甲午之于中国：究竟意味着什么？

2014年,中国又迎来一个个甲午年。120年前,一场甲午战争让江山失色,举国震动;120年后,悲伤、愤怒、反思如潮水般涌来,祭奠着这场并未走远的战争。甲午战争过去了120年,中国人还未完全从悲情中走出来。甲午对于中国,究竟意味着什么？甲午之后,中国做了什么？甲午不仅是一个创伤,更是一个契机,一个起点。为此,本刊记者采访了中国社科院近代史研究所研究员马勇和雷颐,探讨为了“走出甲午”,中国人曾做出的种种挣扎与努力。     

黄埔军校广州时期军服研究

正晚清以前,清军军服主要由甲胄和绒衣组成。随着甲午战败的严重刺激,朝野上下兴起西法练兵的热潮,清军也越来越多使用西式军服。清光绪三十一年(1905),清廷正式颁布仿效德式军服的西式陆军军服制度。这是中国军服发生重大变化的时期。[1]辛亥革命成功后,中华民国南京临时政府成立,对军队服制制定了相关规定,但因其存在时间短等问题,这些规定大都停留在纸面上。[]191年月,袁世凯就任中华民国临时大总统。     

永远旳祭奠

今年又是甲午年。 回眸历史,我感到,没有比甲午年能让中国人更深刻地感悟历史和敬重历史了,更清醒地反思历史和审视历史了,更理性地认知历史和解读历史了。尽管历史已远去,但那些事和那些人早已镌刻在历史的长卷上,在等着后人们去重温、去缅怀、去祭奠。     

试论严复的铁路救贫思想

甲午战后,中国国弱民贫,民族危机日深。国内部分有识之士为救国救民,积极向西方探求真理。严复是"清季输入欧化第一人",旅欧的经历让他认识到了铁路对国计民生的巨大作用,因而在中国主张兴建铁路富国阜民。本文旨在分析严复铁路救贫思想的形成原因、具体内容,并对其进行客观评价。     

甲午战争前后日本间谍在上海

正1894年,清朝光绪二十年,日本发动了一场大规模的侵华战争。这一年是中国干支纪年的甲午年,因此这场战争被称为中日甲午战争,日本人则称之为日清战争。甲午战前,中国以"求强"、"求富"为目标的洋务运动已经进行了30多年,综合国力有所提升,国际形象相对改观,民族自信心也随之大为增强。因此,在战前和战争初起时,国内的主战派对"蕞尔小邦"的日本全不放在眼里,国际舆论亦多有认为中国可能是战胜者。然     

太平军早期战斗力探源

太平天国金田起义,有"男妇老幼二万多人起首,能打仗的约有三千"（1）,围攻的清军有九千余人。太平军到象州县中平,队伍扩充到三万余人,能战斗的有五千多人,清军增加到一万六千多人。太平军驻永安州城,有三万七千余人,能战斗的有七千多人,清军投入四万六千多人。太平军     

回族爱国将领左宝贵

1894年(光绪二十年)爆发的甲午中日战争,是近代中日两国第一次战争,是以后五十年间日本帝国主义对中国发动侵略战争的开端。甲午战争中的平壤战役,则是中日两国政府正式宣战后两国陆军第一次大规模作战。在这次战役中,喋血奋战、为国捐躯的回族爱国将领左宝贵,是清军高级将领中     

新书微讯

大家-2《甲午两甲子:忆与思》内容简介第二本《大家》MOOK的主题是"甲午两甲子:忆与思"。今年是甲午年,发生在1894年的中日甲午战争,距今整整两个甲子了。岁月远去,伤口也渐渐抚平。中国在甲午战争中为什么失败,中国的第一次现代化努力为什么没有成功,却是中国人必须思考的问题,也是纪念甲午战争两甲子的宗旨所在。第二本《大家》由著名近代史学者姜鸣担任主编,并邀请到宗泽亚、张鸣、雷颐、马勇、姜     

试论清军甲午战败的军事原因

19世纪中叶以前．中日两国同为闭关锁国的封建国家。19世纪中叶以后,两国的国门差不多同时为西方列强的坚船利炮所打开．并从此开始走上了学习西方的富国强兵之路。可是,仅仅过去二三十年．日本竞走＊了向外扩张侵略的军国主义道路,悍然对中国发动了震撼远东的甲午战争,并使清军遭到了惨败。为什么拥有四亿多人口和近百万常备军的大清帝国,在“泰尔小邦”日本数万军队进攻之下党“战无一胜”呢阵丈试图从军事的角度具体分析清军遭致惨败的基本原因。一、国防发展战略的失误是甲午战败的首要原因清王朝经过两次鸦片战争失败后．已有创建…     

永历朝的安龙岁月

正1649年11月,清军尚可喜、耿继茂部攻占广州;次日,清军孔有德部占领桂林。永历朝统辖下两广的两省会一夜之间沦陷,让称帝四年的永历帝朱由榔不得不离开梧州,逃亡南宁。至此,根基已失的南明永历朝无所倚傍,在几番交涉之后,占据滇、黔两省的原大西军,决定奉南明永历为正朔。1651年2月,原大西军统帅孙可望派兵五千人"入卫"南宁,并提议,以其大营所     

“九一八事变”后学人对甲午战争的探究热潮(1931-1945)——基于学术心态的考察

甲午战争发生后的30余年中,该役并未得到国人全面考稽和冷静反思。1931—1945年间中国学人对甲午战史关注骤切,掀起了一场探究热潮,其无疑是受"九一八事变"后日本不断蚕食中国的现实所激逼,其目的主要在于鉴往察今、惩前图后以及明耻奋进等现实诉求。是时,对甲午战史研究的具体诉求各异,或望国共合作抗日,或期政府重视军事,或劝政府勿恃外援。学人们既抱不同的现实诉求,也决定各自关注甲午研究的视角及内容不一。当时甲午战史的研究,确为抗日提供了一些极深刻而有益的教训。但在急切的现实诉求之下,历史也时会成为既定教训之注脚。     

