黄河改道的区域地理效应与故道遗产活化——以黄河故道(江苏段)为例

黄河国家文化公园建设方案的相关讨论忽视了黄河故道,这是黄河历史文化的缺失。为了重现黄河历史文化的真实性与完整性,黄河故道作为黄河文化的重要组成部分,其历史地位必须得到认可。研究以黄河故道(江苏段)为例,归纳总结了黄河改道的区域地理效应,梳理出黄河故道的物质与非物质文化遗产体系,再现了黄河故道的形成与演进历史。建议将黄河故道纳入黄河国家文化公园范畴,借助黄河故道物质与非物质文化遗产体系,以民众需求为导向挖掘故道遗产的多样功能,建造黄河生态休闲和文化体验带,塑造大河文化和民族精神的文旅表征,实现故道遗产活化。     

高原文化的“绿色植被”——江河源头非物质文化遗产管窥

人类文明的孕育离不开河流.在中国人心目中,长江、黄河和澜沧江,就是孕育华夏5000年文明的母亲河,是大半个中国的生灵万物赖以生存的血脉.它们在民族文化心理上有着不可替代的象征意义. 当三条江河搀扶着岁月赶路的时候,却在它们的出发之地——江河源头,不知不觉中孕育了瑰丽多彩的文化遗产——物质文化遗产和非物质文化遗产(以下简称“非遗”).     

黄河白银市野麻段历史文化资源综述

黄河流经甘肃省白银市258公里,黄河沿岸文化是白银文化的一个重要组成部分。地处黄河红山峡的野麻村,长期以来由于地理位置偏远、交通条件落后,两岸村民依靠渡船、羊皮筏子实现耕作。自2000年开始,野麻远古岩画、长城遗址、海原大地震遗址及石林景观、丹霞地貌等历史文化资源和自然景观资源逐渐被发现,越来越引起人们地重视。特别2018年以来,随着白银市沿黄河旅游产业的发展与推动,众多专家学者不断涉足野麻,为野麻的发展和历史文化资源的研究、保护、开发,献计献策,野麻也迎来了新的发展机遇。     

黄河中下游地区音乐类非物质文化遗产空间格局与旅游开发模式研究——以陕、豫、鲁三省为例

黄河中下游地区非物质文化遗产门类齐全,空间分布差异明显,具有较强的研究与开发价值。利用文献收集法、ArcGIS软件核密度估计法等研究方法对陕、豫、鲁三省音乐类非物质文化遗产的空间集聚特征与信息进行分析,通过所得空间格局规律构建相应旅游开发模式,使黄河中下游地区音乐类非物质文化遗产得到高质量应用与联合,在实践层面上对该区域非遗保护和旅游开发协同发展产生一定的现实指导作用。     

黄河文化背景下的河曲河灯文化研究

黄河文化是华夏文化的精髓,祭祀文化是黄河文化的一部分。从先秦时期开始,祭祀成为国家政治体制中必不可少的内容。河曲河灯在大禹祭祀文化中诞生,到元代以后,放河灯由祭祀扩展为官府的重大惠民庆典和民间的庆生团聚活动。河曲县的祭祀与放河灯都选择在庙宇等宗教场所,因此,河曲县城的庙宇道观多达60多处。明清以后,河曲放河灯又赋予了西口文化的特殊内涵,夯实了河曲河灯的历史地位,极大地丰富了黄河文化。进入本世纪以后,河曲河灯被列为国家非物质文化遗产,研究河曲河灯文化有着重大的现实意义。     

黄河治理文化遗产的多重价值与数字化保护

黄河治理的历史是一部中华民族发展史,人与水的相争相生是黄河文化遗产区别于其他线性文化遗产的重要特征。黄河治理文化遗产所蕴藏的多重价值对于讲好“黄河故事”、促进黄河流域高质量发展具有重要意义。数字技术能够将较为抽象的治水原理与治水现象进行生动结合,全面展现黄河治理的真实情境与内在规律,促进黄河文化传播。应充分利用数字技术,从黄河治理数字档案库建设、治河文化遗产数字化知识体系建构、治河文化遗产的动态还原、综合管理信息系统建设等方面探索黄河治理文化遗产的数字化保护策略,积极推动黄河治理文化数字资源与文旅产业、文创产业的深度融合,促进黄河文化经济的快速发展。     

