旧方志文献分类刍议

现存各类旧方志文献是我国历史文献资源的重要组成部分,对其进行合理的分类,有助于我们更好地发掘旧方志的历史价值。本文以旧方志的分类问题作为研究重点,对以往学术界提出的分类方法进行述评,并探讨其中的利弊得失所在。     

考古学导论(续)

第二章资料的分类 １．三项基础 （１）功能、年代和分布 为了从考古学资料里提出历史,考古学者必须对它进行分类,这就不可避免地要以功能、年代和分布作为分类的基础。换言之,他对每项资料要提出三个问题：“它是作什么用的”？“它是什么时候制作的”？“它是谁制作的”？     

花厅墓地研究

根据陶器类型学研究,把花厅墓地分为四期。把拥有玉琮、玉梳背饰、玉项饰的墓作为大型墓,把拥有玉镯、环等装饰品的墓作为中型墓,把只有陶石器等的墓作为小型墓。根据形态分析,把随葬陶器分为大汶口式、良渚式、薛家岗式、大汶口一良渚式和大汶口一薛家岗式五类,把玉器分为良渚式、花厅式和融合式三类。从死者头向、葬猪习俗、随葬品组合等方...     

谈黄梅戏身段教学中的“教与学”

本文为解决传统身段教学中存在的＂教与学＂问题,采取＂行当分类组合＂的方式,即手绢组合、团扇、折扇组合和水袖组合进行身段训练,冠以一定的故事情境,在节奏控制上使用流行音乐或古典经典音乐,收到了良好的效果。     

篇目设计中应注意的问题

民国时期的著名方志学家李泰棻曾说：“纂志之道固多。而门类标题则为首要。”可见篇目设计是非常重要的．应列为志书质量高低的首位,是志书能否成功的关键。第二轮编修地方志工作大部分单位已进入编写阶段。最近接触了部分省志专业志试写稿,感觉在篇目设计上存在一些问题,笔者就这些问题谈谈粗浅的意见。     

关于敦煌写本宅经分类问题的再讨论

本在前人研究基础上,对敦煌占卜书中的二十件宅经残卷进行了重新的分类,即为“五姓阴阳宅经”、“五姓宅经”、“阴阳宅经”、“八宅经”、“宅经一卷”、“大唐新定皇帝宅经”、“一般类宅经”七类;并依据书内容,考察了部分写卷的抄创时间。力求通过上述探讨,能将敦煌写本宅经的内容构成与多样性特点展示于学界。     

对我国少数民族风俗习惯的分类

民族风俗习惯是民族的显特征之一,少数民族风俗习惯是构成我国灿烂化的重要组成部分。本从民俗分类学的角度,将我国少数民族丰富多彩的风俗习惯进行了分类和概括。宏观地论述和探讨了我国少数民族的风俗习惯,为认识和研究民族风俗习惯提供了一种参考和借鉴。     

志书记述事物基本分类问题的探讨

横排竖写、事以类聚是地方志记述事物的基本原则．．志书记述事物的分类要以合乎科学分类和社会分工实际为原则。科学、准确地将各种事物进行争类是编修志书的基础。现代志书记述事物的分类,应该遵循《国民经济行业分类》这个标准,但又不能拘泥于标准,应该具体情况具体分析,记好政治、经济、文化等部类。     

浅谈中学学校档案管理中的分类工作

中学学校档案管理工作主要是各校结合国家相关法规,根据自身特点组织实施的,加强在档案分类工作的自主性和规范性。本文对中学学校档案管理中的分类工作从思想性、科学性、适用性等三个方面进行了论述,力求通过增强分类工作的规范性来强化中学学校档案工作。     

不同语境下的“民族主义”