走出甲午的挣扎与努力

120年前的甲午战争,让人有太多的伤感与悲愤。然而120年前的中国人,远比我们想象的坚强和勇敢。愤激,转化成觉醒。悲情,变成改革的动力。1895年的中国,努力着“走出甲午”。     

道士制敌:康熙的秘密军事行动

正康熙五十七年、五十八年(1718、1719),康熙帝派遣一个自称会"法术"的道士去西北清军巴尔库尔大营,以助清军对准噶尔部的军事行动。后来,康熙帝又准备让这位道士对准噶尔部首领策妄阿拉布坦实施"法术",企图一举除掉策妄阿拉布坦。这段有趣的故事仅见于《康熙朝满文朱     

杰出的封建君主——康熙(下)

清军撤走之后,俄国侵略者立即撕毁誓约。托尔布津奏命率五百余人重返雅克萨,依旧址筑城,工事、火力较前大大加强,贮备了足供两年的粮食,准备固守抗拒清军。半年多以后,直到康熙二十五年二月,清军才发觉。康熙命令黑龙江将军萨布素第二次进兵雅克萨,收复中国领土。七月,清军再次围困雅克萨,托尔布津凭借坚固工事和精良枪炮负隅顽抗。清军决定“进兵直抵贼城,掘长堑,立土垒以围之”。双方多次展开激战,托尔布津被击毙,守城俄军由拜顿率领,龟缩城内,等待援军。沙俄尼布楚督军符拉索夫,派出援兵偷袭,见清军营垒禁严,无机可乘,只得返回。     

甲午战争前西文中译与西学传播问题探讨

传播西学是近代中国人向西方学习历程中一个重要的课题,其主要传播方式有三种,即学校灌输、报刊宣传和西书中译。西书中译作为化植入的方式之一,在近代西学东渐史上具有重要意义。中国近代西学传播的历程以甲午中日战争为分界线,明显呈现两个不同的特色：甲午中日战争前西学传播以西中译为主;甲午中日战争以后,越来越多的中国知识分子开始注重日中译,通过向日本学习以转贩西学,并逐渐形成西学传播以日为主的局面。     

顺治年江南省钱局设置与制钱考

清初在中国长江下游设置江南省。顺治元年(1644)三月十九日,明亡,清军于四月二十八日入关。清摄政王多尔衮于五月初二日领清军进入北京,十月初一宣告定鼎燕京。顺治元年十月"以豫亲王多铎为定国大将军,率师征江南。"《清史稿》卷四《世祖本纪一》:"顺治二年五月庚戌,宣平定江南捷音","闰六月乙巳,改南京为江南省,应天府为江宁府。"清     

日本的甲午战争研究与“二元外交论”问题

该文前半部分对日本一个多世纪以来甲午战争研究的历史进行了梳理和分析。日本的甲午战争研究从甲午战争结束至今,经历了四个阶段。各个阶段都有其明显的特征和代表人物,并表现出批判性和继承性。日本学者在甲午战争研究中提出了"二元外交论",它不仅仅是甲午战争研究的一个具体观点,而且在一些日本学者那里已演化为一种对历史问题和现实政治的分析方法,影响到对日本一个多世纪以来一系列对外战争的定性评价。坚持"二元外交论"的结果,一是导致否定日本挑起甲午战争的必然性,二是把陆奥宗光傍强凌弱的外交策略歪曲为和平外交,甚至认为日本在"二战"中失败就是因为背离了陆奥所创造的"明治遗产"。该文后半部分从世界现代化史、日本近代对外战略演变及甲午战争开战实情三个方面对"二元外交论"进行剖析,对日本史学界甲午战争研究的主流观点进行了回应。     

从津芦铁路看甲午战后清朝改革的再启

作为甲午战后清朝大办铁路的序曲,津芦铁路不仅在中国铁路史上具有特殊地位,同时也是清政府推行"实政改革"的标志性一环。津通之议的无奈流产与津芦铁路的迅速立案,不仅能够充分反映甲午前后清朝改革的不同特色,同时也能生动展现国人的思想剧变与各派政治势力的浮沉。而在津芦铁路修筑过程中暴露出的资金、技术、人才、管理诸问题,以及英、法、美等国列强的挟势干扰,既是近代中国铁路修筑过程中一直无法绕开的挡路石,也是困扰甲午战后清朝诸项改革的普遍症结。     

甲午战争启示录

正今年是甲午中日之战120周年。此役,中国惨败于日本,然后是签订割地赔款、丧权辱国的《马关条约》。自第一次鸦片战争后的半个多世纪,中国屡败于西方列强,但实在未想到会被千百年来以中国为师、为中国所轻视的"蕞尔岛国"日本打败,自然大为震惊,群情激愤,痛心疾首。战争,尤其大规模战争,是两国军事力量的较量,更是两国经济、政治、社会制度,甚至文化的较量。"天朝上国"被"岛夷"所败当非偶然,给人深刻启     

晕染江山 墨分五色——过渡期和清早期青花瓷

明代末期的天启朝、崇祯朝都比较短暂,在中国陶瓷史上,把这两个朝代至清军入关后的顺治时期统称为"过渡期"。1644年对于中国来说,是一个动荡的年代。这一年,李自成攻破北京城,崇祯皇帝自杀,吴三桂引清兵入关,史称"甲申之变"。