汝城非物质文化遗产的景观基因识别——以香火龙为例

以汝城香火龙为例,论文结合传统聚落景观基因理论开展非物质文化遗产的景观基因识别研究。论文首先提出了分析比较法、资料记录法和观察法三种非物质文化遗产的景观基因识别方法,认为可以从传承载体、表现形式、文化信仰和意象特征四种途径识别出非物质文化遗产的特征基因并构建了相关的识别指标。结合收集的研究资料,论文进行了汝城香火龙的景观基因识别。本文的相关研究工作可以为今后开展区域性非物质文化遗产的文化基因详查、建立相关数据库并促进其保护与传承等具有一定的参考价值。     

文旅融合视角下黄河文化保护与传承——以开封市为例

随着黄河流域生态保护和高质量发展上升为国家战略,实施黄河文化遗产系统保护工程,打造具有国际影响力的黄河文化旅游带,开展黄河文化保护传承,大力弘扬黄河文化成为沿黄9省区共同的任务。河南省开封市是黄河文化旅游带上一颗璀璨的明珠,新时期的黄河战略叠加,赋予开封文旅产业新的时代内涵。文章以开封市为例,探讨文旅融合视角下黄河文化保护与传承,分析文旅融合下黄河文化保护和传承的主要实践以及面临的问题,并提出文旅融合打造黄河文化旅游带的思路与对策。     

古村落文化遗产的保护与利用--以甘肃榆中青城古镇为例

甘肃榆中青城古镇是建设部和国家文物局共同组织评选的第三批历史文化名镇,也是黄河中上游地区具有千年发展历史的古村落之一。青城古镇历经千年文化传承,遗留了丰富的文化遗产,既有物质遗产,也有非物质遗产,它们共同孕育在青城古村落的整体生态文化遗产之中。青城文化遗产对于研究黄河中上游古村落的社会、文化和历史变迁具有重要意义,是宝贵的文化财富。如何进行合理保护和利用,特别是协调经济发展和文化保护的关系,是目前研究的一个难点。本文在田野调查资料的基础上,对这一问题进行分析和探讨。     

文旅融合视角下黄河文化保护与传承——以开封市为例

随着黄河流域生态保护和高质量发展上升为国家战略,实施黄河文化遗产系统保护工程,打造具有国际影响力的黄河文化旅游带,开展黄河文化保护传承,大力弘扬黄河文化成为沿黄9省区共同的任务。河南省开封市是黄河文化旅游带上一颗璀璨的明珠,新时期的黄河战略叠加,赋予开封文旅产业新的时代内涵。文章以开封市为例,探讨文旅融合视角下黄河文化保护与传承,分析文旅融合下黄河文化保护和传承的主要实践以及面临的问题,并提出文旅融合打造黄河文化旅游带的思路与对策。     

保护非物质文化遗产促进民族地区经济建设

保护利用非物质文化遗产,坚持先行保护、再行利用,严格防止只利用不保护,严格防止非物质文化遗产流失,继承弘扬和传承非物质文化遗产,扶持地域文化生态文明,促进地方、特别是民族地区经济社会的可持续发展。     

符号学视阈下兰州市文化旅游形象定位的思考

本文基于罗兰·巴尔特的文化符号学理论,首先,以黄河兰州段南北两岸滨河路景观为代表,归纳现有的特色旅游资源,通过分析得出多个景观所指均可归为同一文化内涵,即兰州市文化旅游形象定位——黄河文化;其次,探讨存在的问题：表征系统的各能指需要整合提升,添加新的要素,从而夯实、加强同一个文化所指;最后,提出一些具体对策：围绕黄河文化,宏观把握资源,加强与旅游者的互动,打造形象鲜明的主题旅游景观。     

合肥三国军事文化遗产价值阐释与展示研究

合肥三国军事文化资源丰富,拥有古城址、古战场、水利工程遗址和非物质的故事、传说等文化遗产类型,在合肥城市发展史研究、三国文化资源利用、地域文化挖掘方面具有突出的历史、社会和文化价值。通过合肥三国文化价值的阐释,提出合肥三国军事遗址公园展示提升、合肥三国军事文化遗产文旅展示区打造、合肥三国军事城市文化产业研发的文化遗产展示利用路径。     

