官主要由兵部推选,嘉靖中叶以后,文化与司法考试是选官必经之途,从而使文臣子孙掌握卫务,锦衣卫趋于文职化。堂官、镇抚司官职掌、排序及其人选要求显示,明中后期锦衣卫的性质更接近于治安司法机构。锦衣卫官制与职权演化的过程,是明中后期文治道路的典型个案。     

清代名士——梁九图

清代名士梁九图(生卒年不详),字福草,顺德籍,居佛山。刑部司狱。 梁九图是佛山富商梁玉成其妾刘氏所生,在同父异母的兄弟中他是最小的一个。     

古代县衙里密不通风的监狱

正《水浒传》第四十九回"孙立孙新大劫牢解珍解宝双越狱"里写道,母大虫顾大嫂打扮成送饭妇人混入登州监狱,不料被管监狱的包节级发现,厉声喝道:"这妇人是甚么人?敢进牢里来送饭!自古‘狱不通风’!"幸好有铁叫子乐和掩护,顾大嫂才侥幸蒙混过去。一、密闭的院落包节级所言"狱不通风",是明清小说中经常可以看到的话语。可见在当时人的心目中,监狱应该是封闭得"密不通风"的地方。在县衙的建筑群中,监狱院落也确实是最严密封闭的区域。     

冷面包与热面包

上世纪初,挪威人拉尔森被派到霍达兰监狱区当监狱长。狱区有两座监狱,条件都很简陋,常发生犯人抗议、逃亡事件。为了加强管理,拉尔森把老弱病残的犯人统一集中到东监狱,而把身强体壮的犯人关押在西监狱。第二天,拉尔森来到西监狱,对数百名犯人宣     

皇帝的婚事

<正>对一名普通人来说,他要娶什么女子为妻,自然是他的家事、私事,外人即使看不惯,非常看不惯,也是不好干涉的。但这样的原则是否适用于皇帝呢?一、唐朝皇帝的婚事我们先来看唐朝人的观念。唐高宗李治极宠幸昭仪武则天,欲废黜原来的王皇后而立武氏为新皇后,但又担心得不到大臣的谅解与支持,便召太尉长孙无忌、司空李责力、尚书左仆射于志宁及尚书右仆射褚遂良入宫,称有要事商议。褚遂良猜出皇帝心事,对长孙无忌等人说:“待会议事,皇上若提出废黜中宫,遂良必极力劝谏,诸公意下如何?”长孙无忌说:“明公必须极言,无忌相继进谏。”     

“皇帝”驾到

爸爸是疯子,但儿子不是。儿子和妈妈把爸爸送进精神病院。爸爸一直认为自己是皇帝,他们的家是后宫,儿子是太子,妈妈是皇后。     

《高安长公主神道碑》再考——兼论高安公主受到唐玄宗礼遇的原因

高安公主是唐高宗与萧淑妃的女儿。由于李武间的激烈政治斗争,公主晚婚,半生被幽掖庭,家人也被武则天残害殆尽。不过唐玄宗却礼遇公主,选择在晖政门为她举办了一场隆重的丧葬礼。这场丧葬礼包含着玄宗巧妙的政治手段,既发出了后宫不得参政的警告,又拉拢了朝臣和宗室的人心。同时,玄宗也借此表达了对姑姑坎坷、隐忍的一生的同情。     

财政吃紧:皇帝的老婆也“下岗”

据《国朝宫史》反映,明代后宫开支巨大——“有明之季,脂粉钱岁至四十万两,内用薪炭,巧立名色,靡费更甚”。就是说,明朝皇帝一年要掏出40万银子,给后宫的女人们买化妆品,开支惊人。有鉴于此,清朝皇家制定了一套严格的后官经费使用制度,“我圣祖仁皇帝鉴往规来,禁浮返朴,垂为诫谕,家法昭然”。     

清代太妃太嫔的尊封研究

清代对太妃太嫔等女性的尊封起于顺治九年,此后经历由择位尊封向普遍尊封,由加封号向晋位次的两个转变,逐步形成的尊封办法与仪制,遵循又丰富了清代后宫尊封制度。按惯例,太妃太嫔随居皇太后宫,然自咸丰朝新辟寿安宫作皇祖辈后宫居所,至同治朝,皇太后等前朝后宫移居同一区域的惯例不复存在。太妃太嫔得到后世皇帝的有序尊封,是清代维护皇权统治的重要手段,对后宫女性及其家族具有重要意义。     

曾国藩的“狱饭顿悟”

正曾国藩曾被人诬陷进了监狱。头一天,狱子给他送来一盆狱饭。狱饭散发着浓烈的异味,曾国藩闻着就想吐,干脆将狱饭倒了。第二天,狱子又送来同样一盆狱饭。曾国藩已饿了一天,这时,他没闻出狱饭的异味,于是,端起饭盆慢慢吃了起来。第三天,狱饭送来晚了,饥饿的曾国藩不时往门外张望。狱子终于送饭来了,曾国藩接过狱饭狼吞虎咽,他突然感到这狱饭是那么可口!后来,曾国藩感叹道:"狱饭人生令我顿悟:人生没有吃不下的苦啊。人生在苦水中泡一泡,喝着白水都比蜜甜!"坐过牢的不止老曾一人,但都有所顿悟否?     

明代的“另类”皇帝

正明朝十六位皇帝当中,自明孝宗之后,接连出现了数位"奇葩"皇帝,从只要玩乐的正德皇帝,长期不上朝专门炼丹修道的嘉靖皇帝,和在位六年恣意声色的隆庆皇帝,还有躲在深宫死活不见大臣二十八年的万历皇帝。此后竟更加离谱,刚当上皇帝就不上朝,在后宫围绕着数十位美女寻欢作乐,最终因一粒红丸