本文认为,在当今中国人的观念以及汉语的文献包括相当多的学术著作中,被频繁使用的“民族主义”一词,实际上并不完全与西方文献中出现的“nationalism”的涵义相同,甚至有超出“nationalism”的本来内涵而被过于泛化应用的趋势,这是由于长期以来人们对该概念的理解受诸多因素影响而导致产生了一部分歧义,或把凡带有“-ism”这个后缀的词语均简单对译为“主义”的后果之一。澄清藏在这种现象中的迷乱,从语境分析出发辨识其中的真相,将会有益于学术的繁荣与发展,也有利于大众传媒与受众之间彼此进行互动。     

四川地区重要古遗址的分类

四川作为中国的文物与考古发掘大省,省内分布着众多的古遗址。古代遗址不仅是人类祖先智慧的证明,也是研究人类文明传承的重要证据,具有历史、人文、社会甚至艺术等多方面的重要价值。对这些古遗址的研究、保护与利用已经成为文化保护的一项重要工作。文章梳理了四川地区重要的古遗址地区,从自然、文化、审美、社会等多维度出发向公众科普古遗址的重要意义。同时针对不同类型的古代遗址采用相对应的保护策略,为文保部门提供辅助性的参考。     

“视角”及其分类的再认识

说话者所选取的起点和角度都被称为说话者的“视角”。本文分析并比较了Brown＆amp;Yule,Jan Renkema,以及唐青叶关于视角概念、内涵、以及类型观点中相同点、相似点、和差异,并在此基础上总结了一个关于视角的分类。     

初探张家口古壁画

张家口古代壁画地域分布、年代。壁画的艺术魅力,壁画保护与利用。     

甲骨缀合拾遗(十一组)

甲骨缀合是甲骨学中的基础工作。学者们已做了很多缀合的工作,但仍有甲骨需要缀合。本文即是对作者新缀十一组甲骨的介绍。     

汉画中的汉代服饰研究

汉画中有比较丰富的男女服装和头饰。女子的服装分为两类:一是作为礼服的深衣;二是日常生活所穿的襦裙。其发饰有帼、笄、胜、耳、步摇、长。这些女子的服饰体现出其阶级性和审美特性。男子的服饰包括头饰、配饰和服装三个部分。头饰包括笠、帻、冠帽、冕、弁。配饰有绶和佩剑。其服装包括、深衣、袍、衫、襦、裙、徽。男子服饰也体现出其等级性和审美性。汉代服饰主要是受到社会环境、手工业特别纺织业的发展和新品种的传入的影响。     

我对方志篇目科学分类的认识

文章认为志书的篇目分类必须是科学的。篇目设计必须符合有关学科的科学原理和分类知识,不能违背科学知识,不能违反逻辑规则。但是,以一种科学理论或分类系统来设置志书篇目是行不通的。只要符合表达地情的需要,只要能把地情的某一方面表达清楚,就是科学的。     

黑龙江现存满语地名的语言学分类

在黑龙江这片富饶的黑土地上,由于历史的熔铸和自然的陶冶形成了独特的文化、独特的生活习俗和风土人情.尽管常住于此的满族衰败了,满语也在逐渐消失,但满语所使用的时代遗留下的地名依然存在.本文以黑龙江境内的现存满语地名为起点,对其进行语言学分类.     

浅议市县年鉴框架设计中的分类问题

市县年鉴在框架设计中,普遍存在有分类标准不统一,分类范围不对应,层次设置不协调,标题命名不严谨,事物归类不科学等通病.因此,市县年鉴的框架设计要注意“五性”,即分类标准的统一性,分类范围的对应性,层次设置的协调性,标题命名的严谨性,事物归类的科学性.     

晋北道情的剧目分类

晋北道情是一种活跃在山西北部的地方戏曲剧种,有着古老的历史渊源和漫长的发展过程。在这个过程中,晋北道情积累和保留了大量的戏曲剧目。研究这些剧目,对这些剧目进行分类,对于了解这个地区古代的文化演进轨迹,对于我们当下的戏曲和文化改革,都是不无裨益的。     

论翻译中的显化现象

本文对翻译中的显化的定义及方式进行了概述,并具体论述了增词手法所能达到的显化的作用。对于显化的分类进行了概述,并且分析了显化现象产生的原因以及影响显化的因素。