论非物质文化遗产教育传承的必要性

我国的非物质文化遗产是中华民族的宝贵财富,是建设社会主义先进文化的珍贵资源。然而随着经济全球化、社会现代化进程的加速和农村城镇化步伐的加快,中国的文化主流和文化生态正在发生巨大的变化,中华民族传之既久的非物质文化遗产正面临着大面积被遗忘、遭损坏、趋消失的严重威胁。本文主要说明了非物质文化遗产教育传承的必要性,各个学校有责任、有义务承担起非物质文化遗产的教育传承和保护工作。     

论非物质文化遗产教育传承的必要性

我国的非物质文化遗产是中华民族的宝贵财富,是建设社会主义先进文化的珍贵资源。然而随着经济全球化、社会现代化进程的加速和农村城镇化步伐的加快,中国的文化主流和文化生态正在发生巨大的变化,中华民族传之既久的非物质文化遗产正面临着大面积被遗忘、遭损坏、趋消失的严重威胁。本文主要说明了非物质文化遗产教育传承的必要性,各个学校有责任、有义务承担起非物质文化遗产的教育传承和保护工作。     

基于非物质文化遗产下的凤翔六营村景观设计研究

以凤翔丰富的非物质文化遗产资源为基础,重点分析了六营村景观设计中以泥塑为核心代表的非物质文化遗产的应用,以期改善在城市发展过程中不同城市的景观设计却千篇一律的现象,并对当地非物质文化遗产起到传承和发展的作用。从入户空间整体主题、广场绿化的造型设计、中心主景的营造、广场铺装形式、景观小品的设计等景观要素来表达非物质文化遗产,以期为非物质文化遗产的继承与在景观中的表达建言献策。     

文化治理视域中的非物质文化遗产保护研究

非物质文化遗产是国家文化软实力的一项重要指标,保护非物质文化遗产对于建构基于传统文化多样性基础之上的文化共同体有着重要意义。非物质文化遗产保护的现有模式多建基于文化"管理"或文化"经济"的认识之上,因此,从文化治理的观点出发,非物质文化遗产保护还面临着诸多问题,如保护主体单一、公众参与不足、忽视"文化纽带"等。非物质文化遗产保护应力推"公益性保护",才能充分挖掘其公益价值、丰富其文化内涵,为非物质文化遗产传承注入新的活力。     

读者来信

地名保护地名,不仅仅是一种客观符号,因为是在漫长的历史沿革中沉淀下来的,充分汲取了当地的文化营养、精神营养。地名更是重要的非物质文化遗产、文化名片、精神生态符号。前不久,第九届联合国地名标准化大会已确定地名属非物质文化遗产,适用《保护非物质文化遗产公约》。我国还出台了《中国地名文化遗产保护总体规划》,做好地名文化遗产保护工作。所以,将地名当做重要的文化工程,想方设法给予重要的法律和文化保护,给     

“本刊专稿——纪念仰韶遗址发掘90周年”编后记

仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化,因1921年瑞典地质学家安特生对河南省渑池县仰韶仰韶遗址的发掘而得名。2011年是仰韶遗址发掘90周年。在这90年里,共发现和发掘了仰韶文化遗址5000多处,其分布东起豫东,西至甘青,北     

简析西北丝绸之路区非物质文化遗产保护与开发

古丝绸之路东起古都长安,西经南亚、中亚直达欧洲,全长7000多公里,在我国西部有4000多公里。西北丝绸之路沿线区所蕴涵的非物质文化遗产不但在华夏民族文化中占据着极为重要的地位,而且是人类非物质文化遗产宝库中的一枝奇葩。伴随着经济全球化,以及西方的文化观、价值观的冲击,西北丝绸之路沿线区多元的文化内涵,蕴涵民族精神家园的非物质文化遗产受到猛烈冲击。非物质文化遗产保护迫在眉睫,保护和发展非物质文化遗产已成为必然的文化诉求。